万万没想到,日本得韩国真传,偷起了我们的书法!
日本申遗“书道”
12月18日,日本文化审议会决定,要将“书法”作为联合国教科文组织申请非物质文化遗产的候选项目,预计2024年3月之前,向联合国教科文组织正式申请注册。
最终结果能不能成功,要到2026年11月,在联合国教科文组织的政府间委员会上揭晓。
以为只有韩国爱玩“申遗游戏”,原来日本也在偷偷参与,大哥不笑二哥,螺蛳不笑蚌壳,都一个模子出来的,只有中国在“受伤害”。
日本文化厅以“书法是日本传统而独特的文化,得到全球高度评价”,为了“将日本文化多样性和深度,向世界传播”为由,决定向联合国教科文组织申请非物质文化遗产。
这话怎么听怎么不顺耳,什么时候中国书法,改姓成“日本”了?
早在2009年9月30日,联合国教科文组织,保护非物质文化遗产政府间委员会,就正式将中国书法列为“人类非物质文化遗产”,日本又凑哪门子热闹?
不过,人家说了,我们不叫书法,叫“书道”,和你们不是一回事儿。
多么熟悉的操作。
将学来的东西重新冠个自己的名,再以所有者的身份,试图侵占别人的传统文化,然后自诩自夸,跟韩国申遗泡菜异曲同工,一个辛奇,一个书道,绝配!
就连有的中国网友,都被骗了,说日本只是申遗他们自己的分支,经过了二次创新,没什么大不了的。
属实没想到,有的人竟然这么大方。
先不说日本所谓的“书道”,压根没什么创新,用的都是墨水、砚台等中国书法传统工具,真正值得警惕的是先申遗,之后随着时间推移再慢慢模糊,一点点侵蚀,一点点占领,就和韩国惯常做法一样。
因为文化侵占,就是这么悄无声息的“战争”。
这边中国网友不在乎,但日本国内可是引起了不小的争议。
不少日本网友议论:书法是中国的文化,日本去申遗太神经、无耻了,肯定会在中国引起骚动。
有很懂阴阳学的日本网友吐槽:之后肯定又会有周围国家发祥于我国的横幅。
也有日本网友觉得这样做不太好,因为毛笔和书法都发祥于中国,中国也已经申遗了,日本再申遗会产生奇怪的冲突,所以建议不要申请发祥于其他国家的东西。
暴躁点的日本人直接开骂,说作为日本人感觉很下作,本来就是借鉴的中国书法,人家已经申遗了,就不要重复做无意义的事了。
整个评论区看下来,日本网民也算理智,和自诩“宇宙为王”的韩国人还是有点区别的。
但日本普通人心里再有数也没用,架不住日本政府总是暗戳戳搞小动作。
祖传中医,被日本掏空
为了普及书法,他们早就将注册非物质文化遗产为目标,在2015年成立日本书法联合国教科文组织注册推进协议会,2021年成立日本书法文化协会,同年书法成为日本国家登记的非物质文化遗产。
就是在这么一点点的推进中,日本终于要将他们所谓的“书道”申遗了。
这种操作已经不是第一次了。
比如被我们弃之敝履的中医,经过日本刻意的模糊改良,摇身一变成了他们的汉方医药。
以日本最大的汉方药业生产企业津村为例,他们的汉方制剂市场份额常年超过80%。
有数据显示,津村企业2022年的营收高达1400亿日元,其中日本国内市场1250亿日元(约合65亿人民币),中国市场153亿日元(约合8亿人民币)。
因为日本小岛缺乏药用植物资源,许多都要从中国进口,津村就不断收购中药企业。
2023年初,有115年历史、手握158个国药准字号产品的中药“老字号”辰济药业,被日本津村制药以2.5亿元收购。
万幸的是,之后又被我们的山西国资给接了回来。
但不可否认的是,日本津村自进军中国市场以来,一直在合资、兼并中药企业,并在中国建了大量药材种植基地。
