1893年12月26日，在湖南韶山一个普通农户家里，一个男孩呱呱坠地，这是这个家庭的第三孩子。

前两个孩子都夭折了，所以这个孩子的降世对这个家庭来说特别宝贵，父母给这个新生命取名叫石三伢子。

孩子的父亲名叫毛贻昌，那年只有23岁。母亲文七妹，在娘家姐妹中排行第七，故得名，后来人们从俄罗斯的有关档案中才查知，她的名字叫文素勤。

清末农民

这是一个普通而又贫穷的农民家庭，当时男孩的祖父母还健在，5口人家只有7亩薄田，生计的辛苦可想而知。

不出意外的话，这个石三伢子长大后就会像他的父亲一样，继续当一个农民，然后托起一个家庭，然后死掉……这个家庭会继续重复祖辈的生活。

这也是父亲给儿子寄托的的一个希望，希望他能继承自己勤劳的特点，把这个家庭支撑下去。

然而石三伢子长到13岁时，父亲发现这个儿子没有往自己希望的道路走。

清末书生

石三伢子并没有像父亲那样，把所有心思都放在农活上，而是钻进读书的爱好中，这让父亲觉得儿子是不务正业，非常恼火。

有一次在家庭宴会中，父亲看儿子很不顺眼，在外人面前怒骂儿子：又懒又没用！这极大地刺激了石三伢子的自尊心，当面顶撞父亲后，跑了出去。

父亲追出来，发现他正在池塘边上，气势汹汹地想要继续教训儿子。石三伢子却对父亲说道：你再走进一步，自己就跳到池塘里。

大概就是此时，父亲发现儿子不再是小孩子了，或者说不是一般的孩子，便答应以后不再打他。

后面的事实也说明，石三伢子却没有按照父亲希望的安排这么走，他走出了韶山，走出了湖南，然后走到更广阔的天地里去，他带领4万万中国人民推翻了三座大山，从此让中国人民站了起来，他成了拯救中国的大救星，他就是被万人敬仰的毛泽东！

那么一个普通的农家孩子，是怎样成长为一代巨人的呢？他的早年经历也许能部分回答这个问题。

少年毛泽东

毛泽东和他的母亲

毛泽东最大的幸运就是有一位伟大的母亲。毛泽东的母亲通用的名字是文七妹，这其实都不算一个名字，相当我们平时说的老七。

要不是她是伟人之母，后人进行了艰苦的考证，可能到现在人们也不知道她其实是有自己的名字——文素勤。

文素勤的娘家比毛贻昌的家境要好得多，她娘家有土地140亩，说起来也算是大户人家了。之所以能跟贫穷的毛家结亲，是因为文家的祖坟在韶山，文家祭祖的时候好有个落脚的地方。

毛贻昌能娶到文素勤真正是毛家的福分。

毛主席母亲文素勤

很多人可能不知道，文素勤还有一个重要的背景，那就是她是文天祥的后代，她身上有一代文豪和民族英雄的血脉。

毛泽东的旷世文才和英雄气概，不能不说跟这种家族渊源有深刻的关系。

前文说文素勤是一位伟大的母亲，乃是因为她秉性善良，在家是一位贤妻良母，对亲友则真诚相助。毛主席在后来写的《祭母文》中这样称赞母亲：“吾母高风，首推博爱。”

文素勤的博爱具体表现在同情穷人上，她随时都会接济有困难的人，而她自己并不富裕。

毛泽东在给一位同学的信中这样称赞母亲：“世人可分三种：损人利己者，利己但不损人者，利人损己者，而我的母亲就是最后一种人。”

毛主席一生奉行为人民服务，奉行利他主义，他把自己的一生都贡献给了人民，到了没有丝毫私心私利的地步，在文素勤那里找到了渊源。

毛主席祭母文

毛主席为救国民于水火，越走越远，1918年的时候，他将要去北京，母亲因病回到外婆家修养，毛泽东十分惦念母亲，就请人给母亲开了药方，寄给舅舅。

1919年，毛泽东回到长沙，就把母亲接过去，给母亲治病，那时他自己还没有落脚之处，就在好朋友蔡和森家住下来。

在给母亲治病期间，毛泽东亲侍汤药，为母尽孝。毛泽东一生忠于人民，其实他也是一个大孝子，可惜忠孝难以两全，他把更多的“孝”给与了人民和国家。毛泽东内心的痛苦可以想见。

