第一次接触《西游记》这本书是四十年前的小学三年级，用三毛钱压岁钱买的儿童版西游记，后面看的版本就很多了。

在三十多年前开始接触周易的时候，也并不是第一次就感悟到西游记跟周易的关系。直到有一天因为种种至今百思不得其解的原因，在读周易的时候，忽然觉得怎么跟读西游记一样？

这两部书的结构，跌宕起伏几乎是同步的。然后进一步分析，有种牛瞪牛呆的感觉，西游记可以说就是参考周易的逻辑编写的，这里说参考而不是说照搬，是因为至今老牛还没有把两部书完完全全一一映射完成。下面说说这个过程。

先从最简单的对应说起，下面聊卦的时候，为了容易阅读，就不贴周易的原文了，有兴趣的自行百度。

在易经中有一个卦叫渐卦，这个卦卦辞是娶女吉，简单说，就是结婚卦，卦象组成是上巽下艮，在卦的爻辞中，描述的是一只江边的鸟，也就是鸿，逐步慢慢的从江上，到江中的石头，到江岸，到陆地的过程。本意是指跟结婚不可操之过急。

这一卦对应的是西游记中大家最喜闻乐见的女儿国。

原著中，压根没有电视剧里面那些割舍不下的内容，恰恰相反，这一关是唐僧自己过的。在三打白骨精这里，孙悟空也调侃过唐僧说：你不让我打她，估计是你看上她了。唐僧的反应是羞红了面皮。而在这里，孙悟空说你看上他了，唐僧的反应是怒骂。态度是完全不同的，这是为什么呢？

答案在回目中，这一回回目是《法性西来逢女国，猴王定计脱烟花》。

烟花在我国传统文化中，是风月场所的别称。因此女儿国是现实生活中风月场所的指代，所以里面没有男人，里面的女性都是风尘女子，本质上女儿国国王可以说是头牌红姑娘，或者说老鸨儿自己。这反而是符合周易渐卦本意的，在周代甚至更早，婚姻还不是后来的儒家伦理，所以母系氏族的文化，在明代的西游记中，就变成了这个样子的演绎。并且，为了对应周易爻辞里面提到的这个江水，在女儿国这里，就出现了子母河，唐僧一行不是渡河来的，而是顺河而下乘船来的，跟前面的通天河等等都不同。

唐僧拒绝还有一个原因，渐卦，上巽风为长女，下艮山为少男，所谓女大三抱金砖。这里是唐僧抱金矿，所以他也不愿意。哈哈。

这是你以为的女儿国国王：

这是唐僧眼里的女儿国国王：

插播一句，唐僧的正经老婆是金鼻白毛老鼠精。

估计还是会有人说纯粹胡掰，那么孤证不立。看看前后。

在女儿国后面，是蝎子精，这个蝎子精还是要和唐僧结婚。那么渐卦后面是什么卦呢？

是归妹卦。

歌曲《达坂城城的姑娘》里面说：带着你的妹妹，带着你的嫁妆，坐着那马车来。这确实是古代的婚姻制度。在古代，贵族之间结婚，往往是把对方家族的姐妹一起娶了。这表示出嫁一方跟你绑定是的唯一性的大舅子关系，甥舅之国，这是政治婚姻。但是在执行层面上，姐姐年纪到了，先嫁过去。妹妹还小要继续养在娘家，只是此时妹妹虽然在娘家，但是名分已经是婆家人，所以到年龄去婆家，不叫去，而叫归，这就是归妹。在浙江版西游记中，编剧这里做得很好，蝎子精潜伏进了女儿国，成了国王的身边人，私下就把国王叫姐姐。

归妹卦的卦画是上雷下泽，在这里，雷为长男，泽为少女。唐僧在这点上有点摧残下一代。呵呵。并且，泽的取像除了少女，还为尖刺，为悦耳的音乐等等。是不是跟蝎子精用琵琶，尾刺当武器又对应上了？