除了盯上我们的药企、药材,日本也非常注重“专利”。
《世界专利数据库》显示,在世界中草药和植物药专利申请中,中国专利申请仅占0.3%,日本却占全球中成药专利的70%,他们甚至获得了《伤寒杂病论》、《金匮要略》中的210个古方专利。
日本医学权威大塚敬节曾放豪言:现在我们向中国学习中医,10年后让中国向我们学习。
别看这话不知天高地厚,但人家确实在朝这个目标努力。
世卫组织统计,国际中药年销售额约160亿美元。其中,日本占了80%,韩国10%,中国只有3%。
中国原产、韩国开花、日本结果,正在成为现实。
日本汉方药能在全世界闻名,和书法一样,都离不开日本政府的支持。
1967年,日本政府修改《健康保险法》,把汉方药纳入医疗保险,个人只需承担10%—30%的费用,自此,汉方药从民间的“土方子”进入各大医院药房。
如今,日本有200家汉方药厂,2000多种汉方制剂。
日本帝国制药生产的药膏,每年出口12亿贴,销量世界第1。
电视节目也经常播放汉方药讲座,受到日本家庭主妇和老人的欢迎。
外国人到日本旅游,必买日本的医药品,特别是咱们中国人,最喜欢一大包一大包地代购日本汉方药。
在中国无人问津的中药,到日本都成了香饽饽。
拿着自家的药方,免费拱手送人,让别人赚得盆满钵满,最后提起来,还要夸一句“日本汉方药世界no.1”,李时珍的棺材板都要按不住了。
哪天日本汉方药也和书法一样,跑到联合国申个遗,我们又该如何应对?
没有硝烟的文化战争
这就是为什么,每次谈到中日文化,我们总会陷入“哪个是中华文化、哪个是日本独有”的陷阱问题里。
因为一边是日本故意偷偷侵占中华文化,一边是我们自己不懂爱惜,给了他们可乘之机。
最典型的就是什么“盛唐在日本”、“洛阳是小京都”等无脑发言,一些“假装在国外”的网红博主和景区为了吸引流量,营销各种“小日本”的名头,传出“全世界有62个镰仓,61个在中国”的尴尬笑谈。
这和说爷爷像孙子有啥区别?
众所周知,日本古代为了学习中国,源源不断地往我们这里派遣使团。
仅仅在唐朝,日本就派出了19次遣唐使,看到喜欢的,不管有没有用,通通带回去。
只要有利于日本发展的中国文化,都被他们全盘照搬。
就连我们的“洛阳”城市名称,都被他们抄了回去。
如今的京都街头,还挂着洛东、洛西、洛阳、洛BUS之类的名字。
你说这到底谁是爷爷,谁是孙子?
我们承认,日本在文化保护上确实做得不错,这源于他们的外宣工作。
和韩国一样,日本弹丸之地,无论是资源还是人口都不能和我们相比,他们只能在意识形态上发力。
二战后,日本一直坚持树立正面的国家形象,想要打破“战争侵略者”的名号,推行“文化立国”战略,高喊“观光立国”口号,大力发展旅游业。
得益于这种正面宣传,疫情前的2019年,日本游客数量高达3188万人,相当于日本总人口的1/4。
这里面33%是中国游客,消费额高达40%,位列赴日游客第一。
东京、大阪、京都,是中国人去日本旅游的3大目的地。
全世界人民都有一个共识:去日本感受厚重历史,去韩国追星购物,去中国....不知道干啥。
我们的原创沦为抄袭,日本的盗版,反成了正品和经典。
在这场没有硝烟的文化战争中,我们渐渐落后,如果再不警惕起来,日本申遗书法,绝不会是最后一次。
作为东亚文化圈的中心,我们的宝贵文化可以分享、可以传播,但绝不能被改头换面地占有和抢夺。
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