在长沙，毛泽东和两个弟弟一同架着老母亲去照相馆照了一张相，这是老母亲唯一的一张照片。

（毛家三兄弟和母亲）

1919年，毛泽东在长沙参与“驱张运动”。家里寄信告知母亲病危，他急忙往家赶，也没能见上母亲最后一面。

在灵堂里，他一直给母亲守灵，回想母亲平凡而有伟大的一生，他提笔写下《祭母文》。

在《祭母文》中，毛泽东盛赞母亲的博爱和慈善，其实毛泽东身上何尝没有那样的博爱和善良！

可以说，文素勤不仅给了毛泽东生命更给了他一种伟大的品格，没有那样的品格，他不可能成为一代巨人。

少年毛泽东

毛泽东和他的父亲

毛泽东出生的时候，毛家非常贫苦，他的父亲毛贻昌非常不容易，他的祖父因为身体不好，在毛贻昌17岁的时候，就让毛贻昌当家过日子。

一家5口人的生计都落在了一个17岁的大男孩的身上，他肩上的担子有多重啊。

毛贻昌没有退缩，他既没有理由，也没有时间退缩。他没黑没白地劳作，放下田里的农活，就要回家养猪养羊，还要上山打柴，下水捞鱼。

白天忙完，晚上还要点起油灯，编织草鞋，编完草鞋，他还要拿起算盘，把一天的收支账目计算清楚。

（当时的韶山人民）

毛贻昌就这样辛苦劳作，但是家里的日子还是过得紧巴巴，一点意外都有可能使这个家庭陷入绝境。毛贻昌忽然有了新的想法。

当时乡里有很多年轻人都出去当兵，因为当兵能挣兵饷。太平天国的时候，湖南有一支湘军，到毛贻昌那时，这支湘军还在。

虽然老百姓有一种说法叫做“好汉不当兵”，但是穷人被生计所迫，也就顾不了那么多了。

在毛泽东出生后两个月，毛贻昌就参加湘军当兵去了。文素勤就带上毛泽东去了娘家，毛泽东在外婆家一直生活了多年。毛贻昌当了多长时间的兵呢？一直没有一个准确的说法，最常见的说法是他当了五六年的兵。

