创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

1939年12月4日，吴佩孚在北平逝世。

此时全面抗战已经打了两年多，中国苦撑待变，日本深陷泥潭，在这种情况下，吴佩孚的逝世，仍然给中日双方带来了巨大的震动。

日本方面，北平日军和汉奸政权，为吴佩孚举行了盛大的祭奠仪式，华北沦陷区各省市均下半旗3天致哀，日军华北派遣军总司令多田骏亲临吴宅致祭。

重庆方面也为吴佩孚举行了追悼会，政要名流纷纷出席，国民政府追赠吴佩孚为一级上将，明令褒扬之，媒体将吴佩孚誉为“中国军人的典范”。蒋介石亲撰挽联：“落日黯孤城，百折不回完壮士；大风思猛士，万方多难惜斯人。”

之后，蒋又亲致唁电给北平什锦花园吴公馆：“先生托志春秋，精忠许国，比岁以还，处境弥艰，劲节弥厉，虽暴敌肆其诱胁，群奸竭其簧鼓，迄后屹立如山，不移不屈，大义炳耀，海宇崇钦。先生之身虽逝，而其坚贞之气，实足以作励兆民，流芳万古。”

此外，吴佩孚出殡之日，六十四名杠夫肩抬盛殓灵柩，灵柩两侧各系三百尺长的白练，由送殡人牵引，缓缓行进，群众自发前来送殡，以致北平万人空巷，堪称民国以来北平最大规模的出殡。

我们常常说盖棺定论，但现实情况往往是盖棺定不了论。

表面上看，吴佩孚的葬礼可谓哀荣备至，日本方面表达了对吴佩孚的尊重和钦佩，重庆方面更是将吴拔升到了“武圣”的地步，但实际上，在抗战这个特殊的背景下，中日双方对吴佩孚这个敏感人物的逝世，都另有想法。

日本人自然是利用葬礼作秀，收拢人心。重庆方面，吴佩孚的死帮助他们省去了很多事，此前，日本人一直在拉拢吴佩孚，而吴佩孚也有意复出，只是双方条件相差太大，始终谈不拢，吴最终没有下水。在这一过程中，重庆方面曾多次派人警告吴佩孚。

所以，重庆方面隆重追悼吴佩孚，是变相震慑汉奸宵小，鼓舞抗日士气，宣传民族气节。

剥开政治包装，我们来剖析一下吴佩孚这个人。

为方便理解，简单回顾一下吴佩孚的一生。

01

大清同治十三年（1874年），吴佩孚出生于山东登州府一个小商人家庭。

6岁入私塾，15岁师从登州宿儒李丕森，21岁考中秀才。

一个人的教育背景，对这个人的一生有着很关键的影响。

15年儒家思想的熏陶，使吴佩孚成了一个儒士。有人说儒家专教人作伪，培养“满口仁义道德，满肚子男盗女娼”的伪君子，这句话在吴佩孚身上不灵验，他是真信，并且身体力行，终其一生都不易其本色。

1897年秋，吴佩孚因得罪本地乡绅，被当局革除秀才功名。家乡待不下去后，吴佩孚开始北漂，为了生存，他在街上摆地摊给人写春联，同时兼职算卦。这是吴佩孚一生中的最落魄的日子。

北漂的日子不仅难熬，还看不到希望。

穷则思变。1898年春，吴佩孚来到天津，投入到聂士成武卫军中，3年后，吴佩孚凭借出色的文化水平，考入了北洋武备学堂开平步兵科，1902年进入保定陆军速成学堂学习测绘。

1904年日俄战争前夕，日本驻华使馆副武官青木宣纯找到袁世凯，要求组织联合情报机构，为日本在战争中服务。

段芝贵奉命从北洋军中挑选出了王怀庆、吴佩孚、孟恩远等16名青年军官，与日本情报人员组成“中日混合侦探谍报队”，前往烟台受训。之后，谍报队员被派往旅顺、大连等地，化装成普通小贩模样刺探俄军情报。

当间谍期间，吴佩孚因屡次立功，获得了一枚“单光旭日勋章”。当时，吴佩孚的老对手张作霖，也在日俄战争中左右逢源，猥琐发育。