□徐振贵

当今新时代的文学艺术异彩纷呈，内涵与表征百花争艳。作为一种记人叙事、表述情感的优秀小说，定是符合人类进步的先进体征、符合时代发展规律的激情高歌。将个人情感体验与生平经历、耳闻目睹的社会现实紧密结合，始终在探索个体生命的价值意义表达、群体生命的生存与相处的同时，把握真善美的多样化视角，这便是逄春阶小说的本质内核和艺术魅力之所在。

真实是文学艺术的生命。《芝镇说》中的故事真实可信。连小说一开头的第一句话“我生下来就懂鸟语”，也不是天方夜谭或者虚无缥缈的胡乱穿越。逄春阶说过，“小说写了一个‘公冶家族’，我想了好久，就想不出第一句话，我邻居家养着一只鹦鹉，邻居说，伺候时间长了，都懂鸟语了，一下子提醒了我。我写下了开头：‘我生下来就懂鸟语。’懂鸟语，得有个贯穿古今的鸟啊，一查就查到了弗尼思。明代学者方以智在《物理小识》中曾说：‘弗尼思，寿四五百岁，将终，聚香木发火自焚。灰变虫，虫又变鸟。’天启三年，意大利人儒略编译的书中也曾用中文对弗尼思有过生动描述。我也没想到，穿越时空、超越国度、富有永恒魅力的弗尼思，成了我与生俱来的伴侣。”

小说本来就是现实抑或历史生活的艺术再现，再有才能的作家也没法凭空杜撰出来的。代人写小说的软件，一分钟合成长篇小说，即使弄出的所谓“小说”，也只能是公式化、概念化、千人一面的“垃圾”。

《芝镇说》中最为光彩夺目的英雄形象，当是革命烈士陈珂和王辫。他俩最为感人的故事，自然是陈珂被捕以及王辫舍生救助的情节：“鬼子和汉奸冲上来了。陈珂拉住王辫往前冲，忽觉得自己被举了起来，扔到了半空，只听到王辫大喊一声：‘过去吧！’”他这才翻墙逃跑，后被好心大娘藏于炕洞救护，尔后当了县委书记。其人生经历富于传奇性、惊险性也是历史真实的必然，否则怎么会有“提着脑袋干革命”那种普遍说法呢！陈珂被叛徒出卖、为日寇逮捕之后，“光了膀子，双手被反绑着，两根粗铁丝穿着锁骨，胸膛上、裤子上全是血，生锈的铁丝一串穿了好几个人。跟陈珂穿在一起的年轻人痛得哇哇哭，浑身哆嗦，陈珂咬牙后退，退到年轻人胸前，低声说：‘靠近我。’在痛骂日寇声中，从容赴死。”其实，这都是历史真实的艺术再现。

“善”，乃是小说的价值之源，人文关怀的追求之本，小说体现人民性、时代性的载体和准则。这“善”首先就是芝镇人的家国情怀、浩然正气。例如，“我爷爷”公冶祥仁，之所以令人敬佩，不仅因为悬壶济世、治病救人，也不仅是熟悉中国传统文化、吟唱《正气歌》，更主要的是他富有志气。春阶说过，“公冶家族是一个中医世家，是芝镇的文化符号。其中公冶祥仁，追求革命，跟革命志士陈珂有接触。陈珂牺牲后，他冒着风险去祭奠，给他写诔文；他和当地的土匪头领张平青又是把兄弟，儿子要参军，他竭力阻止。他总体上是正义的人物，也是一个游刃于时代的普通人、老实人。”他不是所谓高大全式的典型人物，却是社会现实中的真实存在。

