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英雄罹祸身几殒,幸遇才人,留得奇人,好作他年定乱人。

巧言能动君王听,轻信奸臣,误遣藩臣,眼见将来大不臣。

——右调《采桑子》

古来立鸿功大业,享高爵厚禄的英雄豪杰,往往始困终亨,先危后显。所谓天将降大任,必先拂乱其所为。不但大才常屈于小用,甚至无端罹重祸,险些把性命断送了,那时却绝处逢生,遇着个有眼力、有意思的人,出力相救,得以无恙,然后渐渐时来运转,建功立业,加官进爵,天下后世,无不赞他功高一代,羡他位极人臣。那知全亏了昔日救他的这位君子,能识人,能爱人才,能为国留得那英雄豪杰,为朝廷扶危定乱。若彼小人,便始而互相依托,后则互相忌嫉,始而养痈畜疽,后则纵虎放鹰,只顾巧言惑主,利己害人,那顾国家后患,真可痛可恨!

话说李白被高力士进谗,以致杨妃嗔怪,因此玄宗不复召他到内殿供奉。李白见机,即上疏乞休。玄宗原极爱其才,温旨慰留,不准休致。李白乃益自放废于酒,以避嫌怨。其酒友自贺知章以外,又有汝阳王琎、左相李适之以及崔宗之、苏晋、张旭、焦遂诸人,都好酒豪饮,李白时常同他们往来饮酒。杜工部尝作《饮中八仙歌》云:

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,路逢麹车口流涎,恨不遣封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠;天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

李白日逐与这几个酒友饮酒吟诗,不觉又在京师混过了几时。一日酒后,偶遇安禄山于朝门外,安禄山欺他是醉人,言语戏谑,未免唐突。李白乘着酒兴,把禄山一场痛骂。禄山十分忿怒,无奈他是天子爱重之人,难于加害,只得含忍。李白自料为女子小人辈所忌,若不早早罢官归去,必有后祸;又见杨国忠、李林甫等各自结党弄权,蛊惑君心,政事日坏。身非谏官,势不能直言匡救,何取乎备位朝端?因恳恳切切的上了一个辞官乞归之疏。玄宗知其去志已决,召至御前,面谕道:“卿必欲舍朕而去,未便强留,许卿暂还;但卿草诏平番,有功于国,岂可空归?然朕知卿高雅,必无所需求,卿所不可缺者,酒耳。”遂御笔亲写敕书一道赐之。敕云:

敕赐李白为闲散逍遥学士,所到之处,官司支给酒钱,文武官员军民人等毋得怠慢。倘遇有事当上奏者,仍听其具疏奏闻。

李白拜受敕命。玄宗又赐与锦被金带、名马安车。李白谢恩辞朝。他本无家眷在京,只有仆从人等;当下收了行装,别了众僚友,出京而去。在朝各官,俱设宴于长亭饯送。惟杨国忠、高力士、安禄山三人,怀恨不送。贺知章等数人,直送至百里之外方别。