引言

今年在长沙举办的“长沙考古七十年成果巡礼”文物展览上，有一件来自千年前的瓷器，吸引了无数人的目光。

这件瓷器釉面清爽光滑，几可照人，色泽淡雅，器型秀丽。最难能可贵的是，它上面还镌刻了描写唐朝人们生活的古诗，向我们展现了唐朝的生活风貌，让无数游人在它面前驻足久留。这件瓷器就是唐朝的长沙窑作品，能烧制出如此优秀瓷器的长沙窑为何在现在如此籍籍无名？

今天，就让我们来揭开长沙窑的神秘面纱。

一、长沙窑概况解读

长沙窑，又名长沙铜官窑。它的名字来源和其所在位置有关，位于长沙铜官镇，因此得名“铜官窑”，实际上并非官窑，是唐代南方著名的大型民窑。

长沙窑始见于中唐时期，兴盛于晚唐时期，最终在五代时期彻底断烧消亡。虽然长沙窑的一生比起其他闻名遐迩的瓷窑来说，显得非常短暂，但是长沙窑的瓷器造诣，和艺术价值却一点也不逊色于它们。

长沙窑擅长烧制青瓷，所制瓷器釉色多样，胎体饱满，器型秀美，具有极高的艺术价值。尤其是长沙窑发展过程中，融汇南北工匠风格的彩瓷，更是唐朝众多瓷器中的宠儿，深受唐朝人民喜爱。

长沙窑的瓷器不光器型多样，它所出产作品往往都会带有强烈的市井特色，用今天的话来说就是“接地气”。

在已经发现的长沙窑作品中，大多带有描绘唐朝生活风貌的文字或者唐诗，其中甚至还能看到当时的广告语。这种充满生活气息的瓷器，显然更能抓住唐朝百姓的心。因此，长沙窑在唐朝是典型的畅销品，甚至还能走出国内。和越窑，邢窑并称为唐朝三大外销窑。

长沙窑瓷器不光在唐朝是珍品，对于现代也有极高的艺术价值和研究价值。考古学者们发掘出来的长沙窑瓷器，往往都会成为唐代历史学者们眼中的香饽饽。

长沙窑上自带的文字和唐诗等，能够向学者们展示最真实的唐朝历史。无论是百姓劳作耕种，还是市井商人贩卖货物，学者们都能寻找到相关的描述。甚至还有根据长沙窑瓷器，发现了未被《全唐诗》收录的唐代古诗的例子。从这个角度上来说，称其为唐朝的瓷器版《清明上河图》也不为过。

令人遗憾的是，长沙窑具备如此之高的价值，却没能留下更多作品让我们看到。它的一生太过绚烂也太过短暂，令人扼腕叹息的同时，也不由得让人更加在意长沙窑突然兴盛和迅速衰落的原因。到底是什么导致长沙窑只是昙花一现，实现了从绽放到凋零的巨大转折的呢？

二、长沙窑兴盛的原因

长沙窑能迅速兴起，离不开两个因素，其一，是人，其二，就是钱。

先来谈谈人，无论是什么制造类行业，都离不开拥有专业技术和经验的工匠，瓷器制造业更是一项考验工匠技术储备的行业。长沙窑能迅速兴起，正是得益于大量专业技术人才的南迁。

造成大量人口和工匠南迁的原因之一，就是经济重心的持续南移。自从汉末以来，北方人民持续南迁的现象就一直存在。

长沙窑的兴起，也得益于这一人口流动趋势。

第二点就是最直观的原因了，公元755年爆发的安史之乱不仅是唐朝由盛转衰的标志性事件，也是唐朝百姓生活开始动荡的根源。安史之乱席卷北方，大规模战争让无数百姓流离失所，死于非命，迫于生计他们只好向相对稳定的南方转移。

随着人口的转移，大量农民和工匠极大促进了南方农业和制造业的发展，长沙窑也在此列当中。北方制瓷工匠带来的制瓷技术和南方本土工艺相结合，这才诞生了长沙窑这种别具一格的瓷器风格，长沙窑也因此而走向兴盛。

人的基础有了，再来说说钱。

唐朝作为当时的世界中心，海上贸易极为发达。来自阿拉伯、波斯地区的商人走海路抵达中国，来到长安瞻仰大唐的繁荣盛世，和唐朝进行商品和作物的交易。长沙窑的兴起，和海上丝绸之路有莫大关系。

长沙窑地处湖南，距离海上丝绸之路起点更近，因此，大量长沙窑瓷器通过海上贸易的方式远销海外各国。贸易带来的巨大收益，助长了长沙窑的繁荣发展。有了钱，长沙窑这才能以疯长势头，成为唐代南方数一数二的大瓷窑。

