捐卵、代孕、贩卖儿童，这些桥段都出自曾经入围威尼斯电影节、台北金马影展的大尺度电影——《石门》。
《石门》通过讲述女主林森卖卵、代孕等一系列遭遇，揭开了贫困女性难以言说的困境，同时也鞭挞了这个尚未发育完全的社会，带给贫困女性的巨大痛苦。
然而这部反映女性现实的电影，却因为片中存在多处裸露镜头，尺度过大被禁了。
可是一部电影的下架，就能轻易掩盖住那些在社会底层，苦苦挣扎的贫困女性呐喊的声音吗？
日本作家中村淳彦表示，看不了电影，我还可以写书替她们发声。
今天给大家带来的，就是中村淳彦撰写的《东京贫困女子》一书，这本书中的每一个故事，给大家带来的震撼，都不亚于电影《石门》。
“神待少女”
在日本东京新宿歌舞伎町的街头，经常站着很多女孩，她们通常会举着一块牌子，上面写着：
“我很饿，给我三千元。”
这类女孩常年在外过着四处流浪的生活，为了生存，她们不得不主动“包装出售”自己。
只要有男人愿意给她们吃饭的钱，她们就自愿跟随这些男人回家，并对男人的各种无理要求言听计从。
站在街头等待男性“神明”的到来，因此她们得名“神待女孩”。
可是神待女孩眼中所谓的“神明”，却只需花费3000日元，约合人民币150元，就能把这些女孩像货物一样带回家玩弄。
有些运气极差的神待女孩，会遇到有变态癖好，甚至是有杀人欲望的“神明”，往往九死一生才能逃离魔窟。
“你是自愿出来的吧，我给了你钱吧，所以我让你干什么，你就得干什么！要是没有我，你现在连一口饭都吃不上！”
日本这个民族的男性，存在着无法被根除的大男子主义、习惯物化女性的劣根性，在日本男人就是有着变态的控制欲，女性不过是他们脚下的一块石头罢了。
可是如今，男权至上的时代明明已经变了，日本女性为什么还要把男人当成神明呢？
现实和理想之间，往往有着不可跨越的鸿沟，日本女性做神待少女、进军AV产业、沦落风尘早已是常态。
更残酷的是，以前干这行的，都是年轻漂亮的小姑娘，但在被疫情摧残的这三年时间里，很多中年女性，也加入了风俗行业的大军，等待男人们的挑选。
中村淳彦的《东京女子贫困》一书告诉我们，在日本，尤其是在东京，女性想要活下去就是一种奢望。
日本的“三座大山”
在《东京女子贫困》一书中，日本女性沦陷的原因，主要有助学贷陷阱、求职艰难、家庭暴力三种。
自从泡沫经济破裂后，日本的经济就一直处于停滞不前的状态，政府裁减公务员，企业也大多实行非正式聘用制度。
在如此严峻的经济形势下，一个普通家庭的收入，也只有每个月七八千左右，这笔钱在寸土寸金的东京，是根本不够用的。
《东京贫困女子》中有这样一位母亲，她年纪轻轻便离开职场，回家结婚生孩子，可婚后迎接她的却是丈夫的家暴，和一纸离婚协议。
离婚后，因为迟迟得不到丈夫寄来的抚养费，所以她只能去找工作养活自己和孩子。
可是日本畸形的用工制度，让很多男性都难以为继，更别提像她这样离开职场多年的中年女性了。
即使她能够得到一份工作，那也是暂时的，今天干完了活，明天人家可能就不需要你了。
巨大的生活压力使她每天愁得睡不着，她试图向日本的福利机构申请一些补助，但是福利机构的工作人员看到她身体健康，冷冷地说：
“我们只给那些没有行为能力的人补助，你这不是好好的吗？”
不出五分钟，这位母亲就被工作人员请了出去。
那一刻，她的心里无比绝望，工作人员怎么会明白，一个有手有脚的人，在这个吃人的社会，也会被生吞活剥。
为了赚更多的钱，这位母亲只能选择去做一名风尘女子，靠着男人的打量和怜悯赚钱，将孩子抚养长大。
后来，面对记者的采访，母亲麻木地说：“或许等她上了大学，我就会去死！”