毫无疑问，优秀小说应该是“美”的，要求内容与形式的完美统一，以美言美篇，抒发真知灼见；应该是底蕴深厚的，与浅薄孤陋无缘；自然能使读者醍醐灌顶，满足审美享受。这也正是逄春阶多年来的梦寐追求和努力实践。首先是独创的艺术结构。《芝镇说》也写到了华夏百年的兴亡变乱，但不是《三国演义》的“三分交错”式结构；《芝镇说》也写了芝镇父老乡亲中能以大碗喝酒大块吃肉的醉中好汉，但不是《水浒传》的“一个引出一个”结构；《芝镇说》也写到了与邪恶势力斗争的志士仁人，但不是《西游记》的“你强我更猛”的结构；逄春阶曾经虚心认真地学习这些名著，但并没有被上述三种结构所拘束，倒是《红楼梦》的纵横交错网状式结构被他继承而且不乏自己的创造。《芝镇说》中有国事、镇事、家事，也还有酒事。诚如采访他的记者所说：“小说中‘酒’是一个无处不在的灵魂式存在，翻开书页仿佛就能闻到酒香，各种有关酒的故事、风俗散布书中，或令人忍俊不禁，或令人荡气回肠。”在酒文化盛行的山东，这些故事有着广袤的诞生土壤。而且，作者逄春阶本人也说过，“我认为酒最靠近文学，因为有了酒，文字能活起来，人呢，因为有了酒，也变得敢爱敢恨敢作敢为。芝镇人有骨气，是因为有口酒顶着。写的时候，我脑海一直有酒在流淌，也希望字里行间有酒香，酒能让人的思维空间无限放大。当然，我回避了酗酒、贪杯、酒后无德等负面的东西。”

确实如此，喝着小酒，阅读《芝镇说》别有风味。不过，毕竟还是书中的人物、故事、场景使你无法罢读。哪个读者能忘掉这两个场景呢：爷爷的白胡子梢儿扫到了我的肚皮，扫得我想笑。他先摸摸我的小鸡，我的小鸡撅起来，从我的肚皮上，飞出一道银弧，送到爷爷张着的嘴里，爷爷“哎哟哟”“哎哟哟”叫着，笑着，一缩脖子，那道弧线呲过爷爷的头顶，冲到了火炕下。爷爷说：“可了不得，了不得，我孙子找媳妇一定近不了，你看他尿的，这么高，这么远，这么有劲儿！”爷爷咂巴着嘴，尝着淡咸甘苦。在他眼里，童子尿，是一味药。一位溺爱孙儿的慈祥老人形象跃然纸上，你能不忍俊不禁吗？

比如，芝镇有正月初二灌新女婿的风俗，“下半晌，日头西斜了，酒足饭饱的女婿们晕晕乎乎骑着自行车过桥，那时浯河的小桥很窄，是在几张木床子上面铺着秫秸秆，也就有一米宽吧。秫秸上沙土垫得不均匀，又加上正月里客流量大，走上去需十分小心，更不用说骑车了。桥上是沾酒的新女婿、微醉的自行车、没喝酒也带着醉意的新娘子。就听西岸的孩子们喊：‘歪了！歪了！歪了！’听到喊声，新女婿更紧张了，先是前轮左右摆，后是两脚不听使唤，三摆两摆，扑通摆到浯河冰面上。大箢子、小箢子，红包袱、鼓鼓囊囊的提兜，哗啦掉到冰面上，花花绿绿。新媳妇站在岸上急得直跺脚，正低头瞅着呢，又听到扑通一声，别人家的女婿也掉下去了，抬起头也跟着扑哧笑了。”寥寥数语，就勾勒出一幅风俗画面，置入“清明上河图”中，有丝毫逊色吗？

当然，读者也不可能要求包括春阶在内的作家，所作小说尽善尽美、没有瑕疵。他小说的情节进展，有时是靠对话推进的，能使读者在谈笑风生中轻松愉快地接受，的确是艺术享受，但对小说的情节魅力是否也有点儿影响呢？

李桂奎学弟对春阶的《芝镇说》已写有精辟序言，无须我再画蛇添足了。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。有道是，自古后浪推前浪，前浪搁浅沙滩上。前浪不甘消黄沙，融入后浪推前浪。不才今后的任务就是向青年们学习，向学生们学习。如饥似渴地盼望着早日阅读逄春阶《芝镇说》的第二部、第三部、第四部……第一百部。

（徐振贵，男，1942年5月生，教授，曲阜师大博士生导师，兼山东大学博士生导师，教学督导。专著十四部，完成国家社科基金等项目数项。）

□小资料

关于《芝镇说》

《芝镇说》是由农村大众报特约山东省报告文学学会会长、知名记者、大众日报“小逄观星”专栏作者逄春阶，采用边创作边连载的方式撰写的长篇乡野小说，连载历时三年、近百万字，由诺贝尔文学奖获得者、著名作家莫言先生题写书名。连载合集前两部由山东城市出版传媒集团·济南出版社出版。2022年，《芝镇说》(第一部)出版上市两月余，首印售罄，实现加印。2022年，《芝镇说》(第二部)销量3000余册。