“临时抱佛脚”是一则源于文人作品的成语，最早出自唐代孟郊的《读经》诗：“垂老抱佛脚。”“临时抱佛脚”原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意，后比作平时无准备而事急时仓促张罗，多用作贬义。

而现实是，每逢各大考试前夕，佛菩萨总是会特别“繁忙”，家长、老师、考生，无数的愿望接踵而来，祈愿菩萨加持、智慧增长、考运爆发，等等。

然而，“临时抱佛脚”真的有效吗？

“临时抱佛脚”虽常用于讽刺平日不用功，遇事才想起拜佛的情形。但不可否认的是，它也成了许多人舒缓身心、亲近佛法的一种方便机宜。

诸佛菩萨在开始修行时，都会发下许多大愿，诸如“诵我名号，必当救度”，而他们修行的过程，便是逐渐实现这些大愿的过程。

因此，“临时抱佛脚”的效力直接由佛菩萨“担保”。

正如佛陀在《地藏经》中把自己涅槃后那段时期的众生嘱托给地藏菩萨：“未来之世，若有天人及善男子、善女人，于佛法中，种少善根，一毛一尘，一沙一渧。汝以道力，拥护是人，渐修无上，勿令退失……”

而地藏菩萨也发愿只要有人能于佛法中生起一念恭敬，便一定会护持修行，终得解脱。

又如佛陀在《普门品》中称如果有人遇到困苦，能够一心称名观世音菩萨，菩萨便会前来救度：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”

因此不论何时何地，只要我们以恭敬心称念佛号，祈求佛菩萨的加持，佛菩萨都能听见，并会伸出援手。

虽然“抱佛脚”有佛菩萨作担保，但这并不意味着他们可以100%实现我们的愿望。佛菩萨的加护并非万能，因为纵使是佛菩萨也无法改变“事物规律铁则”。

佛教认为事物都是众多因缘和合而产生的，而通过我们的祈愿称名所获得的加护也不过只是因缘聚集中的一个善因与善果。

实际上，佛菩萨带给我们的加持，是以大愿力作种种方便来为我们提供圆满愿望的契机。

比如，文殊菩萨会以其愿力加持，让考生以一种冷静、沉稳、细致的心态去应对考试，让其能够避免疏忽，在考场上正常、乃至超常发挥。

因此，唯有平时的努力用功，加上佛菩萨的加持护佑，才让其有实现“愿望”的可能。

文 ：网络