根据我们现在的考古发现来看，在越南、菲律宾、巴基斯坦和斯里兰卡等国都有出土长沙窑瓷器的记录。这说明唐代时长沙窑，早就成了席卷世界市场的热门商品。除去这些零散的考古发现外，1998年在印尼海域发现的唐代“黑石号”沉船，更是震惊了世界。

整艘沉船装满了唐代对外贸易的瓷器、金器文物，其中长沙窑瓷器数量，甚至超过了恐怖的5.6万件。这充分说明了长沙窑瓷器在唐代对外贸易中占据了重要地位，有了如此之大规模的对外贸易撑腰，长沙窑想不兴盛都难。

三、长沙窑衰落的原因

现在我们都知道，长沙窑正值鼎盛之时突然迅速衰落，凡事盛极必衰，这话虽说不是放之四海皆准。但是在长沙窑身上却实打实地应验了，长沙窑的衰落和它的兴起一样，也是在多种原因共同作用下导致的。

长沙窑衰落的重要原因之一，就是自然灾难。

唐代时期自然灾害频发，后世甚至有观点认为唐代灭亡和大旱灾脱不了干系，这个观点正确与否先不讨论，但是唐代南方确实是自然灾害的重灾区。《新五代史》中就有关于唐代南方地区重大自然灾害的记载：

“秋大水，两河之民，流徙道路，京师赋调不充，六军之士，往往殍踣，乃预借明年夏、秋租税，百姓愁苦，号泣于路。”

和史料记载相应的，湖南地区曾在801-810年，851-860年，951-960年都发生过十分严重的饥荒。唐代自然灾害往往都是并发性强的大灾。大水过后百姓流离失所，庄稼颗粒无收，水灾过去了，淹死的、饿死的人又会引发次生灾难，发生一场大瘟疫，在那个医疗技术极其落后的年代，瘟疫基本就代表着死亡。

随后死在水灾和瘟疫中的人又会导致失去劳动力，被水灾淹没的土地短时间无法产出粮食，进而爆发出的大饥荒又会带走无数百姓的生命。可以说，在古代，一场大灾基本就能代表当地居民百不存一，更别说连番遭遇自然灾害的湖南地区了。

在这样的天灾冲击下，长沙窑产能一落千丈，工匠要么死于非命，要么逃难离开，技术和人才的全面流失对于瓷窑来说是致命的。因此，长沙窑的衰落无法避免。

长沙窑衰落的另一个原因，就是战乱频发。

长沙窑不过是一个民窑，想要迅速发展必定得依托于稳定的社会环境，但是湖南地区的环境并没有给长沙窑提供这样的机会。

在871-910年期间，湖南及其周边地区战乱异常频繁，先有邓斐起义，后有庞勋二十万大军进攻湘潭。随后的黄巢起义让唐朝彻底失去对湖南地区的掌控，之后马殷又在长沙称王，谁都想逐鹿天下，但是谁有想过百姓的死活呢？这些战乱影响到底有多大？司马光在《资治通鉴》已经说得很明白了：

“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”

有一句话叫“时代的一粒微尘，压到个人头上，也是一座大山”。包括黄巢起义在内的战乱甚至能灭亡整个唐朝。于长沙窑而言，会带来怎样的后果也是可想而知的。

频繁的战乱让湖南、四川及周边地区人口锐减，社会动荡，百姓纷纷出逃，没有稳定的社会环境和安居乐业的百姓，长沙窑又能怎样发展呢？

毕竟瓷器卖不出去它就只是一堆土，当不了饭吃，填不饱肚子，因此长沙窑的发展在战乱中，受到了毁灭性的重创。窑场毁于战乱，工匠十不存一。面对这种局面的长沙窑，再也无法恢复往日鼎盛荣光，只能在乱世中苟延残喘。最终在五代时期彻底断烧，就此消失在了历史的长河中，只留下了一段辉煌的历史供后人缅怀了。

结语

虽然存在时间短，但是长沙窑依然是中国历史上制瓷业中的一座高山。长沙窑不光向海外诸国倾销了无数瓷器，让世界领略了中国的瓷器文化。还因其兼容并蓄的制瓷精神，和独特的艺术风格，对后续制瓷业的发展产生了极为深远的影响。为后世制瓷名窑走上了规范化道路提供了借鉴。

除去制瓷业外，长沙窑独特的彩瓷技艺也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。时至今日，历史研究者们仍然能从长沙窑瓷器中得到启发，从中了解到唐朝的风土人情，时代风貌，为今天的我们留下了珍贵的研究资料。它就像是一朵昙花，虽然转瞬即逝，但是绝代风华却能留在每个人心中。

参考文献

《资治通鉴》
《新五代史》
《湖南通史古代卷》
《浙江纪年瓷》