“世间安得双全法，不负如来不负卿。”

这是电影作品《西游记女儿国》中，动了心的唐僧只能和女儿国国王遁入苦海的写照，亦是《大话西游》里，孙悟空和紫霞仙子难逃命运的悲情之旅。

而留下如此这句凄美而经典诗篇的便是六世达赖仓央嘉措，他短暂而传奇的人生更是将其体现得淋漓。

白日里，他端坐高位，睥睨众生，是万人敬仰的王；到了晚上，他偷偷溜到街头，身着华服绸缎，化身为最美的风流情郎。

那么，仓央嘉措为何会成为这片雪域中的“王”？他为何要在夜里私会情人？他的人生到底是怎样的呢？

一、“雪域最大的王”

一、“雪域最大的王”

风雪交加的一天，数名格鲁教派的僧侣一路奔波，辗转到达西藏南部门隅纳拉山，随后到了一个小村子落了脚。

这个村子比较闭塞，消息不易流通，对于他们来说是再好不过的了。

随后，他们在一片十分广阔的草地上做足了准备，就将村民们都叫了过来，示意有重要的大事。

并且，村子里许多小男孩被带到了现场，那里有众多的不一般的“玩具”，是决定他们命运的“指示牌”。

只见，其中一个孩子奔跑的十分迅速，同时用力抓住了一件特殊的器物。

这个孩子的命运就此被彻底改写，因为他会成为未来西藏的“掌舵者”。

原来，这几位僧侣此次的任务就是要选出第五世达赖喇嘛的转世灵童，而这场仪式就是为此举办。

那个小男孩抓到的正是第五世达赖喇嘛的遗物，因此，他也就成为了“天选之子”。

这个男孩就是后来成为六世达赖的仓央嘉措，此时他的名字叫做计美多吉协加衮钦。

原本成为“仓央嘉措”的他应该立马被接回布达拉宫，只是五世达赖圆寂的消息被隐瞒了下来，盲目接回肯定是不行的。

原来，此时的藏王桑结嘉措是故意为之，为的就是可以自己掌握实权。

不过虽然没有立马接回仓央嘉措，但从小他也被秘密进行培训着。只是，年幼的他并不知道自己将来的命运，还以为自己只是一个普通的少年。

他尽情享受着无忧无虑的童年的快乐，同龄的玩伴特别多，他还有一个无话不谈的青梅竹马。

随着时间的推移，孩子们日渐长大，少女出落得明艳动人，少年明媚俊朗，初恋的种子就这样迅速萌芽。

然而，二人还没有体会到爱情的甜蜜，就先品尝到了其中苦涩的滋味。仓央嘉措在没有意识到自己身份的时候，就已经被强行接回了拉萨。

被剃度，被推上高座，懵懂的仓央嘉措就这样被迫成为高高在上的第六世达赖。

断尘绝爱，青灯相伴，日日诵经，夜夜难寐，这让少年仓央嘉措孤独难耐，也无法接受这种命运的巨变。

除了这些异常煎熬以外，他也是一个不折不扣的傀儡，事事受到藏王桑结嘉措的管控，根本没有任何的自由，更别说权利了。

纵然他知道自己是“雪域最大的王”，他也明白，自己只是任人摆布的玩具。这样的人生还有何意义可言？

他的家人，甚至还有他刚刚萌芽的爱情，那才是少年期待的全部意义，如今，却只能化为烟云，孤独寂寞的心就这样日渐冷却。

直到与心爱少女的再相见，让他枯槁的心又重新燃烧起来，他也即将迎来自己的双面人生。

二、“世间最美的情郎”

一天，仓央嘉措又在清规戒律中备受折磨，他偶然得知心爱的女孩已经来到拉萨的好消息，这让他的内心顿时无比雀跃，连那些经文都觉得可爱很多了。

好不容易熬到夜晚，身边的经师们也都退去，侍从也早就安睡，怀着激动心情的仓央嘉措只身一人溜下了山，一路飞奔到了女孩的身边。

被距离与现实折磨得痛苦不堪的恋人，相见一刻的拥抱恨不得将对方揉进自己的身体里，他们也自此开始了秘密而甜蜜的幽会。

为了方便和爱人相伴，他还给自己起了一个俗名，叫做达桑旺波。本就俊朗的年轻人身着华美的服饰，和同样明艳的情人站在一起，更是无比登对。

白日里，他在高堂之上，就像是一名虔诚的高僧，夜晚里，他和情人紧密相拥，是这个世间尝尽幸福滋味的情郎。

只是，纸终究还是包不住火的。

在一个清冷至极的夜晚，“有心人”发现了仓央嘉措的双面生活，由此，藏王桑结嘉措也就知道了真相。

为此，他勃然大怒，但他自然不敢惩罚纵情声色的仓央嘉措，只能从另一方动手。传言他派人直接将女孩狠狠惩罚了一顿，也有人说女孩被秘密杀害了。总之，这对有情人再也没有见过面。

