中国历史上有一个著名的朝代更替事件，就是周武王伐纣，灭掉了商朝，建立了周朝。这一事件被后世称为商周革命，是中国历史上第一次大规模的社会变革，也是中国古代神话中的封神大战的背景。

在这一事件中，商朝的最后一位国君纣王被描绘成了一个残暴无道、荒淫无耻、听信妖言、祸乱天下的暴君，而周朝的开国君主武王被描绘成了一个仁义英明、勇武善战、奉天命、救民于水火的明君。

然而，这种对比是否真实呢？纣王和武王在天地间的地位和影响又是怎样的呢？

一、人王在三界的地位非常高

在中国古代神话中，天地被划分为六大界，分别是神界、仙界、人界、妖界、魔界和冥界。这六界各有其特色和规律，相互影响，构成了一个错综复杂而又有序的神秘体系。

人界乃世间最为普遍之域，人之息身之处。此界居住者为人族，相传其为女娲以土塑造而成，富有情智，并受生命囿限。

人界之秩序由人世王者维护，然王者须听从玉帝监管，不得违抗天命，否则必遭天罚。人界之层次简明，仅分为九洲四海，尤以中原为文明重心，四夷则相对偏远。

人界的君王，也就是人王，是人间之主，是天地间的共主之一。人王的地位非常高，他不仅可以统治人间的万民，还可以与神界、仙界、妖界、魔界、冥界的统领者平起平坐，甚至可以挑战玉帝的权威。

但人王并非是说凡人的王，而是人间的统治者，就连在人间修仙的仙人也得受到人王的统领。

也因此人王的权力非常大，他不仅可以调动人间的军队和资源，还可以借用神界、仙界、妖界、魔界、冥界的神兵神将和法宝，甚至可以影响天地的运行和变化。

人王的气运非常强，他不仅可以得到天地的赐福和保护，还可以抵抗神界、仙界、妖界、魔界、冥界的诅咒和攻击，甚至可以改变自己的命运和转世。

不过，想要成为人王的条件也是十分苛刻的。

比如，人王必须是天命之子，也就是天地间的正统继承者。他有着天地之德和天地之心的人，他必须能够代表天地的意志，维护天地的秩序，保障天地的和谐。

在周朝之前，人王是三界之主，也就是三界的共主之一。人王是由三界所尊重的，有着三界之德和三界之心的人，他必须能够代表三界的平衡，维护三界的关系，保障三界的共存。

而纣王就是最后一个人王。

不知道大家有没有发现一个现象，就是在封神中，有很多法力高强的神仙，他们完全可以利用自身的法力除去纣王，但他们并没有这样做，而是辅佐姬发伐纣。

一方面是因为神仙不能插手人间的事，也不能随意杀人，否则会受到反噬；但还有一个重要原因就是，只要在凡间的一切神、仙、妖魔鬼怪，都会受到人王的管辖。

在《封神榜》中就曾有体现。

二、《封神榜》中的云中子

《封神榜》是一部著名的神魔小说，它以商周革命为背景，讲述了周武王伐纣，灭掉了商朝，建立了周朝的故事。在这部小说中，有一个出场不多的人物，就是云中子。

原著《封神演义》第五回，云中子去往朝歌拜访纣王。当面对纣王时，他“手拿拂尘鞠躬行礼”，似乎对于人间的帝王十分有礼。

而且云中子传承于元始天尊，修为达到了金仙水平。拂尘为他的法器，亦为其身份标识。他用拂尘示意，既是礼仪姿态，亦是自重表现。

然而，纣王对此反应过激，私下愤懑不已：“我坐拥四海，天下皆归我管，你即使身居清净之处，也是我之下民。如此让人生厌！本应治你怠慢之罪，诸臣竟劝我勿轻易动怒。”

不过纣王还是没有治云中子的罪，并不是因为他得罪不起，而是因为怕被人说他小气。

而云中子的道场在终南山，属于凡间，也难怪纣王说云中子也是他的子民了。

那么为何纣王是人王，周武王却不是人王？

这还要从二人成为天下共主的不同的方式说起。

三、殷商王朝的先祖

殷商王朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝，它的历史可以追溯到公元前16世纪，统治范围包括了黄河流域的大部分地区，文化和制度也对后世有着深远的影响。而按照《封神榜》的设定，殷商王朝的先祖就是轩辕氏。

轩辕帝曾与炎帝联手对抗蚩尤，为中华民族奠定了稳固基业。因居于轩辕山而得名的轩辕氏，他也常以黄帝之名示人，这源自其黄色象征的战旗。

火云宫三圣皇便是指这位轩辕帝、伏羲以及神农，他们均为人类先祖，也是世界创造者。他们居于昆仑山上的火云宫中，地位尊崇无比。三位圣皇各自拥有强大的法器——轩辕剑、伏羲琴与神农鼎。

如神话所述，女娲娘娘,作为人类的始祖，用五色石修补苍天，以神土塑造人类身躯，并慷慨地给予他们生存需之根本——元气。

女娲，身为三界的救赎者，同时也是火云宫三圣皇的同门师妹。她与轩辕帝等诸位先贤有着深厚情谊，因此时常前往火云宫崇敬瞻仰他们的功绩。

首届天下共主轩辕帝及其子孙继位，打造中央王朝，创建法律纪律，引导民众，开启文明。后来天下共主地位自轩辕帝手中传承给纣王。

然而，纣王背离祖训，缺乏对祖先、师长、人民的尊敬，实施残忍无情的统治，违背轩辕帝的遗愿，可谓是人王位置的不合格的颠覆者。

这才有了武王伐纣。

但武王在伐纣的过程中，并不是靠着凡人的力量，而是有了众多仙人相助才能推翻殷商的。但这些仙人的目的是什么呢？显然不是为了再推出一位人王，用来约束他们。

他们早已不想被一个凡人帝王所统治，他们认为自己的身份和修为远高于纣王。如果要服从命令，只能服从元始天尊的教导，而并非一个凡人的王。

所以，当武王伐纣的消息传来，仙人们都欣喜若狂，他们纷纷出山，加入武王的军队，为武王提供了强大的法力和智慧。

武王顺利建成周朝后，就是这些仙人的自由之日了。没有了仙人的尊崇，武王自然不会成为人王。而纣王也成为了最后一任人王。

总结

通过以上的分析，我们可以看出，纣王和武王在天地间的地位和影响是不同的，纣王是殷商王朝的最后一位国君，也是殷商王朝的最后一位人王，他是由天地所选中的，有着天地之德和天地之心的人，他能够代表天地的意志，维护天地的秩序，保障天地的和谐。

而武王虽然是周朝的开国君主，也是周朝的第一位国君，但是他却不是人王，没有得到天地的承认，没有得到天地的赐予。

这就是同为天下共主，为何纣王能被三界尊为人王，武王却不能成为人王的原因，希望这篇文章能够帮助你了解和欣赏中国历史和神话的奥妙和深刻。