很多年前，我学佛修行，当时很想去出家，可是一了解出家之后的生活又感觉自己不太适合，因为我比较懒，起不了这么早，出家人四点多钟就要起来做早课。
我生性喜欢自由自在，不喜欢在规则之中，所以就打消了出家的念头，当时我想要不找一个深山庙里面或者是哪里僻静一点的地方去隐居起来。可是条件也不允许。因为有家庭要负责任，
那时候我就觉得特别的烦恼，总觉得在家里面很多事情烦我，打打坐也没时间。还要上班，上班的时候全都是那些尔虞我诈，名利争斗的事情，天天要去面对，因此很不耐烦。
有一次正好去山西出差，我心想来都来了，到了五台山附近还不上去。买一张门票就进了五台山。学佛人心中的五台山当然是非常神圣的，这是文殊菩萨的道场啊，于是我就一一虔诚礼拜那些寺庙，还跟一些僧人做了一些交流，
感觉这个地方真好，我心想我是没福分了，有福分就到这里来出家，也不用天天去上班，忙得累死累活，挣那点钱，吃个沙县，都不敢加炖汤。
空气也不好，呼吸的都是杂乱的空气，五台山上的空气太新鲜了，全部都是负离子。吃东西也可口，哪怕是吃点斋菜也舒服。
我那个时候体力还不错，于是就想去爬五台山的最高峰北台顶，那地方海拔3000多米。他还有个名字叫叶斗峰。据说是华北地区最高点。我爬的要死，爬到全身是汗，精疲力尽终于到了这个顶上，上面有一个寺庙叫做灵应寺，是隋朝的古寺。
这个地方的视野实在是太开阔了，一览无余看着下面的山和大地。感觉这才是一览众山小会当凌绝顶。
这时候我正在拿出相机照相，忽然我的镜头里出现一个僧人。这个僧人正站在悬崖边上双手举着朝天站着，那个样子很奇怪。
我看他穿的破破烂烂很脏。头发也开始长出来了，那个样子实在有点疯疯癫癫的，不像是寺庙里的正常僧人，倒像个疯和尚。于是。我就过去打趣问他。我说：阿弥陀佛，师父。你站在这里是在吸收天地阳光精华吗？
他说：我只是在伸懒腰。睡到刚起来，出来伸伸懒腰。
我笑了说：师父你当和尚怎么能睡懒觉呢？要早点起来做早课啊。
他露着牙龈，憨厚地笑着看我说：你怎么知道我就没做早课呢？我睡在床上也一样可以做早课的，一大早我就把十方诸佛菩萨全都给拜完了。
我一听这话确实有点玄机，这说不定是个有意思的僧人，于是我就拿出我包里的一包花生米供养他。
他两眼放光说：哎呀，有花生米，太好了，你怎么不早拿出来。我好久都没吃过了。于是我和他席地而坐，拿着那包花生米开始一边吃一边聊天。
聊起天来，我发现他对佛法的见解，对修行的见解都很有特色。并不说那些套话行话，于是我就问他。真正的修行是在寺庙里深山中，还是应该在现实生活中。
他说：城市里面打工养家，车水马龙，声色犬马，这是你的现实生活。住在山里青灯古佛，寂寞清修，早晚晚课，念经拜忏，这就是和尚们的现实生活。
有的人，住在深山里，住在寺庙里，一样的肚子里也是一肚子贪嗔痴慢疑怨恨恼怒烦。有的人住在嘈杂热闹的人群中，却能够做到清静淡然心安意净如泰山。
对于每一个修行人来讲，深山寺庙和现实生活都是有不同的意义的。
我以前有一位师兄。一开始他在山上住了10年。每天都在打坐过着非常孤独寂静的清修日子，他还修止语。多年不讲话，别人找他，他都是打个手势。
对他来说，这就是他的深山寺庙。后来他忽然之间就搬家住到闹市当中去了。并且还找了一份工作，那份工作，需要每天接触很多不同的人，要去办很多复杂的事情，很累。
后来我问他为什么要这样，他说我住在山上，其实是把那个清静状态先培养出来。然后我搬到山下，是为了到更复杂的挑战中去磨练自己的心性。
所以你看这样的人，他的路径是这样走的，
我还认识一个师兄，他是常年住在闹市里面，有家庭，要照顾老婆孩子，还要工作挣钱搞事业。他在红尘当中修修了一辈子。差不多快六十七八的时候，突然间跑到山里呆了七七四十九天。下山之后人忽然之间整个都变掉了，变得极其的自在静谧安详。
我问他为什么要这样修，他说，环境不是自己去选择的，是随缘而来的，自己的缘来了就去应它，先在红尘中磨练心智，沉淀知见，磨掉习气。最后在用一定的方法把这个事情加一把火。
所以你看我说这两个例子就是告诉你。一个人的修行是没有一定的法则，固定的套路，法无定法。
你说一定要住到山上去才能清修，也是不对的，你说一定要在红尘中去修也不一定对。有的人在红尘当中被外境干扰，实在没有办法处理这种情况，只好跑到山里去修定力。
有的人在山里面搞久了，习惯了这种清静，没人打扰的道场，去到红尘里面就受不了了。因此每个人都有他不同的进程，在每一个阶段需要去哪些地方修，这东西既需要明师的指导，也需要他自己的感悟。
但总的逻辑说起来其实哪里都是好道场。
你看这五台山这么漂亮，这么美好的地方，很多修行人都在这里。他们可能认为这里的磁场比较好。认为这里有菩萨加持。这个是有道理，可是这也逃不过心外求法。你要说佛菩萨加持，他哪里不能加持呢？
所以修行人最重要是不能骗自己，也不要逃避什么。你的缘在那里摆着，那就是现实，你的现实需要你在哪里，你就应该在哪里。
因此随缘就势的修行，是最好的修行。因为它不瞎折腾。
你一折腾就要绕远路。
假设你心志很坚定。放下一切跑到寺庙深山中，一门深入狠狠的搞。那当然，你怎么都有点收获。只要你不是很执着，你就有收获。
又假如你心志很坚定，在红尘俗世当中也能随时放得下，也能随时改习气。慢慢的你也能够做到，不随境界迁，不随念头走。
可是我们大多数人都还经常会在环境和方所上，去执着。不愿意面对自己的缘。
只是这一条，不愿面对自己的缘，就坏事了，烦恼魔障全部来了，难啊！！！！
（本文为故事）
热门跟贴