成都市陶行知研究会

有思想 有深度 生活即教育

陈婷婷

成都市锦江区东华小学校长，成都市陶行知研究会理事，锦江区教育科研先进个人。

蒋映兰

成都市锦江区东华小学德育主任，锦江区优秀德育工作者、锦江区优秀班主任、锦江区优秀教师。

成都市锦江区东华小学以“小善育大德，平凡育非凡”为办学理念。就是要从细小善行处做起，于无人处自觉律己，在小善小为中积淀高尚德行品质，涵养大爱大德；从平常学养之中奠基非凡才智，从平凡生活之中发现个性优长；让人人自信，让人人能行，让教育开启非凡自我，从而培养“重细节、明事理、展优长和有大爱”的踏实小少年。

“小善育大德，平凡育非凡”这个核心的教育理念蕴含着两个基本的教育思想，同时也是学校的核心主张：一是“教育即养成”。从根本上讲，教育不是知识与技能的传授，而是兴趣、习惯与品质的养成。如果说知识与技能可以在短时间内获得，那么，兴趣、习惯与品质则需要引导学生在实际做事的过程中经过精心润养才能最终形成。二是“教育需渐进”。教育是需要耐心和包容的事业，这是教师的可贵品质。兴趣、习惯与品质的养成需要耐心和包容为外界条件，需要自身循序渐进。学生有了足够的量的积累和进步，就会产生质的飞跃。

“小善育大德，平凡育非凡”这个核心的教育理念要求学校确立起“细节育人”的培养模式。“细节育人”的培养模式包含三个基本的教育方法：一是善于观察和抓住细节，即善于发现学生学习与成长中的细节和微末处，同时开始教育引导。二是善于利用细节，即善于利用细小和微末的事物、事情、事理来教育引导学生。三是善于提升细节，引导学生在把握微小事物、事情和事理的基础上通晓更为普遍的事理和法则。

“小善育大德，平凡育非凡”这个核心教育理念需要学校努力营建三个教育特质：其一是小细节，大格局。虽然注重的是小处、细节和微末，但是要从学生持续发展和高阶发展的高度来看待。其二是小事物，大事理。虽然学生学习的是小事情和小事物，但是要引导学生明白通晓背后的大事理。再是小进步，大成功。注重学生一点一滴地进步，使这些小进步成为学生取得更大成功的基石和能量。

培养东华踏实少年的努力方向

1.发展维度样态：真实发展、持续发展、高阶发展

“真实发展”是指真正实际的发展，而不是虚假的发展和想当然的发展。“持续发展”是指连续不断地长远发展，而不只是当前的发展、暂时的发展和短浅的发展。“高阶发展”是指更高层次的发展，主要表现为学生更高质量的核心素养发展和更高质量的全面发展。

2.发展核心素养：重细节、明事理、展优长、有大爱

“重细节”就是注重学生对事物的敏锐性的培养，使学生能够自主地进行观察、探索、思考和发展，在细节中育人，在细微的活动和变化中育人。“明事理”就是要关注学生的文明礼仪、道德品质、科学观念、处事方法和能力，知道“是非曲直”，明辨“真善美义”，成为一个爱党爱国、有情有义的中华好儿郎。“展优长”就是促进学生个性发展，在小事小为中积微成著，积小成巨，最终形成自己的兴趣、爱好和特长，能利用自己的优长服务自己，有益他人。“有大爱”就是要培养学生的责任心和民族情怀，有责任感和集体主义观念，眼中有他人，心中有情怀，爱国爱民，勇于奉献。

3.形成个性特质：踏踏实实

教育是一项精细的工程，不能仅靠装潢来粉饰成长的质量。学校教师兢兢业业，才能培养出踏踏实实实的学子。踏实本就是一种质朴的态度，勤奋踏实自古以来就是中华民族无数家庭良好的家风家训，也是长辈对后辈最常提的期望和要求。一个人的成长，离开了踏实与勤奋，便会虚无缥缈，最终一事无成。为此，学校培养“踏踏实实”的东华学子，既是对学生的终生成长负责，也是植根基础，成就学生最好的做法。

