陈介祺（1813—1884），字寿卿，号簠斋，山东潍县（今山东潍坊）人，为清代重要的金石学家。《清史稿》称其“所藏钟鼎彝器为近代之冠”。《中国大百科全书·考古学卷》亦赞誉其为“清代金石学家中收藏最富的一位”。陈氏藏品质精量富，青铜彝器、权量诏版、玺印、封泥、陶文、镜鉴、刻石、砖瓦、古币、泉范、碑帖、书画等无所不包，总量超过两万件。其中，天亡簋、兮甲盘、毛公鼎、曾伯簠、陈氏十钟与三量等均乃国之重器。惟惜陈氏殁后，罹王朝鼎革，时局多变，其众多珍藏遂不幸星散流离。中华人民共和国成立后，潍坊市文博部门得陈氏后裔族人姻娅多所捐赠，并积六十年绍续征集之力，潍坊市博物馆现有陈氏相关藏品三百余件，种类涵盖青铜、陶瓷、碑版、造像、手札、拓本、书法、著述、题刻、祭器等。现对其梳理条述，并略举简要，以窥其金石大家之风采，并祈识者赐教。

拓本

陈介祺秉承朴学金石证史、藏古考古传古文字之理念，依托其宏富的收藏，对传拓尤其是“全形拓”技艺，予以反复实践而积渐创新，强力提升了拓本的文物资料价值和艺术审美价值。吴大澂曾赞其“拓本之工，亦从古所未有”，叶昌炽亦誉其全形拓是“拓法为古今第一”。潍坊市博物馆现有陈介祺旧藏拓本一百三十余件，所拓内容涵盖铜器、陶器、砖瓦、造像等，种类繁多，数量丰富，充分展现了陈氏空前的鉴藏成就和出神入化的传拓技术。

西周毛公鼎全形拓本

西周毛公鼎全形拓本。墨拓，纵二百四十五点五厘米，横一百十五点五厘米。鼎通高七十三厘米，宽五十七点三厘米，腹最大径五十八点五厘米。整个器物分十四段捶拓剪裁拼接而成，呈一足在前、两足在后形，足部刻印符号清晰可见。与原器相比，所拼接器型尺寸大，鼎腹略深且圆鼓。铭文呈靴状，字口清晰，铜锈分明。拓本钤“簠斋藏三代器”“秦前文字之语”“海滨病史” “收秦燔所不及” “十钟主人”白文印， “平生有三代文字之好” “半生林下田间”朱文印。陈氏及后人曾递藏毛公鼎五十余载，该拓本为陈氏原器最早拓本，其用纸精良，“墨金纸雪”，所拓文字精准，形象立体而富有神韵，存世少见，极为珍稀。

春秋曾伯簠全形拓本

春秋曾伯簠全形拓本。墨拓，曾伯簠是陈介祺约于清道光十九年（1839）所收收藏的一件青铜重器。陈氏对此簠异常珍爱，不仅以“簠斋”为号，以“宝簠斋”为居室名，并于道光二十七年（1847）请张受之为其在匣底和匣前刻张廷济题名和徐同柏释文、跋语。一九五一年，陈介祺曾孙媳陈郭组珍将此簠捐赠给山东博物馆，后移交中国历史博物馆（今国家博物馆）。

春秋曾伯簠全形拓本

潍坊市博物馆现藏曾伯簠全形拓本二件，均为原器拓本。其一，纵一百三十四厘米，横五十厘米。簠通高十八厘米，宽三十二厘米，铭文纵十五厘米，横二十点五厘米。器型由十段分拓拼接而成，为簠的侧视全景图。钤“簠斋藏三代器”“海滨病史” “收秦燔所不及” “簠斋”白文印， “平生有三代文字之好”朱文印。

其二，纵一百七十七点五厘米，横六十七厘米。簠通高十九点七厘米，宽三十一点七厘米，铭文纵十五厘米，横二十厘米。器型分三段分拓拼接而成，为簠的正面全景图。钤“簠斋藏三代器”“十钟山房” “秦前文字之语” “海滨病史” “收秦燔所不及”白文印。