在湘军中，毛贻昌领的饷银一分一文也舍不得花掉，他都积攒起来，带回了家，因为一家老小都等着他养活哪。

清末清兵

毛贻昌带着一笔不小的银子回家以后，很快就把家里以前卖掉的15亩田地赎了回来，那是祖上的田地。

有了这15田地，毛家的生活就有了很大改观，生产的稻米不仅够一家人吃，而且还有了一定的盈余。

精于算计的毛贻昌开始盘算了，这些稻谷如果碾成米，然后拿到集市上卖，不就能换回一笔银子吗？而碾米产生的稻谷又可以用来养猪，把猪养大又能换回银子。

而用这些银子不是又可以买些土地吗？在毛贻昌的头脑里，土地是生存之本，只有不断增加土地，才能从根本上增加家庭的财富。

清末农民

这样家庭从生产稻谷到加工稻等等，就需要很多的劳动力，毛贻昌甚至开始雇佣短工和长工。

他自己是一个壮劳力，而随着孩子们长大，他也决不会让这些小劳动力闲着，毛泽东在6岁的时候，就开始参加家庭的各种劳动。

当时湘潭一带大米贸易非常发达，英国等西方国家的一些商品从河道运到湘潭然后再运到长沙等地，而湖南各地的大米也会从湘潭运送出湖南，湘潭成了一个非常重要的商品集散地。

周围环境的从商风尚，自然会影响到精明的毛贻昌，毛贻昌已经不能满足卖自己地里的稻米。

毛贻昌决心融入到这个大市场里，他开始做起了稻米生意，后来他更是还兼营猪牛买卖，他的生意做得非常顺利，规模也在不断扩大，这样他的资金就不够用了。

清末农民

聪明的毛贻昌甚至想到了这样一种融资方式，他自己印制了一种流通纸票，上面印上“毛义顺堂”，这就是最原始的股票啊。

毛贻昌可以说是一个经商天才，但是可惜他生在了兵荒马乱的时代，而且他1919年就去世了，只活了50岁，如果假以时日，说他能成为一个资本家也许并不是夸张。

毛泽东渐渐长大，毛贻昌把家庭的希望寄托在这个长子身上，当然所说的家庭希望，并不是希望他出人头地，而是将来能执掌起毛家的家业。

为此毛贻昌一边让毛泽东读私塾，一边让他学习管家的一些技能，比如让他学打算盘，让他记账，当然最重要的是让他学干各种农活。

毛泽东就读私塾地

总之毛贻昌努力要把毛泽东培养成一个未来的自己。毛泽东的吃亏耐劳，毛泽东的担当其实可以说都是他父亲早年教育的结果。

但是随着不断读书，毛泽东的眼界开阔了，并开始树立远大志向，毛泽东对自己的期望，跟父亲的期望相去甚远。17岁以后，毛泽东就已经胸怀天下，这样父子之间自然就产生了矛盾。

1910年，毛贻昌打算送毛泽东到湘潭当米店学徒，他的目的很明确，就是希望自己的儿子能够学到做稻米的生意经，将来好把毛家的生意做下去。

但是此时的毛泽东已经17岁，他读了很多书，知道了很多外面的事情，特别是他知道湘乡县开了一所新式的小学堂，名叫东山高等小学堂，他想到那里去上学。

如今的东山学院

毛泽东知道直接跟父亲提这个要求，父亲肯定不会答应，他就请来自己的舅父文玉清、表哥王季范还有堂叔毛麓钟一起来劝说父亲，这时的毛泽东非常善于联合“统一战线”，结果父亲被说通了，他得以进入小学堂读书。

自从离开了韶山，毛泽东一步步走向了更广阔的世界。而他也最终离开了父亲。

毛贻昌为了使毛家的家业发达起来，呕心沥血，用尽心机，特别是他对毛泽东的期待跟毛泽东的自我期待相左。

父子长期都有矛盾，但是毛主席对父亲的反叛，只是思想观念上的反叛，他自始至终都孝敬父亲。

1910年，当毛泽东就要离开父母，离开生养他的韶山的时候，给父亲留下了一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”毛贻昌看到这首诗，读不大明白，就找到曾经教过毛泽东的李漱清给解释。

李漱清

李漱清逐字逐句讲给毛贻昌听，但是一个庄稼汉如何能够理解，胸怀天下的毛泽东的情怀。

毛贻昌为自己的儿子不能按照自己的设计去当学徒而失望，更为自己的家业面临后继无人的危险而难过。

毛泽东跟父亲虽然常常意见相左，但是对父亲还是很孝敬的。母亲去世以后，父亲陷入极度悲伤之中，身体也一天如一天。毛泽东就把父亲接到长沙一起住，他还同三弟毛泽覃陪父亲一起照了一张合影。

