诗歌是我国文学宝库中一颗颗璀璨又绚丽的明珠，诗歌的意境优美且深刻，语言凝练又顺畅，不仅能够让人的视野更辽阔，还能陶冶人的情操，提高人们对文学艺术的审美情趣与赏析能力。有许多经典的诗作被收录在中小学语文教材中，较为常见的有诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、千古才女李清照的古诗词。

众所周知，纳兰性德被誉为清代“国初第一词人”，他的创作风格多种多样，将豪放与婉约两种风格有机地结合起来，时而清丽自然，时而雄浑磅礴。纳兰性德在诗、词、文三方面都颇有造诣，其中词的成就最高。且纳兰性德十分擅长写爱情词，尤其在妻子卢氏逝世以后。

他将对妻子的悼念与深刻的情感倾注在作品中，写了大量情深意切、扣人心弦的佳作，读来不觉令人潸然泪下。纳兰性德的创作才能有目共睹，笔下的作品更是被千古传颂，曾经风靡网络，可为何他的作品却鲜少被收录在语文教材中？难道他的水平被世人高估了吗？

一、推上神坛

许多人开始了解纳兰性德，并非通过他的诗词，而是源于国学大师王国维的一段评价。王国维所著的《人间词话》往往以寥寥数语便将古诗词的真谛迅速提炼出来，同时也能对古诗词作者的创作风格与思想感情作客观且恳切的评价。

其中，王国维对纳兰性德的评价前所未有，即：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”纵观全书，能得到王国维大师如此高评价的诗人屈指可数。

《人间词话》一直是后世学者争相研究与解读的对象，其中当然也包括王国维对纳兰性德的评价。王国维之所以如此赞誉与推崇纳兰性德，最根本的原因是他欣赏纳兰性德身上独有的野性与自然，他的性情落拓不羁又超凡脱俗。

才华出众却从不自恃清高，轻取功名却能潇洒坦然。从“北宋以来，一人而已”便可看出王国维对纳兰性德极高的赞誉与厚爱。然而，后世看到这句话后便直接断章取义，认为纳兰性德是北宋以来在文坛上造诣最高的人。

其实不然，这句话的意思应为：“纳兰性德是满清入主中原后唯一没有被汉文化所影响的人”。因此，众多学者在解读王国维大师的评价时都刻意曲解了其中个别语句的意思，再加上近些年随着网络清宫剧的盛行，人们对温润如玉、风流倜傥的翩翩公子的形象格外青睐。

而纳兰性德的性情与生平经历与人们印象中沉闷苦寂、豪放洒脱的诗人形象有较大区别，因此纳兰性德在多重因素的作用下突然爆火了，王国维对他的评价仅仅是一根“导火线”罢了。

二、纳兰性德的创作风格

现如今，全国各地的语文教材版本都不尽相同，而针对古诗词与文言文的收录也有较大差异。而纳兰性德的作品中只有《长相思》被教材收录，而有些教材甚至没有收录这一首词。很大的原因便是纳兰性德的词不适宜出现在教学用书中，且不适合年纪尚轻的学生阅读与学习，这便牵扯到纳兰性德创作风格的问题。

自纳兰性德与卢氏成婚以后，两人在生活中相敬如宾，常常一起赏花喝茶，读书吟词，这些幸福美满的日子使得纳兰性德心旷神怡、舒适自在，从他在那段时期所写的诗词中便可窥视一二。例如，“戏将莲菂抛水中，种出莲花是并头。”

描写的是夫妻二人在大雨过后抛莲菂的场景，两人都希望自己种下的莲花是成双成对的。由此可见，这对新婚夫妻的生活是极其舒适、自在且幸福的。此外，《相见欢》一词写的是纳兰性德碍于御前侍卫的职务，不得不跟随康熙皇帝祭祀谒祖，一年之中大部分的时间都在他身侧，因此与妻子团聚的时光便显得格外珍贵。

这首词从侧面也可反映出夫妻二人的伉俪情深与情意绵绵。然而，婚后没多久，卢氏便因难产而去世，这件事对他来说无疑是巨大且沉重的打击。出于对心爱妻子的怀念与愧疚，纳兰性德写了不少极富深情且具有影响力的悼亡词。

例如，在《金缕曲·亡妇忌日有感》一词中，纳兰性德因绵绵不绝的雨而惆怅不已，再加上当时又是亡妻的祭日，便油然而生对亡妻无尽的思念与愧疚。其中，“此恨何时已”的“恨”乃是遗憾的意思，表达了纳兰性德对无法同妻子恩爱到白头的惋惜。

可以说，纳兰性德的诸多作品的风格皆是哀婉顽艳、凄恻悲凉的。尤其是悼亡诗，充满了哀叹伤悲，令人痛彻心扉，无不泪目。成年人读来倒是可以丰富自己的情感，但未成年人与儿童却不适合读，学生时代读一些能够培养心志、激起斗志的诗歌更恰当。

三、纳兰性德并未被高估

纳兰性德出生于乌衣门第与富贵世家，其父纳兰明珠官至宰相，且非常重视对子女的教育问题，曾聘请多名学识渊博的教习先生日日为纳兰性德辅导。而纳兰性德天性聪慧过人，酷爱诵读诗书，拥有过目不忘的才能。此外，清朝是从马背上打天下，因此满人皆尚武。

而纳兰性德不仅才华横溢、博学多才，还是一位弓马娴熟、精通武艺的满清武士。纳兰性德十八岁便中举人，深受座师的喜爱；二十岁左右，便因写得一手好词而名动天下。他所著的《纳兰词》与《侧帽集》引得文人雅士争相诵读。

纳兰性德的性情高雅脱俗，行为举止更是风度翩翩、不拘形迹。相比于当时满清贵族文人与武士将军，纳兰性德显得格外与众不同，因为他不喜攀附权贵，并将权力与地位视为身外之物。他虽贵为八旗子弟与皇帝身边身份高贵的御前侍卫，却酷爱结交家境贫寒却才华横溢的汉族文人。

纳兰性德在世时，他的诗词便被广为传颂。纳兰性德的诗词并非简单地模仿前人之作，而是加入了大量的创新理念，使诗词重新焕发生机。此外，纳兰性德的作品在抒发个人情感之余，还涉及文学、音乐、佛学、医药与书法等诸多方面，使作品更加饱满、耐推敲。

结语：

纳兰性德的词之所以能取得在艺术上的极高成就，与他旷达不羁的性格有极大的联系。纳兰性德天性不受拘束，向往无拘无束、自由自在的生活，他将这种天马行空的想法全部转移至作品中，才使得作品历尽几百年仍会收获现代人的喜爱。因此，纵使纳兰性德的作品未被收录至中小学教材中，也只是证明其不适合未成年人阅读罢了，但对于成年人来说，他的作品可读性还是非常强的。