如何在纷繁混乱的尘世中，找到自己的一方净土，如何让浮躁焦虑的心有一个安处。

越来越多的人选择打坐，回归内心，但是大部分人在座上都会遇到障碍，不是“昏沉”，就是“散乱”。而破解这两个问题的机窍，就是“寄心于息”。

息者，自心也，自心为息。这个“自”在象形文字里就是“鼻”。为何？因为人在说自己的时候，会指着自己的鼻子，鼻和自就混同了。

而鼻子是用来通气的，古人认为气是从心里通过鼻子呼吸的，因此息字也就是心气的意思。心和气是相生相依的，心乱气乱，心静气静。

而因为我们日常时受到外界欲望的干扰，气乱心也乱，妄念丛生，只有在一吸一呼之后的那个停顿，没有呼吸的瞬间，气定了，心才是安定的。

这个没有呼吸的瞬间就被称为“真息”。

我们总说“休息”，什么是休息呢？休这个字，人靠着树木，是肉体的停止。而息这个字，就是心倚靠着真息，是妄想的停止。

人的身体比作艾条，呼吸就是消耗，就好像风筒吹烧得就快，风小烧得就慢，不烧的话就完全没有消耗。因此守住心，烧得慢就能长寿。

人在紧张时也会不由自主停止呼吸，在遇到重大事件时会屏住呼吸，这都是因为心专注于眼前的事情得定后，呼吸也就随之停止了。

传说有人在定中，可以做到龟息，甚至胎息，这也是一种心气互相影响的自然表现。

而寄心于息，就是要将妄心栓在“真息”这根柱子上，让心一直保持定的状态。

但是人本来就是心猿意马，这心就好像是一只猴子一样，上蹿下跳，躁动不安。西游记里孙悟空就是这样子，所以想取经，孙悟空就要被套上紧箍咒。

那这个紧箍咒的内容是什么呢？想不想让自己躁动不安的心也戴上个紧箍咒，安下心来实现自己的梦想呢？

今天我来教教大家紧箍咒怎么念，保证小学生都能学会。

心这个小猴子本就是喜欢模仿的，当你见色小猴子也就起意，当你听音小猴子也就动心。既然小猴子这么喜欢模仿，那咱们给他找一个好榜样，强行把小猴子拉过来模仿。

这个好榜样就是真息，前面讲了，我们虽然会乱动，但是在真息时是定的，咱们让小猴子来看真息，听真息就好了。

感受自己的呼吸，注意只是旁观，不要干涉。当最后一口气吐出，呼吸停下来的时候，让小猴子来数一。再吸气呼气，到了再没有呼吸的停顿时，数二。如此继续一直数到九，下一个不数十了，再重新从一数起。