两晋南北朝砖拓本四条屏

两晋南北朝砖拓本四条屏。墨拓，纵一百三十六厘米，横二十九点五厘米。共拓两晋、南北朝砖十二种，其中铭文砖九种，画像砖一种，几何纹砖两种，均为陈介祺旧藏，郭麐手拓。其一，拓晋咸宁四年（278）砖、郑君砖、鱼玄明墓铭砖三种，钤“齐东陶父” “海滨病史” “簠斋” “子嘉手拓”（郭麐字子嘉）白文印。其二，拓乳钉菱形纹砖、孙君砖、孙柱妻鲜于砖三种，钤“齐东陶父” “子嘉手拓”白文印。其三，拓乳钉菱形纹砖、刘氏砖、元嘉十二年（435）砖三种，钤“文字之福” “君车汉石亭长” “子嘉手拓”白文印。其四，拓万世不倾砖、荷棨戟武士图砖、福字残砖三种，钤“君车汉石亭长”白文印。

北魏正光六年曹望憘石刻造像拓本

北魏正光六年曹望憘石刻造像拓本。朱拓，纵一百二十厘米，横六十五厘米。曹望憘造像，刻于北魏正光六年（525）三月二十日，清同治年间在山东临淄西桐林庄发现，曾归陈氏所有。一九二一年由上海来远公司售予法国巴黎博物馆。现藏美国费城大学博物馆。此石为造像底座，三面为浮雕画像，一面为题记，鲜活地反映了北魏时期上层人物的服饰和出行仪式，生动再现了当时人们的生活，体现出线描技艺的精湛水平。该拓本底石均有密布的鱼子纹，为清代原石刻拓本。

隋开皇十七年张信造像拓本

隋开皇十七年张信造像拓本。墨拓，纵一百二十八点五厘米，横六十一厘米。隋开皇十七年（597）张信造像，为陈介祺于光绪八年（1882）所收藏，并为之传拓。其上拓造像四面全图，三面为弥勒佛坐像，一面为观音菩萨立像，下拓造像题记。拓本左侧钤陈介祺“簠斋藏石” “齐东陶父”白文印， “半生林下田间”朱文印。拓本有陈森、于均生、陈以正、田泮生题跋。

同时，潍坊市博物馆另藏有潍坊市博物馆另藏有《周钟全形拓本十一种》一册，内收陈介祺藏散钟、纪侯钟、散编钟、虢叔旅编钟、兮仲钟、楚公篆钟、邢仁钟、仆儿钟、厘伯钟、虔秉钟等周代古钟十一种。拓本所用宣纸坚韧轻薄，墨色淡雅，纤毫毕露，似蝉翼。《铜器拓片》四册，内收陈介祺藏商周青铜器铭文、西周至战国铜戈、秦诏版、汉代铜器铭文等青铜器拓片七十七件。其锤拓亦是技艺精湛，纹样精美，题铭精准。

书法

陈介祺甫弱冠之年即“以诗文名都下”，后又以科举进士入值翰林院，其书法从颜体入手，早年以小楷闻名，出入颜、柳之间，兼有颜体的浑厚饱满和柳体的清劲有力。在长期的金石收藏和铭文临摹、研究过程中，陈氏晚年又提出了“取法乎上，钟鼎篆隶皆可为吾师”的书学思想，创造出了既有楷书法度，又兼有隶书笔意和钟鼎文神韵的“金石书体”，在清代书坛自成一家。潍坊市博物馆现藏有其扇面册页、条屏楹联、信札笔记等笔墨手迹四十余件，从中足可窥见陈氏深刻的思想、渊博的知识、过人的才华与书法艺术的和谐统一。

陈介祺行书《〈世说新语〉补二则》扇面

行书《〈世说新语〉补二则》扇面。纸本，纵十七点三厘米，横五十二点七厘米。释文：“褚季野语孙安国云：‘北人学问，渊综广博。’孙答曰：‘南人学问，清通简要。’支道林闻之，曰：‘圣贤固所忘言。自（中人）以还，北人看书，如显处视月；南人学问，如牖中窥日。’陆士衡入洛，拟作《三都赋》，闻左太冲作之，士衡抚掌大笑，与弟士龙书曰：‘此间有一伧父欲作三都赋，须其成以覆酒瓮耳。’后左赋出，士衡绝叹伏，以为不能加，遂辍笔焉。闰四月十八日录《世说新语》补二则，季宇四弟拂暑，兄介祺。”后钤“介祺”白文印。闰四月，即道光十八年（戊戌，1836）闰四月，时陈介祺二十六岁。其所书笔画精到，一派儒雅气象。

