民勤县位于河西走廊东北，石羊河流域中下游。南邻武威市凉州区，西南毗邻永昌县，东、西、北三面与内蒙古自治区相接 。地理条件恶劣。曾经民勤莘莘学子在煤油灯下学习，冬天穿羊毛窝窝御寒，吃青稞炒面充饥，凭沙枣馍馍果腹的艰苦生活。在甘肃赢得了著名的“文化之乡”，有“人居长城之外，文在诸夏之先”的美誉。

千年的婚姻风俗习惯也发生了根本性的变化，今天就民勤婚俗的发展简易的谈谈。

过去说的“央媒”，就是未婚青年男子相中或访及适配女子，禀告父母，父母便准备酒菜，宴请媒人到女方家提亲。（现如今微信、微博、快手、抖音……早已改变“央媒”）“提亲”也称纳采。经媒人介绍男女双方情况，男方托媒人请得女方生辰八字和姓名 ，即康帖、与男方生辰八字占卜合婚。若可以成婚，男方到女方家求婚，行纳吉礼。

“许字”也称问庚。女方家经媒人提亲后，对男方进行详细访询，若认为合适，答应合婚，便将女子生辰八字告诉对方。“卜吉”也称合婚。男女双方请算命先生以金、木、水、火、土五行相生相克之理演占，相生婚合大吉，相克则要“禳掩” (禳解）， 使婚姻达到美满。“换帖”卜吉之后，男女双方写“庚贴”， 由媒人分别递送于对方，以示“缔结的缘，义无反顾”。

“押婚”也称纳吉。男女双方经占卜合婚，认为可以婚配，男方便备礼到女方家确定婚约，即订婚。礼品多为料子两件，红头绳、胭脂、香粉、耳坠子、银手箍等物品。

“送婚”也称送彩礼。订婚后，男方家择吉日将聘礼送往女方家，这是成婚阶段的重要礼仪。富裕之家，往往备礼单，装礼品箱笼，或挑或抬，伴以鼓乐，由媒人、押礼人送到女方家。纳币数额一般不公开，常例为24块银元。（现在多以“三金”为主，彩礼十万甚至十几万，高档烟酒礼品等等）“回礼”送婚时，女方家将男方送去的礼品各取出一部分，连同女方赠送男方的衣帽、鞋袜回赠男方，以示礼尚往来。“请期”送婚后，男方选择结婚日期，备礼到女方家征求意见；女方卜占匹配，即择吉日完婚。

“婚帖子”也称请期礼书。请期时，男女双方家长以红纸签写迎娶日期时辰（即现如今的请帖）。一言九鼎，不可反悔。“通信”迎亲前一日，新女婿到女方家送肉方子两个，大米二升（一般人家用黄米）， 最后征求女方意见，并告明迎娶事宜。

“娶亲”迎娶新娘子，是成婚过程中最重要的一环。届时，新郎穿长袍、套马褂，戴礼帽、蹬布鞋，裤脚扎青色带子，腰系红腰带，（现在早已延变成；或西装革履；或一身唐装；或一身汉服……）备盘馍一副（十六个）、肉方子两个及新娘子的上轿衣一身，在娶亲人陪同下到女方家娶亲。陪嫁，也称陪嫁妆，娶亲时，女方家要为女儿陪些嫁妆，所陪物品，一般有布料两匹，衣服两身（也有四身的）。箱子两个、凳子一个、小方桌一个、毛毡一条、被子一床等（现如今皆为“高、大、上”，要么送房送车，要么现金几十万，要么家电、冰箱、洗衣机……）。娶亲时，娘家人要在所陪箱子中装二升麦子，叮嘱姑娘第二年种在婆家地里，期盼子孙兴旺，衣食宽裕。轿车，专用于迎亲的木轮篷子车，也称亲车子。娶亲时，车马挂红，车篷上披红花单子。可以套骡马或牛，但不可套驴。（现在流行奔驰、宝马、“牛头牌”……清一色婚车；别具特色架子车；迎亲队伍似衙役……）亲车子来去不走重道，不可停留。怀孕者、戴孝者要自觉回避。

