外婆家不远处，有一片静谧的森林。在林中奈利遇到了不同时空下与她同岁的小玛丽安（即童年时期的奈利妈妈）。

与幼年妈妈相互陪伴的时光让奈利学会了如何理解母亲，倾听妈妈的内心世界，与她一起勇敢地面对未来。

影片最后，奈利与小玛丽安道别，她的妈妈也回到家中，母女相拥，相互叫着对方的名字，那一刻她们治愈了彼此。同时母亲通过照顾、管束女儿获得自尊和权威，女儿通过顺从和渴望得到母亲认可获得母爱的关怀，这是依赖，从而让很多作品中的母女关系呈现出共生与绞杀的状态。

弗洛伊德等精神分析理论家让这样的悲剧故事大放异彩，时至今日人们依旧流传和沿用着这些古希腊的神话故事，成为了众多作品中母女关系叙事的来源。

母女的共生关系，女儿是母亲的第二自我与母亲身体的亲密接触对于刚刚离开子宫的婴儿和刚生产完的母亲而言都尤为重要。生物学把这种亲密关系称为“共生（现象）”。传统观念的裹挟——被父权赋予的“母爱”神话母亲与孩子之间的情感总是被人们以一种“血浓于水”“母性的驱使”“天赐且无私的爱”来包裹着，被描绘为最无瑕、纯净的亲情。

但其实在物质生活不发达的过去，孩子曾经作为大家庭制度下劳动力最低、最脆弱的群体被看作最不受重视的群体。

精神分析理论中对母亲与孩子的格外关注也是建立在“近代家庭”这一具有鲜明时代和社会形态烙印的模式之上。