活人钱难挣，死人财好发。

在长江最险要的荆州流域，有这么一群人，他们既不种田，也不捕鱼，只有听到有人跳江投河的消息，才会撑着竹船出门，开始他们的特殊业务。

他们就是长江捞尸人，一群专靠“发死人财”过活的人。

据不完全统计，我国每年跳长江自杀的人，数目多达三百人，而每年飘荡在荆州流域的浮尸，就有一百具之多。

死者已矣，生者却想要亲人入土为安，于是捞尸人这一职业便应运而生。

有人感激他们不辞辛苦，守住了生命最后的尊严，也有人提出了质疑，认为天价“认尸费”是讹诈。

但是，只有在这条江上漂着的人才知道，比起道德上的义务，实打实的金钱报酬，才能真正挽救这个正在消亡的行业。

死人财好发

今年43岁的陈松年，是湖北荆州宝塔湾村的一个普通渔民。

早在十几年前，政府为应对洪涝灾害，在荆河流域上游修建水电站，不仅使下游水速变缓，还使得上游的生活垃圾聚集在坝口下方。

这让当地许多村民有了脱贫致富的机会，他们或撑着竹筏、或开着汽艇，在垃圾聚集的湾区收集塑料水瓶、纸箱、废旧金属等，陈松年有时忙一天，能在破烂站换五百多块钱。

而在一片垃圾中，有两种东西让村民既害怕又忌讳，一个是人头骨，一个是腐尸。

在长江上游常常有自杀身亡，或者不幸溺水身亡的人，他们死后，尸体顺流而下，最终停泊在这片平缓的湾区之中，散发着令人难以忍受的恶臭。

捞尸体对老一辈人是忌讳。但是，时常有一些失去儿子的父母，或者是失去亲人的受害者家属，向陈松年或其他村民请求去捞尸体，让家人入土为安。

质朴的村民出于同情，往往都会在捡垃圾的时候，替他们留意有没有类似特点的死尸，找到了，就联系家人将尸体运回火化。

他们不要报酬，因为这只是举手之劳，要钱对他们来说有违良心。

随着此类请求越来越多，捞尸很快变成了一个能赚钱的行当。

一开始只是拗不过那些家属的热情，象征性的收些粮食米面。后来有此类请求的人越来越多，很多村民就一次几十一次几百的收辛苦费。

再后来，甚至警方调查受害人失踪时，也请他们帮忙，捞尸要好处费很快成了常规。

其中有一个叫陈波的老板，看中了这里面的商机，他花钱组织了一个民间捞尸队，从当地渔民中招募队员，给他们配备了更好的工具和汽艇。

由于专业和高效，很快就对捞尸形成了垄断，而捞尸的价格也开始水涨船高。

短短几年之间，捞一具尸体就从开始的几十块，涨到了几千块，最高的时候，甚至在确认身份后，要家属交一万二，打捞队才肯交付尸体。

陈松年就是这个时候加入的捞尸队，比起犯忌讳，他更怕挨穷，尽管打捞尸体的酬金，公司要拿走一半以上，但剩下的钱，也远超自己打鱼或收垃圾的收入。

刚入行的时候，他也请教过相关前辈，知道捞尸行当有“三不捞”的规矩:

雷雨天不捞、尸体在水中竖立的不捞、被水草缠足的不捞。

这里面，除了涉及人身安全外，也有一层封建迷信的意思，类似神神鬼鬼的规矩还有很多，但在陈松年看来，这和一般的工作没什么两样。

最多的时候，陈松年一年能打捞上百具尸体，他用工作赚来的钱买了房、买了车，供养了儿子上大学。

尽管每次工作完后，村里的人都对他指指点点，但他却不是很在意，因为这份工作让他撑起了一个家。

可令他没想到的是，就是这样一份“不体面”的工作，也有干不下去的一天。

挟尸要价

捞尸人职业成为历史，源自一位名为张轶的记者，于09年长江大学学生救人溺亡事件拍摄的现场照片。

照片上面用镜头语言，展示了一个叫王守海的捞尸人，将见义勇为的大学生尸体绑在船边，伸出手，好似要拒绝岸上人请求的样子。

而在有着这张照片的报道里，几乎都写着王守海“挟尸要价”，对人群叫喊“三万六，一分不能少，不给钱不放人”等话语。

媒体为了引起公愤，还加有“女学生岸边跪地苦苦哀求”等诸如此类的细节。

在记者拍摄的照片里，现场老师、学生的脸上皆是惊愕和痛苦。而与之形成鲜明对比的，是打捞者的淡定和高姿态。

最可恶的是，勇救溺水儿童的英雄，尸首还要被打捞者指指点点。

因此报道报出后，两位捞尸老人不由分说，被打上了“唯利是图，自私冷漠”等标签，而捞尸人这一职业，也随着报道里的天价“捞尸费”，被推上了舆论的风口浪尖。

新闻舆论的力量是巨大的，两位老人从此不敢出门捞尸，也不敢见任何人。

而在三名大学生的追悼会上，愤怒的学生更是将矛头指向了其他江边工作的捞尸人，不仅对他们拳打脚踢，而且还将他们的船只用斧头、锤子砍烂、砸烂。

但事情的真相如何呢？

据王守海老人说，他并不知情这是英雄的遗体。

自己一开始按规矩办事，收了四千块捞了第一具尸体，是老板陈波在打捞途中打电话过来，让他们终止打捞，说是那边价格没谈拢，家属出尔反尔之类的。

他还告诉记者，自己在图片里伸手，不是向人要钱，而是让人群散开做的驱赶动作。

他们压根没有坐地起价的理由，因为陈波一直给捞尸队员的都是固定薪资，达到数量后，才有500到一千不等的提成。

而事情发生后，他已经将那500块钱还给了受害者家属，面对镜头，他委屈道：“我都七十岁了，做了一辈子好事，不想死后被人戳脊梁骨。”

他说自己不会看互联网，所以希望记者在采访完他之后，能向公众解释真相。

但此时大部分人已经不在乎真相是什么了，他们只是要伸张正义，为遭受侮辱的英雄讨个说法。

所以事情发展到最后，用一句话来形容就是:“红了一名记者，毁了一门职业。”

张轶因为这次报道而功成名就，而那些以捞尸为生的村民，却再也不敢出门见人。

捞尸人的苦衷

记者张轶因为这张照片，获得了堪称中国摄影最高荣誉的“金镜头”奖，从一个当地名不见经传的地方记者，变成了为社会不公发声的“名记”。

但是，包括陈松年在内的三十多名打捞队员，却永久性的失去了他们赖以为生的工作。

在大学生溺水事件后，有关部门以敲诈为名逮捕了老板陈波，打捞的船只和工具也遭到了没收，他们这些打捞队的队员，也被村民叫作“吃尸体的人”。

不仅如此，许多原本给过钱的家属，都说陈松年当初的认尸费是“狮子大开口”，都打电话威胁他们，把原来收的钱还回来。

陈松年能怎么办呢？他向那些人解释捞尸人高收费的苦衷，但却没有人理会。

人们只知道他们一次收费几千块钱，但却不知道他们的工作环境全是腥臭腐败，回到家饭都吃不下，连老婆也不肯跟自己同床的痛苦。

他们也不知道，捞尸不是有一个固定收入的活计，有时他们凌晨四点出发，捞了整整一个上午，却一无所获，难道那些家属会为他们的白用功付钱嘛？不会的。

更甚之，他们费尽力气打捞，却因为捞上来的尸体面目全非，家属不敢认领，他们也只能打碎牙往肚里咽。