“你人生吃过最大的苦是什么？”
面对这个问题，可能很多人会回答：“工作。”
如果小编告诉你，其实一个人一年工作六个星期就够了呢？
而且这不是白日梦，这是一场成功的生存实验！
1845年7月4日，梭罗来到了瓦尔登湖畔，开启了他试验性的两年零两个月。和别人猜测的不同，他不是来避世隐居的，他是来证明养活自己不需要花费那么多时间的。他想看看，如果一个普通人在面临生存压力的情况下，还能不能保住个人的自由？养活一个人到底需要多少钱？人能不能在热爱中解决谋生问题？
两年零两个月过去后，梭罗成功了。原来每年他只需工作六个星期，就足够支付他一切的开销。
一切的前提是两个字——简单。他践行着一种极低物欲的生活方式，只拥有满足生活所需的食物、住所、衣服和燃料。
但是梭罗却说，他不建议所有人效仿他的生活。
确实，人人都向往一年工作六周的安逸，却并非人人都能承受这种生活带来的清苦。梭罗可以在低欲望生活中感到前所未有的满足，但不代表这适合每一个人。
比起一头脑热扎入旁人的生活方式中，更重要的是找到自己真正想要的生活方式。
今天的这本书，就是一本带你思考如何生活的书。
戴建业、刘擎、罗翔、徐英瑾等十位名师，用解读哲学经典著作的方式，教你思考“如何寻找想要的生活方式”这一终极命题，教你面对那些人生逃不掉的大事。你会发现，人生大事，真管用的还得是哲学。
一
在躺和卷之间
还有一块很大的空地供你撒欢
谈到生活方式，“躺”和“卷”一定是讨论度最高的两种方式，但是生活方式并非只有“躺”和“卷”，中间还有一大块空地供你撒欢。
在这个中间地带，三种哲学思想可以成为你的向导，一个是伊壁鸠鲁主义，一个是斯多葛主义，还有一个就是皮浪主义。
皮浪主义是怀疑思想的代表，简而言之，就是批判质疑精神。皮浪有一套“思考体操”可以帮助我们更好地认识这块“空地”。
面对人人都认可的正题，皮浪会提出一个反题，引导我们换一个角度思考。当我们无法在两个命题中进行选择时，我们可以选择“悬置”的方式，暂时把这个问题放下，等我们更加成熟或者思维来到下一阶段时，再提出一个“合题”来综合前面的正反命题。
这套“思考体操”特别适用于人生。
我们一生中会被很多命题左右，就像一片大潮之上的浮萍，身不由己地飘荡，就比如在“躺”和“卷”这两个命题，如果你未经思考地就在这两者间横跳，你不过是选择了不动脑筋的逃避。
幸好我们是一片会思考的浮萍。
当我们试着去质疑那些进入你生活的种种命题，试着去提出它们的反题，寻找它们的合题，当我们试着去思考这片空地的另外可能性时，你会发现，生活会豁然开朗，一个更积极的的方向在眼前逐渐清晰。
不用焦虑地“躺”，也不用疲惫地“卷”，一定有一种更适合你的生活在等着你发现。
二
发疯是一种文明的构建
以前大家爱看治愈心灵的“鸡汤”，现在大家爱看不顾他人死活的发疯文学。
为什么大家爱“发疯”？因为在生活还未能完全令人心满意足前，那些涌动的情绪需要一个出口。可以说，发疯已经成为精神生活的一个重要部分。
如果你想更好地理解发疯，那就一定要读读福柯和他的《疯癫与文明》
在这本书里，福柯回顾了中世纪末到19世纪西方对疯癫认知。尽管在不同时期人们对于疯癫的认识和处置方式并不同，但他们都有一个共同点——将疯癫视为非理性的，并想尽办法将疯子流放到文明的边缘，或是用尽手段将他们拉回秩序中来。
但是，疯狂对福柯来说并非一种疾病，非理性会为人类世界带来奔放的激情与创造力。如果世界上只存在着理性，那人们就像是被程序操控的机器，如果世界上只存在非理性，那么人们就会变成凶兽。因此，理性和非理性是一对缺一不可的孪生兄弟。只有二者同时存在，才能构筑起文明。
“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”
福柯为沉默已久的疯癫发声，和二十一世纪的我们遥相呼应。生活需要“发疯”，因为生活中的冲动、活力、感受、梦幻、想象、爱欲需要一个出口。我们需要在冷酷的规则和压抑下安放生命力，需要构建一个能表达、感受、体验的生活。
三
给生命留下自我整理的时间
在这个忙碌、勤奋、内卷的年代，我们总能各式各样的暗示信息，暗示我们要学更多技能，上更多课程，否则无法适应这个内卷的时代，更不能成为更好的自己。
但是没人告诉我们的是“成为更好的自己”是一个伪命题。
叔本华有一个很“毒舌”的观点，他说，阅读就是让我们的头脑成为了别人思想的游戏场，我们只是在跟着别人进行思考。如果我们只是在拼命地往脑海里塞东西，思想就会习惯于代替品，逐渐失去独立、主动思考的能力。
叔本华的本意并非否定阅读，他认为消化比阅读更重要。
这个观点用于今天的我们也适用，我们不用焦虑“如何成为更好的自己”，我们要做的仅仅只是“让自己成为自己”。生活和阅读一样，不能存储过量的信息，否则会成为别人生活的影子。
生活中有无数的信息以各种各样的方式向我们涌来，如果我们只是拼命往脑海里塞入抽象的概念、成功的经验。最终就会迷失在这些庞大的观点中。在还没有“成为更好的自己”之前，甚至连“自己”是什么样的都忘记了。
那些文字、图片、视频、音乐......就像我们生命的素材，只有消化了这些素材，才能让它们真正成为生活的一部分，成为我们独立思考的一部分。只有给自己的生命留下空白，我们才能整理它。
生命的顿悟往往是滞后的，比如我们直到二十多岁才读懂那些十来岁背诵的课文。初读不识书中意，再读已是书中人。正因为顿悟有滞后性，所以我们要给它留足自我整理的空间。
“在这样一个时代，恰当的人生态度恐怕就是要给自己的生命留白。”
四
内心有点儿不安宁？
那就来读哲学吧！
《人生大事，真管用的还是哲学》是一本给年轻人的精神自救指南。
在这本书中，你能看到罗翔带你读穆勒，戴建业带你读福柯，刘擎带你读尼采。在这本书中，你将看到哲学家如何剖析无意义的生活、工作、爱情、躺平等等问题，最终在其中尝试解答自己人生遇到的疑问。
生活没有标准答案，但哲学会教会我们如何面对生活。翻开本书，让十位名师带你与人类伟大的灵魂对话，走出内耗和焦虑，寻找到一种更适合自己的生活方式、生命节奏。
“一个人若能自信地向他的梦想的方向前进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。他将要越过一条看不见的界线，他将要把一些事物抛在后面；新的、更广大的、更自由的规律将要开始围绕着他，并且在他的内心里建立起来。”
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