老年人没信仰，真的很可怜。他们到了晚年，天天指望子女来看望自己。但现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落：“我老了，所有人都不管我……”

而且身体因为多病，也需要儿女们来照顾，无形中给正在事业中打拼和抚育子女操劳中的儿女们带来了不少的麻烦和牵挂。

其实，他们若能像藏地老人那样持咒，心里有一种归宿感，内心自然不会有这样的波澜。在我的记忆中，凡是见过的藏族老人，没有一个不持咒的。很多藏地老人不喜欢子女常来看自己，怕打扰自己持咒。

比如自己每天要诵持3-7遍楞严咒，如果子女来了，就不得不陪他们聊天，咒就不一定诵得完。所以，很多老人要求子女没事千万别来，只要定期送点食物就行，甚至送完食物也要赶紧离开。

经常来看父母不是到家里吃现成饭去了，回到家要帮父母多做家务，好让父母有更多的时间诵楞严咒，要时常回家鼓励父母坚持诵读佩戴楞严咒。如果我们的父母晚年能发心诵持佩戴楞严咒，就不会浪费剩下的宝贵时日了。

每天在清净的咒声中度过，心里会非常安静，人到晚年欲望追求极低，一但诵持佩戴楞严咒天天清净心天天自在，临终时也会十分安详。

后事的安排也会非常的简单和顺利，给儿女和亲友们带来的麻烦也就越少，这都是晚辈们的福报和后代的宝贵示现。人到越老，就越怕孤独。修行和年龄没有关系，不是越老了就代表境界越高啊。

很多老人，到了老了，看不开，而且欲望很重。这样就很糟糕了。到老了，孩子都在外面了，老年人就会孤独啊。不要以为老年了不孤独啊，人老去，气血虚了，阴气重了，更没有安全感了。就越怕孤独啊。

所以为什么很多老人，都天天要惦记着孩子啊，因为孤独啊。但是，如果他们能诵持佩戴楞严咒，业障消得最快，去惦记每天诵几遍楞严咒，那么他们就不会孤独了。

孤单害怕也是业障现前，坚持诵读佩戴楞严咒就没恐惧感了，护法善神常随左右，生死无惧一切自在，一切看得清清楚楚明明白白，这样的妈妈，真的是个宝啊。

晚年因诵持佩戴楞严咒改变一辈子的习气，性格，那种超越世间善来自内心，无形的护持每个子女，同时子女也改变习气和性格，自然就接收到父母的善的能量。

这种感召想不幸福都不可以，如同福报之泉，使之不完，用之不尽。人活着，心要有个东西占据着，什么意思呢。这是脑袋要有个东西在惦记着。

比如说老年了，不会动了，但是他思想仍然清楚啊。他惦记着他年轻的事情。所以人到了老了，没事做，就去晒太阳，然后去想想年轻的事情，一想就去了一天。

天天如此呢。就是妄想的生活，不修行到了晚年还在以假当真，所以这也是老来的可怜。但是如果他们诵持佩戴楞严咒，那就好了，一切都解决了。

人越老，阳气衰退后，阴气就会越重，如果没有学佛，没有诵持佩戴楞严咒，没有诵经，那么他们的阴气会重非常多。首先年轻时肯定吃过一些众生肉，或者前辈子伤害的众生，都会在他阴气很重时，来找他。

没有佛菩萨的加持力，那么老去真的是一件可怕的事情，因缘具足一定引导父母诵持佩戴楞严咒消业最快，在有限的时间里消生生世世多劫的业。

诵读佩戴楞严咒的老人是一家的福星老了有时间，有体力，有智慧懂得去学佛，那是财富都买不到的。诵读佩戴楞严咒，个人生死个人了。

你看，父母的生死，父母了，我们帮不了。他们懂得诵楞严咒，他们就可以有机会了自己的生死。这是做儿女的，求也求不得的事情。

如果父母不信佛，不拜佛，不诵楞严咒那么是很糟糕的。我们做功德回向给父母，只能帮助一点点。为什么啊，个人修个人得啊，生死路上，不能替代的。

生活中，很多人自以为看透了生死，可真正看到医生的“病危通知书”时，依然手忙脚乱，感觉天崩地裂，非常渴望多活一段时间，哪怕是一个小时、一刻钟也愿意。

可是诵读佩戴楞严咒的人不会这样，在面对衰老、死亡等问题上，他们往往有不同于世人的一分从容与自在。

因为他们知道生命就是等待死亡的过程，一定要积极的面对人生，不管是顺境还是逆境，接受就是大智慧，就超越一切了，行为的积极内心的安然，一切都那么从容，因为他知道……

如果你家里有个诵持佩戴楞严咒的爸爸妈妈爷爷奶奶的姥姥和姥爷，你要把他们当成菩萨啊，要感恩啊，要感恩三宝，感恩菩萨。

为什么呢?因为没有三宝，没有佛菩萨，你怎么帮忙你父母脱离苦海，给他安心。没有办法的，我们是凡夫，没有丝毫办法的。

所以要感恩佛菩萨，三宝不仅救度我们，也救度我们的父母。我们能够给父母安心安乐，这都是三宝的恩德啊。

一定引导父母诵持佩戴楞严咒，不要觉得楞严咒长和难读，只要老人知道楞严咒有那么多功德利益还可以惠及自己的子女他们比任何人都精进因为他们爱我们。

引导父母晚年诵持佩戴楞严咒，是儿女送给父母最好的礼物最大的孝心，同时也是父母留给子女最大的财富。