毛泽东和父亲、伯父、毛泽覃

父亲去世，毛泽东在外为革命奔波，未能在父亲身边侍奉。半年后，毛泽东专程赶回家，到父母坟前祭拜父亲灵位，他为自己未能在父亲身边尽孝深感愧疚。

毛泽东早年的读书生活

毛贻昌虽然早年家境不好，但是对毛泽东的教育还是很重视的。从毛泽东9岁起，毛贻昌就让他去下屋场读私塾，毛泽东聪明颖悟，对《三字经》《论语》《孟子》等经典倒背如流。

两年后，毛贻昌又把儿子转到关公桥读私塾，后来又转了几个地方，连续让儿子读了6年。

《三字经》

后来毛泽东辍学，但是他不仅识了很多字，更重要的是眼界大开，心智大长，他养成了读书的好习惯，可以说，读书成了他生活的第一需要，一天不读书他都难以忍受。

1909年，毛贻昌又让儿子进私塾读书，1910年，毛贻昌送儿子到毛麓钟家里读书。

这位毛麓钟是一位秀才，国学功底深厚，毛泽东跟他学《史记》《汉书》，打下了国学基础，毛泽东一生喜读历史，跟这一段学习经历深刻相关。

毛泽东对中国历史的研究，使他能够鉴古知今，正确领导中国革命。这段学习经历不仅丰富了毛泽东的学识，也为我党增加了智慧。

毛泽东就读的学堂

毛泽东自从爱上读书，跟父亲的矛盾也就产生了。因为父亲还需要他做农活，忙家务。在毛泽东13岁的时候，他已经什么活计都能干了。

农村家庭没有下班一说，什么时候都有活干，毛泽东读书的习惯毛贻昌最是看不惯，所以常常说儿子又懒又没用，只知道读闲书。

在读书问题上，越是到后来，毛泽东父子之间的矛盾就越深。毛贻昌供儿子读书并不是想让他出人头地，而只是想让儿子识几个字，能记账，打官司的时候不用求人。

而毛泽东读书起初是出于求知欲的推动，后来则变成了寻求救国救民的真理。

毛泽东有了读书习惯，他就把能找到的书都拿来读。他非常喜欢读一些古代小说，像《三国演义》《水浒传》《精忠传》一类的小说，他读得津津有味，这些书老师是不允许读的，他在课堂上总是偷偷读，老师来了他就设法藏起来，或者遮挡起来。

《水浒传》

15岁时，毛泽东从表哥那里借到了郑观应的《盛世危言》，这本书介绍了西方的先进技术，提出了改良主义主张，虽然后来毛泽东不同意这种观点，但是他的革命思想不是一下子就产生的，改良思想无疑对他起了重要的启发作用。

早年对毛泽东有重要影响的，当推他的老师李漱清。

李漱清是一位爱国知识分子，有维新思想。李漱清的思想在当地颇受争议，但毛泽东非常赞同他，当然毛泽东最终走上革命道路，并不是一个维新主义者，而李漱清的思想对他革命思想的形成无疑起了重要的铺垫作用。

毛泽东的老师李漱清

毛泽东早年的斗争经历

毛泽东一生与天斗，与地斗，与一切人民的敌人斗。其实他从小就开始了他的斗争经历。

毛泽东的父亲脾气暴躁，又非常专断，毛泽东对父亲并不是绝对服从，而是采取了“斗争”的态度，当然毛泽东跟父亲的“斗争”属于“人民内部矛盾”，他总能在孝和“斗争”之间找到一种恰当的平衡，充分显示出少年毛泽东的高超的“斗争”智慧。

毛贻昌对待孩子要求严苛，他要求孩子都要参加劳动，他从不给孩子零钱花，对孩子动辄打骂，是一个标准的严父。

而毛泽东有时也会顶撞父亲。当他顶撞父亲时，父亲就会骂他不孝，他就会还嘴说，父慈才能子孝。

有一次毛贻昌又责骂毛泽东，毛泽东负气走出家门，父亲就在后面追着打。毛泽东就站到水塘边，对父亲说，你要再追打，我就跳下去。父亲强迫他跪地赔罪，他倒是跪了，但只跪一条腿，他用这种方式表达对父亲的不满。

