文/花舍

一段故事的结局，其实从很多方面都能看出来。

最明显的一个特征之一，便是对方的家庭。

心理学家武志红讲过一个故事。

他有一个朋友，很爱自己的妻子，可是有一天，这个人却找到武志红对他说：“我感觉我快疯了，我爱我老婆，但是我却和别人发生了关系。”

很奇怪的表现是不是？明明很爱自己的妻子，为什么会背叛婚姻？

武志红仔细分析后给出了答案，简单来说，男人这样做的主要原因是他受到了原生家庭的影响。

他的父母感情不合，父母和母亲都曾背叛过婚姻，两个人真的是在凑活过日子。

受到父母的影响，他下意识对婚姻具有不信任感，即便很爱妻子，也会认为婚姻不值得用心维持，这是受到了“刻板效应”的影响。

现实生活中，这样的人不再少数。

很多受到家庭影响的人，面对婚姻时会做出不理性的判断，背叛不是因为不爱，而是因为“不忠”、“不负责”成了刻在骨子里的习惯。

换句话说，一个人对待婚姻的方式，与他的家庭观有关，那些能陪你过一辈子的人，一定是“家庭观”正的人。

接下来，我们先从什么是“家庭观”说起。

01

什么是“家庭观”？

列夫·托尔斯泰曾说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

现实中的感情，比这句话现实得多。

有人在妻子生孩子时，在产房外担心到浑身发抖；有人在妻子生完孩子不自觉喊疼时，冷漠回复至于吗。

有人在自己出车祸时，对消防员说“我妻子打电话了，你们别说话”；有人在无所事事地度过一天后，指责妻子连孩子都照顾不好。

这些都是上过新闻的故事，那么，为什么同样的婚姻，却有不同的结局？

家庭观就是答案。

社会学对家庭观的解释是：“个人对于家庭事务所抱有的一种观点、态度或信念，也是个人心中家庭意义与目的及理想的标准，影响着个人经营家庭生活与家庭相关事务的决定。”

通俗一点的解释是，一个人对待伴侣的态度、对待婚姻的态度，往往是家庭观决定的。

那些下班就着急回家帮另一半分担家务，家里有事愿意操心的人，不一定真的爱才这样做，但有可能他们自己觉得就该这样做。

就像当初的林语堂。

林语堂和廖翠凤结婚之时其实并不爱对方，那个时候的他刚和深爱的女友分手，他娶廖翠凤仅仅是因为对方不嫌弃他穷。

即便没有爱情基础，林语堂也深知自己应该尽到一个丈夫的责任。

他会在妻子因为一些小事生气的时候耐心哄她，会在妻子做饭的时候在一旁帮忙，会在妻子想认字的时候认真教他。

甚至从刚结婚，林语堂就烧掉了自己的离婚证，他的理由是“这个东西离婚才用得上”。

林语堂爱廖翠凤吗？

刚开始也许没多爱，可即便不爱，他也懂得该如何尽到自己的责任，如何当好一个丈夫，如何疼爱自己的妻子。

这就是“家庭观”正的人才会有的表现，当你把另一半当成自己的一部分，把家当成自己的栖息地，那么彼此陪伴一辈子也不是难事。

既然如此，什么样的人是“家庭观”正的人呢？他们又有什么共同点？