由比干剖心至清朝文字狱是中国历史上有过多少冤狱。 罗织罪名、锻炼冤狱、酷刑逼供、陷害忠良、古往今来、薪火相传都有学问和传统。 虽不是一个好传统，但盛行千年，总应该有一本专著冤狱史来记载它。 然而单就古代名目的各类刑法和形形色色的刑具来看，记录下来，已经洋洋大观了。 如果要著一整段冤狱史恐怕比蜀道还艰难。 因此，首先挑选出它的精彩之处，并从中选出最为著名的10个冤狱。

案件一，浮尸案

中国历史上最刚强的大丈夫，当属伍子胥了。 楚平王想杀掉伍奢，派自己的儿子归来复仇，派遣使者以伍奢的名义招降次子。 其弟伍尚曰：父召之，若生不往而耻之。

伍子胥庙像

其弟伍员曰：俱死无所益，倒不如奔赴他乡，借天下之力以雪耻辱。 伍奢、伍尚俱遇害，伍员到处逃散。 伍子胥后逃奔吴国，胸中总回响着愤懑之气。

相对于齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等七国来说，吴国还是一个名不见经传的小国。

伍子胥到吴国后，揭开了吴国史上最为光辉的一页——弱小的吴国因有人来而复兴起来。吴王阖庐重用伍子胥使国势日盛。

②西破强楚、北魏齐晋、南服越人。 楚国在七国之中综合国力很强，吴楚相交，吴兵戎相见攻破楚国国都，差点灭掉楚国，这在楚国史上算是最为阴暗的一些了。

吴国南下制伏越国，北征齐军，击败齐兵而震慑天下。 吴国破楚国都后，伍子胥掘楚平王坟墓，其尸体、鞭挞达三百条。 终于掘坟鞭尸报了仇。

非常人做非常事伍子胥才是真正大丈夫。 吴国之辉煌只是昙花一现。 阖庐之子夫差在位时重用奸臣伯嚭与伍子胥疏远。

当时越王勾践正卧薪尝胆、一心想灭掉吴国，吴国灭亡于危难之中。 伍子胥敏感地察觉到将要遭受亡国之祸，几次进谏说：“越王能劳苦于人，今大王不灭，后世必追悔于人。” 夫差不服，偏轻信奸臣伯否谗言，竟赐刀让伍子胥自戕。

刚烈伍子胥在刎颈前告诉他的舍人：挖我双眼悬于吴东门上，请看越寇怎样通过这门消灭了吴。 夫差知道了这话很生气，使人以马革裹住伍子胥的尸体，漂浮在尸江里。

卧薪尝胆，勾践确实灭掉吴国。 夫差死前“掩其面“曰：“我无面目，以见子胥。” 一人之来可兴国，一人之死可亡国，此乃伍子胥。

案例二，兔死狗烹

越王勾践卧薪尝胆，这是大家都知道的。 孱弱的越国想要战胜强盛的吴国，离开了这超凡而艰苦的精神就不可能。 但是仅仅是这种精神是远远不够的，它更需要大智慧。

兔死狗烹

之所以不同凡响，不只在其功成名就，其高人也在其功成身退后说了一段话。 越国灭掉吴国后，范蠡旋即离越，写信给文种：“蜚鸟尽而良弓藏，狡兔亡而走狗烹，越王是长颈鸟喙之辈，能同甘苦而不能同甘苦，公子何不往也？” 执迷不悟，文种拒绝出越国。

越王赐文种剑曰：“汝教吾灭吴七法，吾用三法则灭吴，汝处又有四法，帝其先君也。” 文种不得不自杀身亡。

“兔死狗烹鸟尽弓藏，患难容易同甘共苦，富贵不能淫。” 我把它叫做范氏定律。 范蠡聪明还不只这些。 离开越国，到了齐国，在海边辛勤耕作，竟“资产数十万”。 把这些家产分给众乡邻后，再去陶地做买卖，成了巨富，世人称之为陶朱公。

案件三，车裂案件

中国在历史上经历了很多次“变法革新“，其中以“商鞅变法”最为成功。 “戊戌变法”以失败而告终，他让我们中国丧失了富国强兵最有利的历史机遇。

商鞅雕像

因此实行新政。 商鞅变法前，“秦僻于雍州而不盟于中国诸侯，夷翟相遇。" 雍州地处陕西，所处的环境，非常闭塞，闭塞。 为中原各国所认为的戎狄。 “诸侯卑秦”。 变法后，秦成为西部的大国，诸侯闻风丧胆，号称虎狼之国。

至后期秦始皇横扫六国完成了统一大业。 如果论统一大业的话，商鞅变法当是第一把交椅，因为他为秦国后来的繁荣昌盛打下了扎实的根基。 商鞅以后的下场很凄惨，秦孝公死后，到处逃难，陷入绝境，最后被秦惠王抓住，受到车裂之刑。 一直以来改革者很少有好下场。

案例四：聪明误

世界上有哪些人拥有这么强大的实力？ 权利固然存在，蒯大富却说，拥有权利便拥有一切。

最伟大的权力就是皇权，“普天之下莫非王土"。

二是权力大的就是金钱，百姓都说有钱让鬼推磨。 现在表述为“利益驱使”。 也有与权钱无关的权力即“势”。 关于“势”的考证与理论可追溯到战国时代的韩非子。

韩非子雕像

韩非子曰：“故善于任势则国安；不知道因势则危"。 《韩非子》就是这样的奇葩之一。 仔细品读《韩非子》，可以感叹其气势恢宏、视野广阔、立论周密、隐喻精博。

秦始皇读到《韩非子》一书时说：“嗟乎！寡人得遇此人而游。死而后已矣！” 韩非子来到秦国后，李斯认为自己比不上韩非子的能力，对秦王谗言要杀韩非子下狱。