陈介祺行书《溪山松柏》七言联

行书《溪山松柏》七言联。纸本，纵一百二十八点三厘米，横三十一点五厘米。联曰：“溪山共作窗中绿，松柏仍当雪后青。”款云：“湘帆表侄雅属，簠斋陈介祺。”下钤“寿卿”朱文印、“宝簠斋”白文印。该联以颜真卿书体为基调，又融入了何绍基书风。纵观整幅作品意气沉着，法备力足，笔墨纯熟，气势贯通，尽显书者学养境界之格，置身彼时书坛，亦可与诸名家比肩，可谓其中年时期的代表作。

陈介祺篆书《西偏北向》七言联

篆书《西偏北向》七言联，纸本，纵一百十九厘米，横二十一点五厘米。联曰：“西偏取路横穿林，北向开门倒看松。”款云：“实甫贤甥属，簠斋陈介祺。”上联钤“君车汉石亭长”白文印，下联钤“癸未（1883）簠斋七十一”朱文印、“齐东陶父”白文印、“半生林下田间”朱文印。此联以篆书为体，间以隶、楷笔意，具有端庄典雅、古朴清新的韵致。

著述

陈介祺治学矜慎谨严，撰述增删补订皆精益求精，又志于传古，坚持考释为先、著述为后之原则，所以生前著述虽丰，但多未定稿刊行。潍坊市博物馆现藏陈氏《十钟山房印举》钤印本、《封泥考略》石印本、《簠斋藏镜》影印本等相关著述十余种，皆具重要的学术研究价值。

《十钟山房印举》钤印本。该书纵二十七厘米，横十七点三厘米，一函六册。褐色木质夹板，两侧为棉绳系装，夹板正中偏上题写《十钟山房印举》，扉页题署《十钟山房印举》并附题“同治壬申海滨病史六十岁作”。因卷首有簠斋题“同治壬申海滨病史六十岁作”，习称“壬申本”。其版式采用两行三列或四列，将玺印钤在第一格板框中，其下长条留白，用以考证印章印文等相关信息。陈氏此书收录皆六朝前玺印，开集各家藏印于一谱之先河，将古玺、官印、周秦印、姓名印等分类编次，有一印于不同类目中屡见者，为集古印谱之空前巨著，可谓印学之宗。其所收古玺印数量之多、品类之全、名印之多、编纂体例之善，前所未有。自陈氏《十钟山房印举》出，其不仅成为后世古印谱编纂遵循的范例，更对此后古玺印学研究和篆刻艺术发展产生了重大影响。

《封泥考略》石印本。该书函纵二十五点九厘米，横十五点二厘米，一函十册。青色布面四合函套，每册封面贴有黄地印行宋体“封泥考略”书签，书中扉页书篆书“封泥考略”，牌记“海丰吴氏、潍县陈氏所藏，辑成十卷，光绪甲辰之秋印于沪上”。该书由吴式芬和陈介祺分别汇集而成，于光绪二十四年（1898）初辑成，光绪三十年（1904）刊行。《封泥考略》各卷卷首均列“封泥”名录，并标明“吴藏”或 “陈藏”。内页每面一封泥，附释考文字，双面对翻，每封泥之下均钤有吴式芬“双虞壶斋封泥”或陈介祺“簠斋藏古封泥”印记。其所收封泥按汉帝王、诸侯、郡县乡官、新莽、私印排序。共录封泥八百四十六方，其中陈氏藏封泥五百七十五枚，吴氏藏二百七十一方。《封泥考略》所辑入的封泥是晚清出土封泥中时代序列相对完备、官私印史料最为丰富的一个系统，是第一部对古封泥进行著录并考释的研究著作，对考证秦汉官署机构、职官名称、天下县域发展史、文字发展史、印学史、书法和篆刻艺术等具有重要的参考价值。

