在中华大地千年兴亡史上，总有一些闪光点，显得如此耀眼。固然，历史是人民群众书写的，但不排斥一些优秀的人为中华文明的发展起到了推动的作用，他们中的佼佼者，问鼎了社会权力结构的顶层，成为了我们口中的一代雄主。为中华文明之开拓延续立下不世之功。

今天，我们找出十位中国历史不同时期的帝王，通过他们的事迹，走进他们，去

去领略一下这些帝王的风采。

五胡乱华，华夏历史的一次浩劫。站在人类史的角度上，自我国的东北平原一直向西到达欧洲的匈牙利草原，这条畅通无阻的草原高原地带诞生了诸多游牧民族，时刻警醒着南方的农耕民族要做好防备，不然，北方的铁蹄就会南下来寻求他们生存的物资。

杨坚，北周隋国公。杨坚的夺权之路不太光彩。如今，在我国姓宇文的朋友们并不多，都安分守己的生活在这片土地上。当年的宇文家却是一个大姓，直到周宣帝病危，杨坚联合内史郑译等人矫诏夺权，然后... ...

杨坚的军事指挥能力和治国才能是到位的。他一举统一了中国，让纷争百年的乱世平静；在治国上，废除了九品中正制度，开创科举，这一点，直接动摇了世家大族的统治，为固化的社会开了一个活水的源头。同时，他加强中央集权，巩固了皇权统治，进一步优化人治社会机器。

在民治上，他主张开漕运、广积粮、轻徭薄赋；同时重新处理税法，进行人口普查，让自魏晋开始的弊政一扫而光，迎来了新局面。毫不夸张的说，没有隋文帝杨坚给中华大地这次休息的机会和社会制度的建设，未来唐帝国的发展绝非如此顺利。

清高宗乾隆，对于这个皇帝竟然能上榜，想必很多朋友已经安奈不住自己的手准备评价一番了。不要着急，让我们先全面了解一下这位皇帝。

乾隆皇帝，爱新觉罗.弘历，雍正帝第四子，他从他父亲接手江山后，第一个问题就是边患。自明代开始，中原王朝一直在边疆地区做一件事，那就是“改土归流”。这件事一直做到乾隆朝。

狭义上的改土归流，是改土司官为流官，但到了乾隆时期，改土归流不再只是对于西南地区，甚至开始了对于巴里坤、乌鲁木齐、伊犁等地的开垦运动。通过将权力收归中央，大量的汉人进入少数民族地区生产生活，逐步瓦解土司等分裂势力，为我们后世保卫边疆挫败民族分裂势力做出了巨大贡献。

同时，在乾隆一朝，名将辈出，他们完成了对准格尔的最后一击，让蒙古进入中国版图；挫败大小和卓分裂势力，使得自唐朝后期丢失的西域“故土新归”；大军翻越喜马拉雅山直逼阳布，保卫了西藏，金瓶掣签制使用至今。

乾隆最为人诟病的两件事便是《四库全书》和“闭关锁国”，前者是中华文化的一场浩劫，后者则是使中国失去了参与第一次工业革命的机会。这是乾隆的问题，不能回避。只能说，乾隆这台政治机器把中国的中央集权制度玩到了巅峰，已经是无懈可击。但无奈，这个世界已经更新了版本。

就像我前面提及的一样，这次的主角依旧是北方主场的精英。成吉思汗，蒙古人。成吉思汗西征，被欧洲人成为上帝之鞭（阿提拉他们也说是上帝之鞭，上帝鞭真多）。铁木真如同旋风般统一了草原，然后一路向西，所过之处，瞬间化为焦土。

成吉思汗让蒙古草原有了信仰，他成为了蒙古人心中的图腾。随着蒙古灭金、灭西夏的战争，彻底打破了三足鼎立的局面，开起来一个由蒙古人统治的时代。

成吉思汗西征，将大量的东方科技带到了西方，其中两个核弹级别的技术便是火药与印刷术。火药的传播与发展改变了世界战争格局。实际上吗，火枪与弓在杀伤上没什么区别，甚至弓的优点更大一些，火药火枪的真正优势是缩短了训练时间，拉起了军事人员素质。拉弓需要力量，开枪只要扣动扳机。

印刷术的传播甚至比火药的威力更大。印刷术之前，圣经只能手抄。因此讲经成为了主教们的特权，只有拉丁语的圣经才是圣经。印刷术传播之后，圣经的刊印使得大部分人都拥有了圣经，自己看圣经的人们开始发现这些主教们曲解圣意，宗教改革开始，三十年战争打响，威斯特伐利亚体系的建立，世界政治体系初步构成。

唐玄宗李隆基，一个和乾隆一样前半山英勇后半生昏聩的角色。但相比较乾隆这种把自己活成一个机器的人来说，李隆基个人色彩更加突出。在他执政的前半段，他把唐帝国带入了最为繁华的顶峰。此时的唐帝国，不仅仅是欧亚大陆东方最亮的那一个，甚至已经成为了一个名片，沿用至今。

