拓跋珪是代国皇帝拓跋什翼犍的嫡孙。当年代国内乱,拓跋寔君杀掉了自己的父亲拓跋什翼犍和他的其它儿子,拓跋珪的母亲带着拓跋珪投奔了拓跋珪的舅舅贺讷。
之后代国被前秦所灭,前秦把代国民众分成了两部分,自黄河以东属于刘库仁,自黄河以西属于刘卫辰,各授官职爵位,让他们统领自己的部众。
刘库仁和刘卫辰都是匈奴人,那么年幼的拓跋珪又是如何从匈奴人的手里拿回代国的统治权并复国的呢?我们今天就来读一读《资治通鉴》中记载的这段历史。
01
《资治通鉴》原文
02
译文
03
收获与反思
读五胡十六国时期,可能很多读者不熟悉西秦,西燕,后燕,仇池国等等这些国家,但是大多数人都或多或少听说过北魏,很多人到大同等地旅游,也还能看到北魏遗留的云冈石窟等历史遗迹。
那么北魏是谁建立的呢?又是在什么时候什么情况下建立起来的呢?我们今天就来聊一聊这段历史。
北魏是鲜卑人建立起来的。我们之前讲过鲜卑的分裂,辽东的段氏鲜卑,慕容鲜卑,西部的脱发鲜卑等等都曾经在五胡十六国时期各领风骚。
而北魏是拓跋鲜卑人建立起来的。
谈到拓跋鲜卑,感兴趣的朋友可以读一读这篇文章,拓跋鲜卑是在匈奴北遁之后,鲜卑的一支迁移到了内蒙中部地区,形成了拓跋鲜卑这个部落。而秃发鲜卑实际上是从拓跋鲜卑里面分离出来的,秃发和拓跋不过都是音译罢了。
在西晋时候,拓跋部的首领是拓跋猗卢,当时刘琨之所以能在并州站稳脚跟,就是因为得到了拓跋猗卢的支持。正因为拓跋猗卢在八王之乱中支持刘琨,所以才被封为代公,然后迁移到了代郡。之后在这个基础上才建立的代国。
之后拓跋猗卢的侄子拓跋郁律接手了代王之位,当时匈奴人刘虎的堂弟刘路孤率领部落民众投降拓跋郁律,拓跋郁律把女儿嫁给他为妻。而他们生下的儿子就是刘库仁。
之后代国的王位就传到了拓跋郁律的儿子拓跋什翼犍的手上,所以刘库仁实际上是拓跋什翼犍的外甥。
而拓跋什翼犍选择的世子是拓跋寔,但拓跋寔死在了平定辅相长孙斤谋反中,而就在这一年,其儿子拓跋珪诞生了。所以拓跋珪从一出生就注定是生活在一个不稳定的环境中。
公元376年,拓跋什翼犍被庶长子拓跋寔君所杀,这一年拓跋珪才五岁,其母亲贺氏带着拓跋珪逃到其哥哥贺讷那里。为什么贺讷能保全拓跋珪,因为贺讷是匈奴贺兰部的首领,当年拓跋什翼犍给世子娶了匈奴贺兰部首领的女儿贺氏,本身就是要笼络匈奴贺兰部落的力量。而没想到当时的通婚才让拓跋珪保住了性命。如果拓跋珪的母亲不是贺讷的妹妹,拓跋珪无法得到贺兰部的保护,拓跋珪的小命早就没了。
后来前秦灭掉代国,前秦把代国民众分成了两部分,自黄河以东属于刘库仁,自黄河以西属于刘卫辰,各授官职爵位,让他们统领自己的部众。于是拓跋珪的母亲贺氏就带着拓跋珪回到了刘库仁这边。而刘库仁作为拓跋珪的叔叔,妥善的安置了拓跋珪母子,同时他对于拓跋珪也非常看好,经常对自己的儿子说:“拓跋珪有非凡大志,将来能光复祖宗者,必定是他。
之后刘库仁打败了刘卫辰,吞并了刘卫辰的部众,刘库仁的实力大大的得到增长。
但后来慕容垂回到邺城,扯起反前秦的大旗,攻打邺城的苻丕,刘库仁带兵支援苻丕,没想到被之前收留的鲜卑人慕容文等人偷袭而被害。刘库仁的弟弟刘头眷继承了刘库仁的权力,统帅了刘库仁的部众。
但刘库仁的儿子刘显对于刘头眷的统治不满,又率领部众造反,杀掉了叔叔刘头眷,自己接管了刘头眷的部众。这时刘显觉得拓跋珪的存在对他也是一种威胁,又要杀掉拓跋珪。但拓跋珪的身份在代国并不简单,他是拓跋什翼犍的嫡孙,在代国的民众中支持拓跋珪的大有人在。拓跋什翼犍当时把女儿许给了刘库仁的儿子也就是刘显的弟弟刘亢,她也就是拓跋珪的姑姑,听说了刘显要杀拓跋珪,就赶紧告诉了拓跋珪的母亲贺氏。刘显的主谋梁六眷,是代王拓跋什翼犍的外甥,他也派其部属穆崇、奚牧把消息秘密地报告了拓跋珪。于是当晚拓跋珪的母亲贺氏就请刘显喝酒,灌醉了刘显,让拓跋珪暗中与旧臣长孙犍、元他、罗结轻装骑马逃走。拓跋珪这次又投奔了其舅舅贺讷。贺讷作为贺兰部的首领,刘显显然对他是无可奈何的。