“抱轿”女子出嫁时，穿戴整齐，由哥哥或阿叔抱上轿车。抱时要用火把在前引，不准放炮。（现在早已由新女婿代劳）“回亲”亲车子起程返回时，新婿要和娶亲者返回拜别岳父岳母，邀请娘家人前来吃喜酒。娘家人用两小碗饺子（八个）招待，此间便有娘家嫂子哄骗女婿吃饺子，其实饺子馅多为辣椒调料硬币等等包成，只能用筷子捣烂取上硬币而不能食之（若吃了谓之苕女婿）。之后，新婿迅速告退，追赶亲车子。

“拖婚”亲车子到家后，东家们首先自亲车子辕内铺红毡（或白毡）， （现在街门把门多以父母或者亲阿叔婶子，装扮比较直板，父多以“扫灰”为主；母多以“孕妇”为主）一直铺到洞房内，新郎新娘步步行于毡上，不能粘土。当亲车子到达街门前，男家东家及宾客一起出门迎接。此时，有一人手端掺有彩色纸屑的五谷－喜花，开始撒帐。撒帐人－边口唱撒帐词，一边抓喜花撒于新人头上、身上，驱邪打煞，以求吉祥，直至新郎新娘入洞房为止。“迎亲”也称婚礼，这是整个婚礼中关键的程序。过程有下轿、迎新、挑盖头、换喜花、拜天地、拜先祖、拜文母、天妻互拜、入洞房等程序（现流行婚庆公司，各种各样的节目皆以为乐，吹拉弹唱尽显瑞气盈门，证婚人颁证，家人发言致谢，快手直播从未间断……）

“看酒”也称攘床、当咻。闹新房之前，新郎新娘并排立于炕上。炕中央置一矮方桌，桌上摆酒壶酒杯。看酒人在酒杯中斟满酒，再放入两颗红枣，端起酒盘要求新郎新娘交臂端杯饮酒吃枣，之后将枣核放入杯中送还。

“铺床”攘床者走后，男家要请双福双寿、子孙满堂的老年妇女为新人铺床，认为这样可以将铺床者的红运带给新婚夫妇。铺床者要在新人的铺中暗放一些红枣、花生之类的东西，暗寓早生贵子 男女夹杂，花花而生之意。铺床时，亲朋好友可在一旁观看，说笑。铺床者还要说一些祝愿新婚夫妇的吉利话。

“踏门”新婚第二天拂晓，男家请两个八九岁的男孩，各提一个大萝卜同婆婆一起去敲新房门。新郎新娘把门半开，小孩将萝卜扔到炕上，婆婆将一些枣儿、核桃、花生扔到新娘怀里。

尝汤，新婚第二天，新媳妇亲自下厨做饭，或臊子面，或拉条子，请公公、婆婆、阿伯子、嫂子、小叔、小姑及亲朋好友品尝，谓之尝汤。其目的：一是鉴定新媳妇厨艺，二是给媳新妇认识婆家尊长亲属创造机会。新媳妇要一一叫出尊长亲属的称谓，谓之“端嘴”。“尝汤“时，新媳妇要亲自持条盘端饭请公婆等人一一品尝，并要叫出对他们的称谓。因新媳妇害羞，一些爱开玩笑的人便趁机插科打诨。如请公公“尝汤“时，媳妇要说：“请爹尝汤！“有人便故意大声说。“听着了没有？”众人装聋卖哑，“没有……“如此反复“刁难”， 直到新妇大声说出“请爹尝汤”方肯罢休。唐诗曰：“三日人厨下，洗手做羹汤，未谙姑食性、先遣小姑尝”。唐代的这种民俗在民勤得到了印证。

“回门”完婚第四日，新婚夫妇带礼品乘车回娘家，当日去，当日回。到娘家拜过爹妈后，小两口也要互拜。之后，新娘子脱去上轿衣，寓“好女不穿上轿衣”之意。再出门拜见他人。

“站对月”完婚第六天，新郎赶车，婆婆带礼品陪新娘子回娘家。婆婆、新郎当日返回。新娘住四天后，由母亲亲自送回……

时代在历史的年轮中不断发展，许多风俗习惯离我们渐行渐远！