失去爱人的仓央嘉措痛苦不已，在空旷的佛堂里更加孤寂，他开始将这种悲戚写进诗里，甚至后来还成为我国西藏最具代表性的民歌诗人。

也许是爱人的离去对他的打击实在是太大，也许是政治上的失意让他倍感压抑，他开始彻底放飞自我，也变得纵情声色。

于是，一个又一个的情人接连不断地出现，仓央嘉措再也不隐瞒自己的行踪，而是明目张胆地走下山去，和那些美丽的情人们约会。

他也交了不少世俗的朋友们，喝酒玩乐，尽情享受人生。

此时的仓央嘉措再也不把自己当做“王”，而是一个身着华服、风姿绰约的贵公子，他留起了长长的头发，佩戴着珍贵的戒指，他在歌舞中恣意享乐。

俊美洒脱的他只是静静地站在那里，年轻而美丽的女人们便忍不住沉沦在他的魅力中无法自拔。

面对这样放纵自己的六世达赖，桑结嘉措也实在是没有办法了，作为藏王的他是没有权利去干涉与管制仓央嘉措的。

并且桑结嘉措更为关注的并不是达赖的品性，而是他是否可以为自己所用，是否会继续当做自己的傀儡。

只要眼前的这个人还是可以充当傀儡被自己所控制的，那么桑结嘉措也就选择睁一只眼闭一只眼了。

就当仓央嘉措，也以为自己的人生大概可以按照这样欢愉的方式就此度过的时候，意外却发生了，桑结嘉措被谋杀了。

本就是被桑结嘉措扶持的傀儡，如今“靠山”没了，仓央嘉措还有活路可言吗？

三、争论不休的结局

原来，当年桑结嘉措本是利用汗王拉藏汗的力量实现自己的掌权目的，却没想到汗王拉藏汗却想“黑吃黑”，才引发双方的战争。

桑结嘉措因此被杀害，而仓央嘉措的存在对于汗王拉藏汗来说也是一个“肉中钉”。

于是，拉藏汗就给康熙帝打起了小报告，直指如今的六世达赖喇嘛只知道寻欢作乐，还偷偷密会情人。

这可惹怒了康熙帝，他决定亲审仓央嘉措，因而下令将其押送到京城。

然而，1706年，年仅23岁的仓央嘉措却在前往京城觐见的途中圆寂。

传闻路途遥远，仓央嘉措身体柔弱，体力不支，染上重疾，不幸去世。

又有人指出，在半路中，仓央嘉措提出打坐的想法，随即很快入定，再无气息。

关于他的死有许多看法，还有人觉得是居心叵测的拉藏汗先下手为强，为了防止节外生枝，直接动手将其谋害了。

人们总是希望给这位追求自由的王一个更好的结局，不忍心如此年轻的生命就此殒没。

在一些艺术作品中，我们可以看到，仓央嘉措没有早早地离世，他被押送的官员们偷偷放走了，将他最渴求的自由还给了他。

他只身一人走了很远的路，到了特别遥远的地方，一路行走，一路传送经文。没有了桎梏，没有了约束，他可以以自己最喜欢的方式度过余生。

最后，他灯尽油枯，变成了一个白发苍苍的老人，度过了几十年他这辈子最渴望的自由生活，给自己的人生圆满地画上了一个句号。

只是，这些也仅仅是传说而已。

仓央嘉措到底是在二十多岁的最好年华里去世，还是如愿以偿地得到快乐与自由，我们就不得而知了。

他本是受禁锢的王，却成为留下无数诗篇的悲情诗人，在无数漫长而孤寂的夜里，他默默无言，只写下痛苦的诗篇，字里行间都是他对自由与美好的期盼。

他热切追求着这世间美好而纯真的感情，他也无比怨恨那繁多而沉重的苦难，他想要挣脱身上的枷锁尽情起舞，却只能任由漂泊的心四处游荡，而身体只能被牢牢地困住。

也许，作为六世达赖的仓央嘉措并没有太高深的佛法相传，但他的这些诗篇却让无数人的心随之净化，让人们也隐约对佛法有了一知半解。

甚至有人称赞其为藏族文学史上最杰出的一名诗人。

事实上，仓央嘉措并非他自己诗歌中的多情郎，他是一个实实在在的历史人物，他是悲情的，他渴望这世间的真情可以永恒，却又从来没有真正拥有过。

他不是浸润在感情中如鱼得水的俊美男子，而只是一个真切的受难者，那些诗歌是他无数难以消愁的夜晚的最好见证。

结语

仓央嘉措，这一生只爱自由的少年被上天选中，囚禁于高堂之上，是命运使然，也为他悲情的人生埋下伏笔。

在辗转难眠的夜里，他成就了无数百转千肠的诗篇，透露出他内心所追求的虚幻缥缈，而那也是叫做真谛的东西，爱恨随缘，生死看淡，苦乐无边，他是真实的，也是大胆的。

他只是和普通僧侣不一样，但他的至纯、善良以及本真却无人可及。