尚小德育的课程内涵

图1“尚小德育”课程框架

基于“小善育大德，平凡育非凡”的教育理念，学校将德育工作与学科教学、校园活动深度融合，联合家、校、社协同育人的大教育环境，建立了结构化、系统化、主题化、课程化的“尚小德育”课程体系。“尚小德育”课程体系主要包括三大部分：

一是基础课程。学校严格按照国家标准与教学要求，上足、上好《道德与法治》课程。同时，重视《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(中小学)进校园，让孩子们从课堂教学中、学习生活中逐步了解、慢慢感悟国家育人理念，成为有理想、有本领、有担当的新时代好少年！

二是微德育课程。学校将德育活动与“德智体艺劳”等学科特长有机融合，形成学科微德育课程，以数学文化节、科学文化节、艺术文化节、阅读文化节、体育文化节、英语文化节、学科嘉年华以及毕业季课程等形式实施微德育课程。

三是微德育实践。学校充分挖掘校内外课程资源，利用地方特色文化，联合家庭、社会等多方教育力量开展 “天府热土”“小家大成”“中外人文交流”等综合性的微德育实践，引导学生在体验学习的同时感受家庭、家乡的美好，从而养成爱家乡、建设家乡的情怀。

尚小德育的具体实施路径

1.课程育人彰显“尚小德育”渗透力

课程教学是德育落地的主渠道。东华小学以国家课程为基础，辅以地方课程与校本课程，形成三级课程体系，将德育工作渗透到教育教学全过程。

首先，严格落实国家课程。东华小学严格按照国家标准与教学要求，上足、上好《道德与法治》课程。

其次，充分利用地方课程。成都历史悠久、底蕴深厚，是一座历史文化气息浓厚的城市。东华小学充分利用十二桥烈士墓、成都自然博物馆等场馆或地域资源，开设丰富多彩的社团课程，引导学生了解家乡历史文化、自然环境以及发展成就，培养学生爱国爱乡之情。

最后，拓展丰富校本课程。基于办学理念，学校建构了“尚小德育”课程体系，不仅常态化开展主题朝会课程、主题班会课程、幼小衔接课程、心理健康课程，还有机融合“德智体艺劳”等学科特长形成学科微德育课程以及“天府热土”“小家大成”“中外人文交流”等综合微德育实践，引导学生在体验学习的同时感受家庭、家乡的美好。

2.文化育人浸润“尚小德育”影响力

文化是学校的灵魂，良好的学校文化能够有效促进学生成长，体现育人价值。东华小学在学校筹备初期，便十分注重学校文化建设，深入街道社区走访交流，深度挖掘街道社区文化，梳理文化渊薮，了解家长教育诉求，分析学校地理特点和生源构成，确定了学校的办学愿景和办学理念。更是以此为依据，因地制宜、因需制宜建设校园文化。

首先，优化校园环境。学校重视环境文化建设，打造了支部阵地文化、操场展板文化、班级建设文化、楼道长廊文化、厕所文明提示、活动评价专栏、体育主题文化和国际理解文化墙等文化元素，不断形成学校文化氛围，渗透德育内涵，促进学生身心健康发展。

其次，营造文化氛围。学校利用校园较为醒目的位置，展示校风校训、学风细则等内容，让学生抬头可见，潜移默化地将校园文化深入人心。

再次，建设班级文化。学校组织各班级基于学校“尚小”教育理念制定专属的“班级名片”，包括班名、班训、班级目标等内容。这些内容作为班级精神的核心与灵魂，对于塑造学生理想信念，增强班级凝聚力具有非常重要的作用。

最后，建设网络文化。学校充分利用微信公众号、地方媒体等网络平台做好学校宣传与育人工作。通过网络平台，一方面，着重宣传学校开展的各项特色活动，增加学校的社会影响力与家长认可度；另一方面，深入开展线上主题班会、线上家校互动等活动，密切家校联系，提升共育质量。

