宋代最豪迈的三首《六州歌头》，充满爱国主义豪情，读来荡气回肠|六州歌头|古典乐|宋代|岳飞|张孝祥|张浚|明月|杨万里|贺铸

说到壮怀激烈的词牌，很多人的第一反应都是“满江红”。

诚然，继岳飞的千古绝唱后，它便成了“仰天长啸，壮怀激烈”的代表。

除此之外，定风波、八声甘州、水调歌头、六州歌头等词牌亦为豪放派词人们所钟爱。

其中六州歌头是北宋新声，程大昌《演繁露》中记载：“《六州歌头》本鼓吹曲也，近世好事者倚其声为吊古词，如‘秦亡草昧，刘项起吞并，者是也。音调悲壮，又以古兴亡事实之。闻其歌使人怅慨，良不与艳词同科，诚可喜也。”

鼓吹曲意为军中之乐，多用鼓﹑钲﹑箫﹑笳等乐器合奏，"歌头"意为全曲之首章。

宋初《十二时》《导引》《降仙台》《六州》四篇鼓吹曲，“六州歌头”这个词牌，便是使用《六州》开头部分倚声填词而成。

有此军旅背景，同时曲调韵位时疏时密，以三字句为主，音节急促、调势雄伟，读来铿锵激越，所以特别适合用来表达悲壮感慨之情，被评为词调中最激烈之调。

今天，通过三位极富侠气与爱国热忱的词人，分享三首《六州歌头》经典词作。

“北宗狂客”贺铸《六州歌头·少年侠气》

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。推翘勇，矜豪纵。轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。似黄粱梦，辞丹凤；明月共，漾孤蓬。官宂从，怀倥偬；落尘笼，簿书丛。鶡弁如云众，供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。

贺铸字方回，号庆湖遗老。他出身于一个武将世家，属于宋太祖贺皇后家族，妻子赵氏也是皇族出身。

可惜的是，他出生前，北宋早已确立了以文治天下的基本国策，武官的地位日渐边缘化，家族也日渐衰落。

他年少时“侠气盖一座，弛马走狗，饮酒如长鲸”，为人侠义、放荡不羁，打遍汴京纨绔无敌手。

任侠豪迈之外，他又极爱读书，“泛观古今，老于文学，词章议论，迥出流辈”，“诗文皆高，尤工长短句”。

据孟元老在《东京梦华录序》中记载，当时汴梁城流行的宋词腔调：“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆”。一方面是说处处演唱宋词，流传度高；另一方面也证明了当时的词以婉转柔情为主。

然而贺铸却与众不同，他既能写“记得绿罗裙，处处怜芳草”的清丽柔美，也能写出《六州歌头》这样慷慨激昂之作。

清代学者陈廷焯在《云韶集》中这样评价他：“悲壮风流，抑扬顿挫，兼晏、欧、秦、柳之长，备苏、黄、辛、陆之体，一时尽掩古人。”

北宋哲宗元祐三年（1088）秋，贺铸在安徽和州一带任管界巡检。

当时西夏屡犯边界，宋王朝却日益混乱。对内，新党变法的许多成果都被毁弃；对外，恢复了岁纳银绢、委屈求和的旧局面。

面对这样局面，贺铸义愤填膺，却无力上达，挥笔写下了这首词，写一个豪杰之士报国无门、请缨无路的大半生。

这位任侠使气的少年，结交的朋友是全国各地的英雄豪杰。他们正义在胸、肝胆相照，遇到不平之处便怒发冲冠；他们意气相投、无所畏惧，三言两语即成生死之交；他们重义轻财、一诺千金，狂放不羁傲视世间人。

他们恣意纵马，联镳驰逐、驱鹰使犬，在酒店豪饮，在郊外打猎，充满了旺盛的生命力，和热血报国的激情。

然而，青年时代朝气蓬勃、龙腾虎掷的侠雄生活，“乐匆匆”、“似黄粱梦”。

那些热烈和酣畅，短得像一场好梦。转眼间他就不得不离开帝都，与孤舟明月相伴，沉湎案头打杂的劳碌，消磨了大好年华。

即使是边疆扰乱，关河不宁，他也得不到征召，没有为国御敌的机会，与前文的豪情形成了强烈的对比，形成了巨大的情感张力，悲壮激昂的叹息仿佛呼之欲出。

贺铸的《六州歌头》，塑造了一个丰满的“奇男子”形象，也概括了自己的前半生，如一曲激越慷慨的哀歌。

这首词格律谨严，句短韵密、节奏铿锵，即使在千百年后，读来依然令人荡气回肠。

“硬骨状元”张孝祥《六州歌头·长淮望断》

长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。

张孝祥，字安国，别号于湖居士，是23岁高中状元、同榜力压范成大、杨万里等人的天才少年。

他是唐代诗人张籍的七世孙，才华卓绝、性情英迈，“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外”（杨万里）。

