创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

导读：如果说人生就是一场修行，那么，在生命结束的那一刻，这个世界上究竟有几人能够说自己修行到了圆满的境界呢？

或者说我们终其一生，究竟是否能够触达生命的真谛呢？关于这个问题，或许现在的我们还无法给出一个确切的答案。

但是在时间的长河里，却总是有一些人，能够通过自身的经历，为人们揭示出一些朴素而又深刻的道理。

今天我们人物篇要介绍的是，近代修行大师“南怀瑾”。

南怀瑾生于1918年，去世于2012年，一生经历了从乱世到盛世的整个过程。

期间他入过佛门，研究过道法，之后又一头扎进了传统文化。在晚年的时候，更是以国学大师的身份，游走于政商两界，发挥了不可忽视的作用。

或许在外人看来，他的人生经历实在是过于丰富，但是于他自己而言，这一切却都只是在完善人生的修行。那么今天我们就来一起探索南怀瑾大师的修行之路。

民国初年是一个极其动荡的时代，然而，在这个时期，也涌现出了许多名动一时的奇人。譬如我们之前讲过的韦千里、袁树珊、李叔同、都是这一时期的人物。

对此也经常有人猜想，究竟是哪个动荡的年代，造就了这些人的奇幻色彩。还是这些人的出现，成就了那个充满神秘气息的时代。

不过总而言之，能够出生在这一时期，似乎已经在某种程度上注定了，今后的人生必然不会过于平静。

1918年3月18日，南怀瑾出生在浙江乐清县的一个小山村里。因为他母亲常年拜佛，所以自幼南怀瑾就被人们称为佛送的孩子。

这样的出身，虽然在外人看来十分的离奇，但是从他的幼年经历来看，却并没有表现出任何神童的天赋。反而在考试的时候，经常排名倒数第一。

无奈之下，只能辍学回家。辍学之后的南怀瑾开始逐渐痴迷上了武学，并且因此结识了许多江湖上的奇人异士。

在这些人的影响下，他渐渐的开始对儒释道三家的修行理念，产生了极为浓厚的兴趣。

就这样，又过了几年，此时的南怀瑾已经25岁。这一年秋天，他有幸结识了一个叫做袁焕仙的佛学高人。随后他又在对方的引荐下，接触到了民国四大高僧之一的虚云法师。

此后不久，袁焕仙又联合虚云法师创办了维摩精舍，而南怀瑾也随即拜入两人门下，正式踏足了修行之路。

据他日后回忆所说，那段时间的修行，于自己整个人生而言，都有着非同寻常的意义。

在维摩精舍中修道参禅，不仅使自己对佛法的认知变得愈发清晰，而且身体和心境上的变化也都尤为可观。

他说：

在刚开始接触修行之时，自己也没有办法集中注意力，就如同寻常人一样，修行多了难免会觉得乏味。这是很多修行之人，无法坚持走下去的主要原因。

但越是这样就越要坚持下去，将修行看成是日常的生活习惯，久而久之就会产生条件反射。

再过一段时间，便会发现自己的心智也会发生变化，此时有人就会担心这是不是走火入魔。但事实上，这都是正常的反应。

修行到一定阶段，身体会产生一些自然的变化，根本无需害怕。因为修行时身体是岿然不动的，所以很容易会涩触。

那时身体很是僵硬，想把手拿开，拿不开。想把脚移走，也移不走。就连一张薄薄的纸巾，都拿不住。

这种姿态我不害怕，因为我知道这是要成了，这是心境专一，观想凝定的结果。

而且随着修为和心境的不断提升，他对于整个世界的认知，也像是打开了一层又一层的枷锁。

许多以前想不通的问题，看不懂的道理，现在看来就如同山中的泉水一样，清