在用人上，重用能臣，杜绝宦官当权，整顿外戚势力。基层官吏不定考核，而且把“把办公桌搬到田间地头去”，和老百姓面对面交谈。整个国家，一片欣欣向荣的状态。

但在大唐达到巅峰之时，李隆基却开始堕落了，沉醉与奢靡之风中无法自拔。重用奸佞，废黜忠良，最终，将大唐拖进了衰败之中。

朱棣，大明朝竞争上岗的皇帝。因为自己的这种皇权来路问题，朱棣想用功绩证明，竞争上岗就是要比捧金饭碗的人干得好。

在他继位期间，为了使得大明江山安泰，开始了对四方用兵。南征，把安南打成了一个省；北伐，设立奴儿干都司管理东北，并且五征蒙古；西北设立哈密卫但没有维持多久；东南郑和下西洋。

郑和下西洋，将大明的威名传播四海，使得东南亚地区臣服，加强了大明与周边国家的交流。在文化上，朱棣完成了《永乐大典》的编撰，这部书，囊括了中国文化之净化，其部量之庞大、内容之丰富，当属第一。

但永乐皇帝的大规模用兵，大明财政也遭到了冲击，五次北征的收益、下西洋的收益，都不足以弥补消耗，自其驾崩之后，大明开始走向保守之路。

对于汉朝，大家第一个想到的应该是汉武帝，一句“寇可往，我亦可往”让无数男儿动容。但能支持汉武帝如此消耗国本对外征战的，是他的父亲，汉景帝。

汉景帝刘启，脾气不太好， 小时候下棋下输了，直接把吴王儿子脑袋给开了。从此吴王反心渐起。

刘启继位后，听晁错的削藩，结果玩砸了，七王反叛，这位爷二话没说直接就把晁错腰斩。手太快了，杀完没多久七王之乱平了。

汉景帝时期，除了七王之乱就没再怎么大折腾，而且人家从诸侯王手里拿回了一部分郡县，壮大了中央的力量。

在对百姓上，继续黄老之学与民休息，农业的发展是农业社会的基石，由此，西汉的国家实力进一步壮大。同时，汉景帝注重马政建设，鼓励民间养马。马的多少直接关系到国家的战斗力，这也是为什么汉武帝时期可以有足够的兵力对外战争的原因。

就今天这十位来说，老朱算是出身最卑微的一位了。一个乞丐，愣生生的成为了一位人王地主。

元朝末期，蒙古人的统治压迫到了顶峰，大量百姓流离失所，人民怨声载道。为此，一批批没有生计的人民开始起来推翻元朝的统治，朱元璋就在其中。

随着起义军的节节胜利，朱元璋开始了他的治国之路。因为他出身微末，所以他看不得任何官员贪污，在他任内，被处理的贪官污吏不计其数，但在对待下层百姓，他逐步的减免赋税，清查户口让经历了元末如此长战乱的社会得到了休息。

但为了完成中央集权，朱元璋多次兴起文字狱，用力过猛，设立锦衣卫另官员人人难安。

李世民，唐帝国的建设者，贞观之治的开拓者，稍有的文治武功皆高的皇帝。他的一生，是传奇的一生。在武功上，李世民对外征战，平定内乱，杀灭东突厥、薛延陀，收服吐谷浑、高昌，北方草原称之为天可汗。

文治上，中用人才，不看重门第，延续前朝科举制度并加以完善，使得寒门子弟开始有机会翻身。

治国上，李世民注重儒法并用，使得贞观年间，街市上夜不闭户，路不拾遗。当年那位湖南教员都感慨：“自古能军无出李世民之又者，其次则朱元璋耳。”

唐代这李世民这一时期，达到了一个巅峰，外无强敌、内无乱政，四方仰德，万国来朝。

问，汉民族当年最骄傲的时候是何时？那必然汉武帝北击匈奴，逼得匈奴西迁的时刻。在我们北方头顶悬着的利剑，时常袭扰我边关，掳掠我百姓的敌人，在他们的草原上，汉家儿郎的铁蹄下西遁。

汉武帝，一个有雄心有毅力的皇帝。过人的胆识和高超的识人能力让汉武帝究其一朝能找出敢于只身犯险的张骞、杀破河西封狼居胥的霍去病、杀得“漠南无王庭”的卫青。这是上天的眷顾，更是汉武帝的识人的能力。

不仅是对于匈奴，汉武帝的刀锋还指向了闽越、东瓯、南越、卫氏朝鲜，让大汉成为了第一个名誉世界的国家，“汉”这个字也成为我们民族的称号。

要是说道历史上哪个皇帝能力强，前面九个肯定是有争议的，但谁最强，现在这位当之无愧。“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，秦始皇，是后代一直到清朝的专制统治制度的开创者。

春秋战国百年，从几百个诸侯国打到几个诸侯国，秦的先祖走完了前面的九十九步，而秦始皇却不是只向前迈进一步，而是完成胜利后又开创了一条道路。

想想我们为什么能看懂同一种汉字，为什么铁路可以到达全国各地，这种统一标准化，有人说是因为工业革命机床的发展，然而实际上，早在秦朝，工业生产已经有标准化概念。

将这一概念拓展一下，书同文车同轨，度量衡的统一使得中国即便再分裂，最终也会走向一统，这是对于整个社会风气的变革。仅仅是这一点，秦始皇的第一名已经是当之无愧。

中华文明千年的长河中，每个人的看法不同，所崇敬的帝王也各不相同，这只是我一家之言，大家有什么不同意见，欢迎前来讨论。