1917年俄国十月革命爆发，新的苏维埃政权建立，这也给当时还处于蒙昧状态中的中国带来一股新思想，很多知识分子都希望中国也能来一次苏俄式的变革，如陈独秀，李大钊等人，他们对苏联模式推崇备至，所以开始筹建政党，准备开创新纪元，

但很多老一派的文人却对此不以为然，梁启超，章太炎，王国维等人都不赞同苏俄模式，这几人认为，苏俄革命以暴力为基础，轻率的剥夺他人生命，如果中国仿效，恐怕国家会走向极端，王国维更是坦言，我观中国之近况，恐以共和始，以共产终。但当时的年轻人对苏联都充满了期待，认为这几人是食古不化，根本跟不上时代的脚步。

1925年，苏联的大门对很多国内的知识分子开放，两位当时代表性的人物胡适和徐志摩踏上了苏联的土地，可回国后两人对苏俄的态度却是大相径庭，

胡适在苏联只待了三天，他对所见到的一切都非常认同，认为苏联模式虽然是长官独裁式的政府，但却效率更高，经过一代人接受新式教育后，国家会走向民治，但他的观点却遭到了徐志摩的反驳。

徐志摩在苏联考察的时间更长，所以他发现了很多胡适没有看到的景象，回国后徐志摩对苏联体制大加鞭挞，他认为胡适看到的都是假象，苏联每次在接待外国名人时，都会制造虚假繁荣，他们事先都做好充足的准备，扬长避短，打造一片歌舞升平，用这些假象来迷惑那些参观者。

实际上真正的苏俄是严控自由的，同时充满暴力，他们对人民和私产都毫无尊重，很多知识分子稍微提出自己的意见，就会被打成了异类分子，这些人不久后都凭空消失，生死不知，财产更是被随意掠夺，在这种环境下人人自危。而这里的领袖则高高在上，心似乎是铁铸的，他的话如同圣旨，这才是这个国家的最可怕之处、

而且为了更好的控制国民，苏俄政府对于书籍，报纸上所有不利于苏俄和布尔什维克的内容都要被删除烧毁，这和大清的文字狱有何区别，但在舆论宣传中他们却高唱着要尊重俄国文化，说一套，做一套，这些我都无法忍受，

另外他们还通过教育，对孩子们进行着洗脑，这里的学校不以传授知识为主，而是进行各种主义式的教育，学习好与坏不被老师重视，但阶级成分，阶级斗争一定要分清，亲不亲，阶级分，在幼小的孩子心灵里埋下了阶级仇恨的种子，

徐志摩的观点在当时成为少数异类，很多人认为他是哗众取宠，而接到批评意见的胡适在不久后就认同了徐志摩的观点，意识到自己在苏联所见到的一切并不真实，此后胡适在政治上一直追随国民政府，和苏俄迅速拉开了距离，1935年徐志摩死于飞机失事，没能亲眼见到国家巨变，也成为他的遗憾。