3.活动育人释放“尚小德育”生命力

落实“在活动中育人，在活动中发展”的德育工作方式，以鲜明正确的价值观引领学生，以积极进取的力量激励学生，促进学生的德性自然成长。

开展学科文化节活动。学校将德育工作与学科教育有机结合，以学科教育为主题开展丰富多彩的学科文化节活动，例如，三月“数学文化节”、四月“科学文化节”、五月“艺术文化节”、九月“阅读文化节”、十月“体育文化节”、十一月“英语文化节”、十二月“公民文化节”，充分彰显了学科育人价值，有效提升学科核心素养。

开展主题文化月活动。学校充分挖掘每月文化价值，开展各类主题文化活动，例如，一二月以“民族氛围”为主题的“共情古今”活动；三月以“劳动实践”为主题的“尚小荣光”活动；四月以“生态文明”为主题的“只此青绿”活动；五月以“心理健康”为主题的“心苗微育”活动，六月以“家庭文化”为主题的”小家大成”活动；七、八月以“志愿服务”为主题的“小善大德”活动；九月以“言行有序”为主题的“品优行雅”活动；十月以“爱国教育”为主题的“赓续文脉”活动；十一月以“文化自信”为主题的“经典流传”活动；十二月以“法制安全”为主题的“共守护航”活动等，既彰显文化传承的责任与担当，又深化德育内容的内涵与精神。

4.实践育人提升“尚小德育”行动力

“实践育人”就是挖掘和利用实践的综合育人价值，引导学生在探究与解决真实问题的实践中展开学习，促进学生多方面发展、整体性发展与个性化发展。

首先，开展丰富的校园实践。例如，清明祭扫活动，学校组织学生开展文明祭扫活动，学生向革命英烈献菊花，让学生在缅怀英烈中感悟革命精神、传承革命文化；草药种植活动，组织学生进行校园中草药种植，让学生在种植活动中了解中华医学的渊源流长；跳蚤市场活动，培养学生的财商和沟通交流能力；书包整理比赛，培养学生的自我管理与生活技能。

其次，加强各类别主题教育。例如，学校邀请校外辅导员参与学校的德育活动，不仅有交通安全、人身安全、防火防溺水防诈骗等方面的安全教育，还有火灾防控、疫情防控、急性传染病防治等方面的应急演练，更有模拟法庭进校园等方面的法治教育，有效提升全校师生的安全意识、应急能力以及法治意识。通过这些实践活动的开展，使学生在活动实践中受到良好的教育，养成相应的安全意识、保护意识、法治意识和良好的生活习惯，成为自己和家人的安全小卫士。

最后，策划一系列研学实践。开设“尚小成著·天府智慧”系列研学课程，从学生的真实生活和发展需要出发，从生活情境中发现问题并转化为活动主题，通过探究、服务、制作、体验等方式，挖掘和利用实践的综合育人价值，引导学生在探究与解决真实问题的实践中展开学习。

5.管理育人呈现“尚小德育”支持力

成立以校长为直接领导的德育工作领导小组，采取以下保障措施：一是构建德育生态网络。学校建立了FSC联盟这一家校社协同育人机制，形成了校内外全方位育人环境。经过共同努力，形成“FSC联盟委员会-年级家委会-班级家委会”的工作脉络和“学校党支部-团支部-大队部-年级组-班队辅导员-学科教师-教职员工”的德育网络格局。学校通过“校级FSC联盟委员会”形成家校社联盟协调机制，协调家庭教育工作，形成育人共识和教育合力。

二是建立教育激励制度。通过《学校现代教育制度汇编》的制定，促进学校教育工作制度化、规范化，落实责任，明确要求。对所有参与德育管理和德育工作的人员进行德育考核，对学生进行德育评价，形成学校的教育激励制度，有效促进全体教职工积极开展德育工作，有效处理教育问题，不断改进教育方式方法，提升德育质量和效果。

6.协同育人凸显“尚小德育”凝聚力

为了办好家门口的好学校，学校秉承“好的关系成就好的教育”的哲学思想，构建良好育人生态，统筹协调家、校、社教育资源，建立家校社共育机制，成立了FSC家校社联合会，开设“家校共育工作坊”。健全组织机制，搭建交流平台，构建以学校为“内圆”、社区为“中圆”、专家学者为“外圆”的“同心圆”育人架构。

