创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

一

在缅甸各方力量的配合下，数月前被浙江省公安机关通缉的缅北果敢地区电诈团伙明家覆灭，其头目明学昌在抓捕过程中畏罪自杀身亡，团伙成员明国平、明菊兰、明珍珍三人也被缅甸警方移交我国公安机关。

近日，在掌握相关犯罪事实和证据的基础上，辽宁、福建、重庆等地公安机关再度出手，决定对缅北果敢包括白所成、魏怀仁、刘正祥在内的其他10名电信网络诈骗犯罪集团重要头目进行公开悬赏通缉。

“缅北四大家族”再度闯入微博热搜榜单。

缅北的电诈赌博人口贩卖一条龙犯罪产业链，用一句司法判决时常用的行文术语来讲，属于手段极其残忍，后果特别严重，社会影响极其恶劣，必须从重从严从快处罚。

但有一点需要说明，缅北果敢地区的电诈犯罪在当地猖獗多年，冰冻三尺非一日之寒，产业链条漫长复杂，利益关系盘根错节，涉案人员极为广泛。说得武断一点，在缅北那个三教九流龙蛇混杂的大染缸里，但凡能混得有头有脸的人，或多或少都和电诈犯罪这个油水丰厚的行当有那么点牵连，至少利益输送关系上是绝对摘不干净的。

因此，即使明家覆灭、缅北白魏二刘四大家族落网，也不意味着当地相关犯罪行为及涉案人员已受到彻底清算，从此可以完全高枕无忧。

问题来了：缅北果敢地区为何会出现规模如此庞大、利益关系如此复杂的有组织电诈犯罪行为？

以笔者愚见，这与缅北果敢地区颇有历史的家族式政治结构有关。比如白魏二刘四大家族，就是这种家族式政治结构在当代的表现形式；而前些日子在果敢战事中占据上风的彭德仁，也是这种家族式政治结构的延续。

今年9月，缅北向我国公安移交逾千名电信诈骗犯（图/新华社）

二

家族式政治结构在缅北果敢地区存续已久，追溯起来可直达明末清初。统治果敢地区的第一个政治家族——杨氏家族，就是明末清初王朝更替的产物。

1659年，南明永历帝朱由榔兵败退入缅甸，被缅王安顿在缅北地区。1661年，咒水之难爆发，永历帝被缅甸王莽白抓住后交给吴三桂，并在次年于昆明篦子坡（昆明人称之为“逼死坡”）金禅寺内被处死，其部将杨高学率领部下逃至缅北科干地区结寨据守。

当地地处偏远，地势险要，易守难攻，杨高学及其追随者便留下来，并与当地土著杂居通婚。后由于马帮商队往来途经当地，此地经济逐渐发达起来，明朝遗民和散落各地的明军便前来投奔，科干地区因此慢慢发展为一个规模较大的聚落，杨高学一家成为当地首领。

依据杨氏家谱记载，杨氏一家为突显当地民众果断勇敢，便将科干地区以谐音改为果敢，果敢一称由此而来。永历帝被杀后，满清朝廷眼看果敢此地实在偏僻，强要攻取实在是劳师靡费，于是索性在今天腊戍地区的登尼设立木邦宣慰司，用羁縻统治的方式敷衍了事，授权杨氏一家镇守此地。杨氏一家以不剃头为条件答应下来，从此成为果敢地区土司。此为果敢地区家族政治结构之滥觞。

后杨氏一家的统治权力在1840年又进一步得到巩固。时任云贵总督桂良上奏道光帝，请求封杨氏为世袭果敢县令并颁发印玺。此时杨氏一家的头领为杨国华，在接受印玺后成为满清认可的汉人土司政权。

1885年，英帝国入侵缅甸，缅甸成为英属印度的的一部分，杨氏一家接受英帝国的委任，成为当地的代理统治者。但杨氏一家依然事实上掌控着果敢地区的统治管理权力，英帝国仅每年两次派遣边境官员前往当地巡视，杨氏一家虚与委蛇，听宣不听调，依然保持独立。这种相对安稳的局面一直持续到1959年。

在这一年，独立后的缅甸政府宣布废除果敢土司的统治权力，杨氏开始受到打压。1962年3月缅甸爆发兵变，奈温将军上台执政，军政府独揽大权后，开始以法律和军事手段强迫缅甸各地民族交出英帝国时期授予的自治权，果敢地区开始受到严酷打压。

1963年，军政府在缅北大其力的东枝地区扣押了杨氏一家的卫队长罗星汉，并将其送往腊戍地区进行“缅甸社会主义纲领再教育”。经过劝说，罗星汉同意与军政府合作。