结合《矛盾论》和反例，一文带你了解辩证法！

误解一、以形而上学代替辩证法

反例

上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
“请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？”
我只得说：“不好。”
“错了，”教授说，“任何事物都由矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。”

辨异

这不是辩证法的使用方式，相反，“它好还是不好？”——这种提问，正好是辩证法死敌形而上学的提问方式——绝对化的提问方式，结论永不变的提问方式。

《矛盾论》：所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。

显然，这种提问认为是没有变化的。

正确的辩证法使用方式，是基于这样的原理——“一切依时间、地点和条件、需要而转移”。所以，符合辩证法的提问是，这个屁在什么情况下、相对谁来说是好的？在什么情况下、相对谁来说是不好的？

《矛盾论》：唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展。

也就是说回答是跟着事物内部、事物与其他事物的关系来的，并且得出不同的回答、甚至是相反的回答。

所以，正确的回答是，

1）我开刀做了手术，我放了一个屁，啊，这证明我的手术缝合成功了，所以，这个屁是好的。（事物内部）

2）我的身体健康，我正在大庭广众之下做演讲，这时放了这个屁，这个是屁是不好的，因为它让我很尴尬。（事物与其他事物的关系）

3）这个屁对我是好的，因为一直不放屁显然代表身体不健康。这个屁对别人是不好的，因为臭着别人、使别人不舒服。（事物内部和事物与其他事物关系）

总之 ，好与不好，是有前提的，辩证法要求在回答的时候，把这种前提明确出来，而不是无前提的回答好或不好或者既好又不好，这都不是辩证法，这实际上都是形而上学——绝对化、不变的观点。

误解二、以混淆的诡辩代替辩证法