创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

李德裕是一代唐朝名相，他辅佐唐武宗外抗回纥，内平泽潞，加强皇权，“是时王室几中兴”。

武宗拜他为太尉，封卫国公，李商隐称他为“万古良相”，叶梦得赞他是“唐中世第一等人物”，梁启超更是誉他为中国封建时代六大政治家之一。

然而也是这位名相，竟然一直陷在党争之中无法自拔，不但连续被贬到海南，客死崖州。

而且更悲惨的是，当时竟然无一人援手，可谓尽显政治之云诡波谲。

李德裕被贬至洛阳时，他曾经向一位高僧询问：自己能活多久？

这位僧人告诉他，：吃到一万只羊时，就是你的死期，而且你的厄运还没有结束，还得再次被贬。

性喜吃羊并且已经吃了9500只羊的李德裕决定，从此不再吃羊。

然而世事极为吊诡，后来有人给他送了500只羊，李德裕只能悲叹天意难违。

787年，后世的一代名相李德裕出生于中晚唐时期。

其家族传承久远，从汉朝一直到隋唐都是世家大族，家族先辈“冠内廷者两代，袭侯伯者六朝”。

因此，家学渊源的李德裕养成了刚正不阿的性格。

在两度为相期间，“绝于附会，门无宾客”，只是“一心事君，经制四方”，最终实现了武宗时期的“会昌中兴”。

他个人也达到了人生的最高光时刻，官拜宰相并加封为太尉、卫国公，一时风头无两。

然而世事多艰，李德裕的仕途并非一马平川，而是跌宕起伏。

随着武宗去世，宣宗即位，李德裕的人生就出现断崖式下跌。

宣宗上位第二天，就免了他的宰相职务，给了他一个太子少保的虚职，并让他离开长安去东都洛阳任职。

李德裕这时已近60岁了，身体虚弱的他打听到，洛阳有一位善知人祸福的和尚，就向他询问自己的前途命运。

那个和尚经过推算后，告诉李德裕，洛阳并不是他这次被贬的终点，他会接着被贬谪到万里之外的南方，不过很快应该能够回来。

这个和尚还告诉他，出现这种结局的原因，是因为李德裕命中注定要吃掉一万只羊，现在还剩余五百只羊的额度。

李德裕听后，立即吩咐下人，他从此不再吃羊，不许再杀羊或者是买羊肉了。就这样又过了十多天的安稳日子，忽然下人来报，曾经受过他恩泽的振武节度使派人给他送来了大米，并且还赶来500只羊。

大惊失色的李德裕赶紧将那个测出预言的和尚找来，将别人送来五百只羊的事告诉和尚，并且表示自己想把这些羊还回去。

可是那个和尚却是无可奈何地表示：羊既然已经到了你这里，那就算是你的了，还回去也无济无事，看来你要向南走的事是定了。

果然几天后，朝廷再次贬谪李德裕的命令就下来了。

就这样，李德裕在被贬谪的路上越走越远，一路走到天涯海角，最后病死在崖州，再也没能活着回到长安。

由此可以看出，李德裕是比较相信那个和尚的说法的，也就是说，李德裕是信佛的。

而且他的表现不只是在这件事上，他在镇守润州时，曾经在北固山上扩建了佛教甘露寺。

在主政扬州时，还曾经多次到开元寺烧香拜佛，对辖区内的佛寺进行修缮管理。

为筹集整修开元寺的资金，曾主持“讲经募缘”并带头捐款，因此可以说李德裕对于佛教是很相信的。

可惜的是，他碰到的老大唐武宗，却是一个极为厌佛的皇帝。

历史上信佛的皇帝很多，但是毁佛灭佛的也屡见不鲜。

记载最多的是“三武灭佛”，唐武宗就是其中一武。

迫不得已参与灭佛的李德裕，最后还是尽力保住了一些重要的寺庙，至少做到了一州保留一座寺院的标准。

这在当时大批寺庙被拆毁，被迫还俗的僧人达到26万多人的情况下，已是难能