“我研究生同学，她结婚的时候我给了500块，我结婚的时候是电话通知她，发的电子请帖，但是她人没到，礼没到，也没有祝福。我就觉得有一点气不过，我就主动问她要了回来。”
1月26日，山西太原一名女子分享的这段经历冲上了热搜第一，并引发了网友的热议。
应该说类似的情况在新闻上已经不是第一次了，
对于这种事情，
不同的人可能有完全不同的看法。
有的人认为这样未免太小气，他们的观点是，既然都已经给出去了，那无论如何也没有再要回来的道理，毕竟是送礼，不是借钱。
但也有很多人不这样看，而是觉得礼尚往来这种事情是约定俗成的，并不是说我主动给你你就可以不还。
本身这两种观点并无对错，
然而考虑到近些年来份子钱金额越来越高，
在有些地方，哪怕一年到头来说不上几句话的亲戚朋友都要随200、500，关系稍微好点的就达到上千，特别要好的甚至要两三千。
一旦过年或者在婚礼“扎堆”的节假日，月薪2万都未必能随得起。
这样的情况下你再说什么“是送礼不是借钱”，
多少就有点耍流氓了。
还说回份子钱这个话题，
应该说关于份子钱的话题已经够多了，
从前段时间的月薪5千随3千，
再到“月薪2万随不起份子”
再到关于年轻人拒绝随份子的争论，
总之，
一个自古以来的随份子习俗，
现在竟然已经成了不少人的烦恼之源。
这归根结底，还是传统习俗和现代生活的激烈碰撞。
用经济学的角度来看，所谓的份子钱，其实不过就是农业社会的一种集资方式而已。
旧时代的农业社会，我们都知道，由于生产力不发达，社会流动性也较低。大部分人普遍都被固定在一个区域内，彼此之间也相互熟识。
在这种情况下，每户人家每逢婚丧嫁娶这种重大时刻，便可以通过收份子钱这种方式，短时间内集合一大笔资金，从而渡过眼下的难关。
说的明确一点，这就是一种原始的借贷方式。
婚丧嫁娶，每户人家都无法避免，
熟人社会，人们相互监督，
你也无需担心随出去的份子不能收回。
然而到了现代社会，情况已经完全不一样了。
生产力的大发展摧毁了旧时代的农业社会，社会原子化，人员高速流动。
这意味着什么呢？首先发达的金融业使得融资的方式多种多样，
其次社会人口高速流动下，
也很难再像以往那个熟人社会下相互监督。
甚至婚丧嫁娶都不再被认为是必需。
这种情况下，随份子钱，这种传统的集资方式早已没有继续生存下去的土壤了。
现在能够存在也不过是历史惯性而已。
我们或许已经不是农民，也没有经历过一天农业社会，更没有从事过农业，但老祖宗在农业社会传下的习俗却依然还在指导着我们。
套用课本上的一句话，
社会意识有时落后于社会存在，
但终究还是会随着社会存在的发展变化而发展变化的。
对此，你怎么看?
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