《簠斋藏镜》影印本。该书纵三十三点五厘米，横二十二点二厘米，两卷两册，线装，内收陈氏藏镜一百零八面。褐色封衣，扉页正面印“簠斋藏竟（镜），乙丑季夏孝胥”，背面印“蟫隐庐影印”。第一、二页为“簠斋藏镜目录”，罗列铜镜的名称，第三页为拓本正文。《簠斋藏镜》书口印有“簠斋藏镜卷上下”，首页右上有“簠斋藏镜卷上”字样，拓有铜镜一枚，两侧下钤“簠斋藏古” “二百镜斋藏镜”二印。该书所藏铜镜，种类齐全，精品突出，对于铜镜断代、演变序列、纹饰寓意、铭文研究、传统铸造工艺等研究具有重要意义。

题刻

陈介祺所藏刻石十分丰富，另有自书木刻、题匾良多。潍坊市博物馆现藏其相关题刻十余件。其中，陈洪绶绘《苏武李陵图》刻石、郑板桥《删繁领异》七言联刻石、郑板桥撰《重修文昌阁记》碑等较具代表性，其不仅充分展现了陈氏深厚的书法造诣，更可见证其为人、处世及治学之道。

陈洪绶绘《苏武李陵图》刻石

陈洪绶绘《苏武李陵图》刻石。该刻石内容为明末清初画家陈洪绶为周亮工所绘的《苏武李陵图》。高一百七十三厘米，宽七十五点五厘米，厚二十一厘米。上题：“洪绶写似先生。时壬申秋暮，坐鲁伯棻昨梦庵。”钤印“莲子”。《苏武李陵图》轴在周亮工去世后，先被清潍县著名收藏家于祉收藏，后归陈介祺所有，陈氏对该画进行考证并题签和跋文。签条：“陈老迟画苏武李陵故事。海滨病史书。”钤印“簠斋”。跋文：“栎园先生宰吾邑，有城守功。其属老迟图此，盖自寓千秋之隐疚，与印文‘亮也辜恩负义之辈’意同，识者勿徒皮相奇古之笔，而能赏其坚心忠骨之神，则为知画意矣。余昔见此‘栎园’二字尚在，不知何时伧父去之。今归育来，求记其事，育来知赏此，自与皮相异矣。同治癸酉七月廿九日乙亥，海滨病史六十一岁书。”下钤“陈介祺印” “海滨病史”两小方印。“同治癸酉”，即清同治十二年（1873）。此画后辗转归清潍县富绅丁毓庚所藏，丁氏为之刻石，亦含陈氏题签、跋文。

郑板桥《删繁领异》七言联刻石

郑板桥《删繁领异》七言联刻石。高一百三十七点五厘米，宽三十点五厘米，厚十四厘米。联云：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”右上角钤“郑板桥”阳文印，下联名款后钤“乾隆东封书画史”“疒黎阁”阴文印。上联左侧书“与韩生镐论文”，右侧刻陈介祺跋文：“板桥先生蕴书卷之秀，发于政治笔墨，此其一事也。同治己巳，陈介祺刻并记。”下钤“海滨病史” “宝簠斋刊”阴文印。此石由陈介祺刻于 “同治己巳”，即同治八年（1869）。其题跋中 “蕴书卷之秀”，意为培育青年才俊；“政治笔墨”，意为以文化人、治理社会的举措。从陈氏题跋中可知，其对郑氏竭心培养、提携青年才俊的行为与品行，由衷地折服与赞赏。

郑板桥撰《重修文昌阁记》碑

郑板桥撰《重修文昌阁记》碑。此碑撰刻内容为清乾隆十五年（1750）时任潍县令的郑板桥为重修文昌阁撰写的《重修文昌阁记》。碑高四十六厘米，宽一百二十二厘米，厚十七厘米。横碑竖写，共二十六行，每行十二至十三字，通篇二百八十五字。郑氏撰书《重修文昌阁记》后，便将其悬于文昌阁祠壁上。后为潍县富绅丁毓庚所藏。光绪八年（1882），陈介祺将其监刻于石，并在文后补跋云：“乾隆十五年修祠时，邑令板桥先生为之记，书而未刻石。闻诸故老云：装悬祠壁上。杨润轩学录曾锓之木。越一百三十三年，光绪壬午再修，始访求墨迹，抚诸石。次年六月，郭恩煌、高鸿裁、王宗彝、刘嘉禾、嘉颖同立石祠壁。先生不可复作，修文洁行之训犹存。后之读书者，其共勉之。史氏陈介祺记。”陈介祺为再修文昌阁之事立碑记之，充分表达了陈氏对郑氏兴文事之举的敬仰之情，并希冀后世文人可以之为良鉴，修身养性，求学上进，提振文风。