毛泽东故居前的池塘

毛泽东爱看书，饭前饭后，干完活的时候，他都会捧起书本，毛贻昌最看不惯的就是这一样，一次父子俩因为毛泽东读书吵了起来。

但是到了傍晚时分，毛贻昌却找不到儿子了。找了好久才在一处坟场看到他，谁知毛泽东竟然在坟墓旁边读书。

毛贻昌一见又动了气，质问儿子为何不好好干活，跑到这里读书。

毛泽东说，你叫我挑肥，我挑了十五趟，我把你安排的活都干完了，还不许我读书吗？毛贻昌到地里一看，果然地里有儿子挑的一地的肥料，知道儿子半天没有休息，他这才消了气。

毛泽东父亲毛贻昌

毛贻昌拼命干活就是要积累家业，而买田就是他积累家业的最好方式。他的堂弟毛菊生遇上难处，要卖掉自己的仅有的7亩田地，毛贻昌竟然要买堂弟的田。

毛泽东和母亲都反对他这么做，但是毛贻昌还是把这毛菊生的地买了下来，这件事让毛泽东长时间耿耿于怀。

直到解放后，毛泽东把毛菊生的儿子接到中南海，还提起这件事，对堂弟表示深深的歉意。毛泽东搞土地革命，可以说跟这次经历有很大关系。

1910年，湖南发生水灾，百姓缺粮，米价疯长，很多人都在挨饿，但是毛家祠堂里却存着一百多担谷子。

一位名叫毛承文的族人带着一帮没饭吃的族人来找族长毛祖渐，希望他能开仓卖谷，毛祖渐坚决不同意，还把毛承文给绑了起来，对其进行毒打。

（毛氏宗祠）

17岁的毛泽东直接找到毛祖渐跟他讲理，一个毛头小子竟然挑战族长的权威，这在毛家可是从来没有的事情，但是毛祖渐讲不出理由，最后只得开仓卖粮。当然毛贻昌却替儿受过，因此受到族长的责罚。

毛泽东从小就有正义感，不向强权低头，这为他日后成为人民革命的领袖，打下了基础。

毛泽东的两段感情经历

在毛泽东16岁的时候，父亲给他娶了媳妇，女孩名叫罗一姑，结婚的时候20岁。罗一姑长相俊秀，性格温顺善良。

她的祖母是毛泽东的姑祖母，也就是说罗一姑跟毛泽东是表姐弟关系，按照传统的说法，属于亲上加亲。

但是毛泽东却从始至终也没有接受罗一姑，他们从来也没有住在一起过。虽然罗一姑非常贤淑，孝敬公婆，为毛泽东洗衣送饭，但毛泽东仅仅在形式上接受了这桩婚姻。

1910年，毛泽东去湘乡读书，而罗氏就在那一年因患痢疾而亡，她的坟墓就在毛泽东的父母坟墓旁边。

（罗一姑的坟墓就在公婆的坟墓旁）

毛泽东拒绝这门婚姻的原因，是因为他心里已经有人，这个人也是他的表亲，名叫王十姑，是毛泽东六姨的女儿。毛泽东小时候在外婆家跟王十姑一起长大，两人青梅竹马，感情深厚，两家的大人也曾商议过他们的婚事，但是因为两人八字不合，他们的婚事最终告吹。

王十姑后来嫁了一个赵姓人家，但结婚不久就去世了。解放后，毛泽东曾经专门向王十姑的娘家侄女王海荣，询问过王十姑的情况，当得知王十姑早已去世的消息以后，毛泽东长叹一口气。

毛泽东对王海荣说：“王十姑人很好，长得也很白，性格特别好。她的手特别细，我们还拉过手哩！”

毛泽东早年婚姻不幸，所以他在追求人民解放的同时，特别强调妇女的解放。

毛泽东与杨开慧

各种经历共同为巨人成长奠基

综观毛泽东的早年经历，好像没有什么特别之处，但是仔细思考，会发现，正是这些看似普通的经历为一位巨人的成长打下了基础。

毛泽东从母亲身上继承了善良秉性和博爱精神，这是人民领袖所不可或缺的最基本也是最宝贵的精神品格。

毛泽东父亲的勤劳和担当，无疑也是毛泽东性格的重要来源，而父亲对他的责骂，从某种意义上说也促进了毛泽东的成长，特别是父亲的专制，激发了毛泽东的斗志，而跟父亲的“斗争”，则锻炼了他的才能和智慧。

毛泽东的读书生活，是他成长的另一重要动因，读书，开阔了毛泽东的视野，增长了他的才干，让他找到了救国救民的真理，同时让一个民族受益无穷。

（伟人不朽）

毛泽东生活在底层，这让他更加了解底层人民的疾苦和诉求。他从小就为正义而斗争，早年的斗争经历是最好的历练，为一个伟大的革命家打下了雄厚的基础。

毛泽东是从韶山冲走出来的一个普通农家子，但他却搅动了整个中国，引起了中国天翻地覆的变化，他也因此把自己变成了一代伟人。毛泽东何以有如此大的能量？

因为他有伟大的品格、伟大的智慧、伟大的才干，而这一切都萌芽于名不见经传的韶山冲。

全中国，乃至全世界，都受益于一个叫石三伢子的农家子。