及第不久，张孝祥便态度鲜明地上言为岳飞鸣冤，同时拒绝了秦桧党羽曹泳提亲，因此遭到诬陷，父亲被投入监狱百般折磨。

此后，他在官场一路浮浮沉沉，却始终没有放弃理想，得意时不忘北伐之志，遭贬时长怀“恻袒爱民之诚心”，即使被罢官为平民，也时刻关注着国势和战局的变化。

隆兴元年（1163年），张浚领导的北伐军队溃败，将淮河前线边防撤尽，向金国遣使乞和。次年，张孝祥看到沦陷区的荒凉、沿淮一带边备空虚，前去拜见了张浚。

在筵席上，众人觥筹交错间，张孝祥挥毫泼墨，然后大声诵读出这首词。一时间众人默默无言，张浚也只能就此草草结束了筵席。

他伫立在漫长的淮河岸边极目望远，关塞上野草丛茂、荒原平阔，征尘暗淡、边军寂然，只有呼呼的风声不断地吹在诗人的心上。

这一颗心黯然沮丧，遥想当初中原沦陷，忍不住怀疑这是不是天地运数，是不是注定人力无法扭转？

沦陷之地，孔门弟子求学的洙水和泗水边，曾经是弦歌交秦的礼乐之邦，如今已变成膻腥一片。

留在那里的百姓，无时无刻不在盼望朝廷，盼望皇帝的仪仗能够重回北地，重新给他们带来和平安宁的生活。

淮河北岸，金兵的前哨据点纵横交错、虎视眈眈，即使到了夜晚，将士们也用火把照亮整片大地，令人心惊胆寒。

而南宋呢？真正想要收复故土的仁人志士，满怀壮志不得施展，腰间弓箭、匣中宝剑，空自闲置落满尘灰。

朝廷却只顾着推行礼乐以怀柔靖远，冠服乘车的使者奔驰匆匆，任时机一次次流失，让志士们壮心徒然消磨。

所有复杂的情绪最终凝结为一句话“忠愤气填膺，有泪如倾”，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。

张孝祥怀满腔爱国激情，感愤悲慨于萎靡国事，痛恨南宋王朝投降媚敌、摇尾乞和的行为，“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞”（陈廷焯《白雨斋词话》）。

“南宋诗侠”刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》

中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。说当年事，知恨苦：不奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤簿迎神。

刘过，字改之，号龙洲道人，他的名字也是《神雕侠侣》中杨过的原型。

他终身未入仕，布衣行走江湖，却时刻关心着河山收复和驱逐金人的大计，时时铭记“匈奴未灭”之恨。

他与辛弃疾是好友，词风也颇有相似处，狂逸俊致、豪放潇洒，与刘克庄、刘辰翁合称“辛派三刘”。

宋高宗时，岳飞以“莫须有”的罪名被陷害处死，后来孝宗为其平反昭雪，宋宁宗追封他为鄂王，追赠太师。

刘过浪迹天涯时，途径武汉岳飞庙，写下这首词以作凭吊。

在词的开篇，刘过便发出直击灵魂的拷问：“中兴诸将，谁是万人英？”

虽是疑问，实际却是肯定，一笔定下基调：万万人中，只有岳飞才是真正的英豪。

他出身于草莽，天生神力、一腔忠义，曾经三次投戎，却在第四次才遇到伯乐。

他渴望带兵收复中原失地，然而短视的朝廷却不容许他这样坚定的主战派，早早地将他谋算至死。

然而，虽然岳飞早就已经不在了，但忠义之气却浩然长存，虽死犹生。

刘过的笔调不仅是悲壮激昂的，更是十分辛辣锐利。

他嘲讽自古“狡兔死、走狗烹”，然而金军仍然如狡兔般横行肆虐，投降派们却迫不及待地先将良犬烹杀了。