此外，学校还实施了以家校协同为核心的根本策略——打造“小家大成”家校共育课程；以学校与社区协同的共同发展策略——与皇经楼社区合力建设“经楼书阁”，开启“温暖家校路”廉育课程；以学校与多方力量协同研究的增长策略——专家助力“父母成长营”，“双减”“五项管理”线上家庭教育课程，“东华·初印象”课程，线上“善语信箱”交流栏目，线上家长学校“微课堂”，家长沙龙“东华有约”，为家校工作的开展打开新视角，探寻新途径。

尚小德育的评价指向

德育评价作为检验德育质量、提升学生核心素养的重要方式，对助力学生道德养成具有非常重要的反拨作用。学校秉承 “小善育大德，平凡育非凡”的教育理念，围绕“重细节、明事理、展优长和有大爱的踏实小少年”的培育目标，构建了以“嘉言懿行”实践手册、“小家大成”成长手册为评价依据、以“善美少年”评选活动为实施路径的“尚小德育”评价体系。

1.“嘉言懿行”实践手册

“嘉言懿行”实践手册鼓励学生利用课内外时间，在校园、社区、社会三维一体的教育生态网络中主动参与，实践小善，开阔视野，增长才干。因此，手册特地创设了小善栏目用于记录东华学子在小学生活中的点滴善行，以集章的形式记录华宝们的成长足迹。

小善栏目分为：校园小善、社区小善、社会小善。小善之章对应：校园小宝章、社区小徽章、社会小勋章。

图2 勋章示意

集章等级

集章数量

集章栏目

礼物兑换

一级进阶

3枚

校园小善、社区小善、

社会小善各1枚

萌新惊喜盲盒

二级稀有

8枚

完成一级后再集章4枚

（小善之章栏目不限）

萌动奥妙盲盒

三级传奇

16枚

及以上

完成二级后再集章8枚

（小善之章栏目不限)

萌宝神秘盲盒

图3 集章等级表

2.“小家大成”成长手册

“小家大成”手册作为亲子共成长的记录手册，不仅鼓励学生积极参与家庭建设，用自己喜欢的方式，图文并茂地记录下家庭生活的幸福点滴；也希望家长们能通过这一活动落实家庭教育责任，在支持孩子参与家庭建设的同时，陪伴孩子度过美好的亲子时光。因此，手册将内容分为两个板块：一是家庭建设部分，包括了绘制家庭树、介绍家庭成员、总结家风家训、明确家族使命、开展家庭会议等内容；二是亲子关系部分，包括了亲子阅读及亲子出游等安排。并且，“小家大成”成长手册作为学校评选“星质/优质家庭”与“善美少年”的重要补充依据，要求学生每学期按时记录、定期分享、集中展示。

3.“善美少年”评选活动

“善美少年”评选活动以“全体评价、全面参与、全面发展”为评价宗旨，其内涵在于面向全体学生进行评价，全体教师、家长共同参与评价，评价需要关注学生全面发展，其目的在于最终培育出“重细节、明事理、展优长和有大爱的踏实小少年”。

基于此理念，学校将奖章设置如下：

达到品德成长指标的学生，可获得五颗星，评为至德少年；

达到学业发展指标的学生，可获得五颗星，评为至慧少年；

达到强健体魄指标的学生，可获得五颗星，评为至健少年；

达到审美情趣指标的学生，可获得五颗星，评为至美少年；

达到劳动实践指标的学生，可获得五颗星，评为至勤少年；

被评为德、慧、健、美、勤少年的学生，即五育做到尽善尽美，可获得“善美少年”称号。

通过学生自评、家长评价、教师评价后，由班主任统计五项分值，确定获得“至德少年、至慧少年、至健少年、至美少年、至勤少年”的学生名单，由班级进行初审后再汇总申报，最终由学校大队部进行认定并颁发奖状或奖章（再适当发放奖品进行激励）。

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来源 | 《行知纵横》栏目：知行合一

原文编辑 | 邱滋培

新媒体编辑 |张競之

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