创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

“堕落”的小道士人生几度秋凉晚回春

多年前，一曲《二泉映月》曾经火遍大江南北，还和许多世界名曲一同被刻入激光唱片，被送入太空，成为与其他的外星高智慧生物交流的希望。

从此，二胡仿佛就和“瞎子阿炳”这个名字紧紧联系到了一起。

瞎子阿炳，一生都跌宕起伏。年轻的时候做过道士，却又吃喝嫖赌抽，以至于沦落街头。但他，又如何从一个街头艺人变成音乐殿堂里的艺术家呢？

说起阿炳，很多人的心中会浮现出一个戴着墨镜和毡帽，摸索着拉起二胡的中年人。实际上他一生中唯一留下来的影像资料，就是日伪统治无锡时期，他办理"良民证"时拍摄的一张标准照。

照片里面没有他标志性的乐器二胡，只有一个普通的戴着眼镜和毡帽的盲眼男人，满脸沧桑，身材枯瘦。后来的人们在艺术作品里对他的塑造，也大多是从这张照片中捕捉些许痕迹。

阿炳

尽管看不见阿炳的眼神，但照片里的他似乎是饱经风霜的。阿炳的一生，也确实多是在坎坷艰难中度过的。

阿炳的原名是华彦钧，他1893年出生于无锡，那时还是清朝的光绪年间，阿炳也并不是天生就有眼疾，反而生的是一双明目。

阿炳的父亲名叫华清和，是雷尊殿的当家道士，本不应该沾惹红尘，却和一个寡妇生下了他，这是为世俗所不容的。所以阿炳自出生起，就注定陷入身世的压抑。

没几年，一直独自照顾阿炳的母亲在族人的施压之下离世，阿炳在婶母家过了几年，终于在8岁的时候到了父亲华清和身边，但却并不是以儿子的身份，而只是一个跟班的小道士。

当时的许多道士，都精通音律。往往是坐镇的道士越有本事，道观的香火才会越旺。华清和身为当家道士，更是识字诵经，擅长道教音乐，有“铁手琵琶”的美誉。

当时道观人都说，有华清和演奏音乐的手艺在，道观的开销都不愁了。阿炳先是在私塾读了几年的书，后来就回到道观跟着华清和学习音律。

这个时候，阿炳对自己的身世还没有明了，他只知道师父华清和对自己格外关注，倾囊相授。

学习击鼓的时候，阿炳就没日没夜地拍打石头练习；学吹笛子的时候，阿炳常常是站在风口上练习，手腕还挂着铁圈或是秤砣，以此增加他的腕力。

后来学习二胡，阿炳更是刻苦，在师父的要求下，练得手指布满厚茧，琴弦上斑斑血迹，还是精益求精，不断练习，连平时所用的二胡外弦都比一般的弦要粗。

电影《二泉映月》

父母之爱子，则为之计深远。华清和对于这个儿子，也是有所愧疚的，他不能给阿炳世俗意义上的父亲的关怀，就只能把他教好，让他长大以后有安身立命的本身。

阿炳也确实聪明伶俐，十数年后，就成了吹拉弹唱的一把好手，在道教音乐上的造诣尤其突出，长相也很俊秀，是个人见人爱的小道士。在当时竞争激烈的无锡道教音乐，他也广有才名，被称为“小天师”。阿炳的前途，看起来十分光明。

只是华清和染病去世之前还是没能忍住，将阿炳叫到床头，告诉了他两人关系的真相。照顾自己多年的师父，竟是自己的生生父亲，阿炳难以接受。

但在华清和临终前苍老的病容面前，他也什么都说不出，只能答应接了他的班，做了雷尊殿的当家道士。

只是阿炳天性不受拘束，从小就不喜欢遵守那些清规戒律，以前是道观里的长辈管教得严，而今得了自由就失了分寸，加上骤然得知身世，心中震荡，不得不向外寻找一些发泄的渠道。

阿炳很快交了一些狐朋狗友，染上了不少恶习。逛窑子，抽大烟，消耗身体身体，也耗光了手里的钱，导致罹患重疾，都没有钱拿去治病，最终双目失明。

除此之外，华清和临终之前，还嘱咐阿炳的表弟和他一起扶持道观，但表弟心术不正，趁着阿炳放荡堕落的时候，一点一点的掏空了他的掌权。这下做不了道士，更做不了什么体力活，只能沦落街头。

如果说从前还有几分体面，现在阿炳只能戴着黑镜片的眼镜，坐在无锡河边，凄凉地拉曲子，为自己的经历而痛哭。

所幸，他的手艺还在。世态炎凉，风吹日晒，很快就消磨尽了他的年少轻狂。他开始懂得讨生活的重要，赚钱养活自己。他开始走街串巷，拉自己的二胡，想要吸引路人的注意。

许是他样子看起来太落魄，又或许他不是什么名家，没有人愿意静下心来听他拉琴。其中有些人知道阿炳故事来龙去脉的，看他现在这样，不禁对他冷言冷语，把他当作一个笑话。