可她并不知道，就算她拼了命把孩子送到了人生的起点，她的孩子，大概率也不会过得很好。
在日本，无论是国立大学还是私立大学，学费都异常昂贵，这是很多普通家庭都负担不起的。
因此很多孩子在进入大学后，都会申请助学贷款。
可日本的助学贷款和中国截然不同，一旦过了低利率优惠期，助学贷款的利息就会迅速上涨。
那些靠着助学贷款完成了学业之后，回头一看，却发现自己早就背上了至少600万日元的负债。
“什么，你说学校骗了你，这笔钱难道你没用吗？别说那么多，只要你敢逾期，超过三个月，你就会被列入个人信用黑名单！”
对女孩而言，在求职环境如此艰难的日本，她们想要靠自己还清助学贷款，起码要不吃不喝几十年才行。
于是，那些可能靠着妈妈出卖身体，才勉强进入大学的女孩们，在毕业后，会再次被打回原点。
为了还清助学贷款，她们成为了街头的神待少女，去做AV女优，乞求她们的“神明”降临，喂她们一口饱饭，施舍她们一点钱财。
尤其是近年来，随着疫情带来的经济大萧条，越来越多的女大学生进入风俗产业。
而在她们的身边，很可能还站着和她们的妈妈年龄一样大的女人，她们，也是走投无路了。
“没钱赚也没饭吃，我还要尊严干什么！”
不要苛责她们
2023年，《东京贫困女子》被改编为电视剧，于不久前上映。
该剧由趣里担任主演，饰演一直致力于女性贫困问题采访的记者。
通过趣里的记者视角，我们可以更加直观感受上述书中的贫困女性的一生。
在电视剧中，她们走出了书本的局限，成为大荧幕上有血有肉的人，用或平静、或轻蔑、或麻木的态度，控诉这个社会给她们带来的痛苦。
“我看起来像那种人吗？”
“只要把孩子供到大学，我就自杀。”
相比于书籍，大荧幕上的她们只用简短的一句话，就能将那种绝望演绎得淋漓尽致，将无数观众代入其中。
然而，就在大家都在思考该如何拯救她们的时候，网络上却出现了另一种声音。
“这些人是真正的贫困人群？已经到了食不果腹衣不蔽体的地步，才逼不得已从事风俗业？不要因为为了满足自己某些虚荣心和欲望，去干一些事情，然后把责任推给社会！”
发出这种论调的人，想必他一定是生在一个富裕的家庭，从小到大享尽了各种资源带来的好处，从来都没有经历过社会的毒打。
“你站在光亮里，你就认为全世界都应该是光亮的。”
他并不知道，这个世界有很多侧面，并且大部分都是针对女性的黑暗面。
她们要生儿育女、她们力量不如男性，从而遭受家暴，在职场上饱受打压；
她们是母亲，孩子是她们生的，所以她们要孩子负责；
反之，男人生性风流，身边有几个女人再正常不过了……
日本社会对女性的苛责，确实已经到了让她们食不果腹的地步，薪资微薄和福利保障的缺失，让她们无法勤勤恳恳地从事体面的工作，不沦落风尘，他们就会饿死。
假如我有车有房，有收入有存款，失业了还有社会的救济，我为何要沦为男人的玩物？
自己过得不好就怨恨社会，这当然是个人的问题。
可是日本的社会就是对不起日本女性，这个社会如果不做出改变，不为女性发声，它就应该被怨恨！
未来，希望有更多像《石门》《东京贫困女子》的影视剧，被搬上大荧幕。
观众们不会对影片中的一些片段感到羞耻，相反，他们所想看到的是同为女性的不容易，想让更多人知道，有时候她们舍弃尊严去选择风俗产业，实在是因为走投无路。
女性生活在这个世界上，已经足够如履薄冰，所以，请你不要装出一副西装革履的绅士姿态，用你高傲的手指，去指责她们已经快要抬不起来的头颅。
本文作者 | TWYMG
责任编辑 |桢桢
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