曹操吕布兖州争夺战，吕布战败。迎立吕布的陈留郡太守张邈以及陈宫，都跟着吕布一起去了徐州。不过张邈的弟弟，之前的广陵郡太守张超却被留在了陈留郡的一个城里雍丘。困在城中的张超，想到了自己的老部下，现在是东郡太守的臧洪。困在城中的张超，想到了自己的老部下，现在是东郡太守的臧洪。可袁绍怎么会干这事，曹操可是自己的小弟。张邈、张超以及吕布才是自己的对头。袁绍始终没有答应臧洪的要求，并制止臧洪调动自己的兵马。

最终，雍丘城在被围四个月之后，在兴平二年（公元195年）的农历十二月被破。城破之后，张超自杀。在听说张超举族被灭之后，臧洪心中一定是懊悔和愧疚的。如果是一般人，也就藏在心中了，可臧洪这位大义士，却体现到行动上了。因为是袁绍的阻止，臧洪才没能够去救援张超。于是臧洪就把这笔账记在袁绍头上了，从此之后和袁绍断绝了来往，而是通过各种渠道，和东汉朝廷取得了联系。此时的汉献帝刘协，已经到了安邑，离东郡的距离并不远。

袁绍让大名士、建安七子之一的陈琳写信给臧洪，分析厉害，让臧洪快快投降。袁绍看到臧洪的回信之后，知道这家伙肯定是不可能投降了，于是就增兵猛攻。而城内已经坚守一年多了，粮草已经耗尽，又没有强援，臧洪知道城破是迟早的事，自己也难免一死，就召集自己手下的军官们说：“袁绍暴虐，图谋不轨，而且不肯救援我的老上司张超。臧洪我出于大义，不能不死。而各位平白无故地遭此灾祸，我实在于心不忍，希望各位在城破之前，带着自己的妻子儿女先逃出去。”可是大家都被臧洪的行为所感动，手下的官员、士兵都不忍心去。不过他们不离去也很难再坚持下去了，城里的粮草已经断绝。臧洪甚至杀了自己的妾，以“吃人肉”的方式继续坚持。大部分都先后饿死，却没有多少逃跑的。

自古以来的围城战，都异常的惨烈，吃人肉的事，常有发生。战争越到惨烈的时候，人性中的恶，便展现得越发明显。可是为啥三国志会这样记载绝境中的臧洪？确实臧洪身上有着一种古人认为美好的东西——忠贞与大义。因为臧洪身上这难得的特质，我们才在三国志中，看到了那么多对臧洪褒奖的言语。陈寿将这些事，记载在三国志中，一定也有当时整体文化氛围下，社会舆论对臧洪行为的褒奖。确实臧洪的行为，是符合两千多年来儒家忠孝的价值观的。

不过，臧洪也恰恰站在了儒家价值观的悖论之上，什么是忠孝，什么是大义？对张超算忠，对袁绍就不算？背弃朝廷算不义，那背弃袁绍就不算不义？这些悖论一样的问题，是很难用言语去回答的。可恰恰臧洪用这样的行为证实了什么是忠孝大义。可是不论臧洪怎么忠孝，城还是破了，臧洪也被捕了。袁绍会怎么处置臧洪