拓跋珪逃跑之后,刘显就想要杀掉拓跋珪的母亲贺氏,贺氏逃奔到拓跋珪的姑姑家,也就是刘显的弟弟刘亢家,在供奉着神像的车子中躲藏了三天,刘亢全家人都为她求情,贺氏才没被处死。
刘显的倒行逆施使得代国民众纷纷抛弃刘显,转而投奔在贺兰氏的拓跋珪。南部大人长孙嵩和中部大人庾和辰都投奔了拓跋珪,而庾和辰还带过去了拓跋珪的母亲贺氏。
当时代国的势力大多支持拓跋珪,引发了贺讷的弟弟贺染干的不满,就想要杀掉外甥拓跋珪,这次又是拓跋珪的母亲贺氏当面直斥自己的弟弟,让贺染干放弃了杀外甥的想法。
之后在舅舅贺讷等人的支持下,拓跋珪即代王位,改年号为登国。之后又迁徙到定襄的盛乐。
为什么代国人会选择拓跋珪而不是支持他的贺讷或者刘显等人呢?
其实还是源于拓跋珪的身份。本身代国当时就是多部落的混合体,比如拓跋鲜卑的部落,匈奴的贺兰氏等等,当年各个部落都推崇拓跋部落,尊拓跋部落为首领,才有了拓跋猗卢建立的代国。正是因为代国本身也是一个散装拼盘,这种共识才显得更为重要。而在代国里面,鲜卑拓跋部还是占据优势地位,所以其它部落才会尊拓跋部的拓跋猗卢及其后代为尊。如果打破这种共识,那么代国各个部落之间就会是不断地厮杀。
而我们也看到鲜卑拓跋部也是通过跟各个部落首领通婚,实现了跟各个部落之间的联盟关系的巩固,比如拓跋郁律把女儿嫁给匈奴刘路孤,其实就是为了巩固和他们的联盟。而拓跋什翼犍让世子娶匈奴贺兰氏的贺氏为妻也是加强和贺兰氏的联盟关系。拓跋什翼犍还把女儿嫁给了刘库仁的儿子,也是加强和刘库仁家族的关系,而最终我们看到这个关系网络在拓跋珪一次次遭遇困境的时候都起到了关键的作用。而拓跋珪正是因为跟这些家族都有着血缘关系,所以他才是大家的利益共同体的代表,所以大家才能达成共识推拓跋珪为帝。
之后拓跋珪将代国改为魏国,历史上就称这个政权为北魏。
看懂了拓跋珪登基的过程,其实我们就能明白为什么和平年代久了,一些既得利益集团就会互相通婚,形成利益共同体,从而对一个地区,一个行业,甚至一个国家形成某种形式的垄断,形成了某种形式的贵族。这种贵族通过其关系网络,可以保持一个国家,一个地区,一个行业的政经关系,这种关系甚至可以非常隐秘,不仅在国内有这种情况,国外其实也是如此,比如现在当美国南海急先锋的菲律宾,马科斯家族,杜特尔特家族各自把持了垄断一部分区域就是这个道理。其实人类的灯塔美利坚也是如此,比如克林顿家族,布什家族,肯尼迪家族等等不都是如此?此外美国的政商之间的关系更加错综复杂,比如佩洛西的政商脉络甚至这次曝光的萝莉岛中以犹太人爱泼斯坦为中间人的各种政客商人之间肮脏复杂的交易其实都暴露了美利坚背后政治到底是什么势力在主导,很多表面的所谓民主,很多不过是这些拥有自己势力范围的大佬之间的交易罢了。
其实国家如此,经商做企业都是如此,只要有人的地方,人脉就是你成功的最重要的部分。当然人脉并不一定是先天家族带来的,后天的努力也能让你通过一些途径进入某些圈子,有些人不管花多少钱都要登上爱泼斯坦的萝莉岛,其实不一定是他一定要置法律风险于不顾去玩弄幼女,更可能是他要进入那个圈子,那个可以决定企业,国家命运的圈子,这才是爱泼斯坦最后能成为呼风唤雨的人物,但最后也让很多势力不能允许他存活在这个世界上是一个道理。
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