祭器

陈介祺生于官宦之家，其父陈官俊是嘉庆、道光年间的朝廷重臣，道光帝师并授皇长子读，累官四部：工部、兵部、礼部、吏部尚书、协办大学士、上书房总师傅等。清代不设丞相位，以大学士充丞相职。道光二十九年（1849），陈官俊逝于任上。帝诏从优赐恤，赠太子太保，入赐贤良祠，谥文慤。潍坊市博物馆现藏“潍县相府陈氏祭器”款器物两套，正是其父官至协办大学士时，按朝廷规制定做的一批用于陈氏家庙祭祀之用的器具，其见证了陈氏家族的兴盛与显赫。

“潍县相府陈氏祭器”款铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹器

“潍县相府陈氏祭器”款铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹器。此组器物共计八十一件，包括长方盒、方盒、长方碟、方碟四种器型。长方盒长三十七点三厘米，宽十八点五厘米，高九点六厘米；方盒长十八点五厘米，宽十八点五厘米，高九点六厘米；长方盘长十五点六厘米，宽十二点三厘米，高二点六厘米；方盘长十二点三厘米，宽十二点三厘米，高二点六厘米。长方形盒与方形盒装饰相似，均为四壁直立，下承四足。口、边、足沿鎏金。器外壁以蓝色珐琅釉为地，中心掐丝填红色的宝相花一朵，以绿叶相衬。周围辅以缠枝莲纹。花朵硕大，枝叶肥厚，伸展自如。有棕眼底部中央錾阳文楷书“潍县相府陈氏祭器”八字双行款。两种碟均为内、外壁以蓝色珐琅釉为地，盘心掐丝填红色的宝相花一朵，以绿叶相衬。四周及盘外壁辅以缠枝莲纹。整组器物胎体较厚，成型规矩，掐丝细致，填釉饱满，砂眼较小。

“潍县相府陈氏祭器”款青花矾红彩海水龙纹瓷器。此套器物，包括大碗、小碗、碟、盏托等大小四种规格，共计十九件。大碗口径十点四厘米，底径四点七厘米，高六厘米；小碗口径九点九厘米，底径四点一厘米，高五点六厘米；盏托直径分别为八点四至九点三厘米，高一点八厘米；碟直径十点三厘米，高一点八厘米。碗敞口，深弧壁，圈足。内外施白釉，外壁以矾红彩绘双龙戏珠纹，翻腾于云海之间。辅以“万”字锦地纹为装饰。碟，撇口，折沿，浅斜壁，圈足。碟中心绘祥云纹围绕海水江崖纹、二龙戏珠纹及“万”字锦纹。圈足内施白釉，以红彩书“潍县相府陈氏祭器”双行八字楷书款识。盏托，敞口，浅斜壁，中心凸起盏槽，圈足。盏槽内绘五朵如意云，与碟纹饰一致。

陈介祺作为中国学术史上具有承前启后、开拓创新的金石学家，胸怀“意在传古，志在为国”的执着信念，潜心于金石收藏和研究，“富藏精鉴，宗仰海内”，被后世专家尊为“前无古人、后无来者”的金石学大师，其学术成就对中国传统金石学、现代考古学、古文字学、博物馆学、文物学、印学等多学科的形成和发展做出了不朽的贡献。通过对以上潍坊市博物馆藏陈介祺相关藏品的梳理条述，不仅可以窥见其在金石领域的辉煌成就，也可更深刻地了解、认知其藏古、考古与传古之志，同时也为研究当时的士人交往、社会习俗、文化风尚等提供珍贵史料，为加强文物的保护、研究、利用提供积极助力。

原载《书法》杂志2023年第9期

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