阅读前,麻烦你点击“关注”,这样会方便您讨论分享,也能让我的文章在第一时间推送给您!互动与反馈,我诚恳地等您!感谢支持!
图一:清乾隆41年《临潼县志》学宫图
临潼“四大书院”话今昔
作者:姚大为
说到临潼的兵马俑、华清池大概率的可以说人人皆知,但说临潼还有“四大书院”,恐怕知道的人寥寥无几。那么临潼究竟有那“四大书院”,它们现在何处?今昔状况如何呢?
我们还是先说说什么是书院吧。一说到书院,可能人们首先想到的是中国著名的四大书院是:
河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院。
书院从唐代开始兴起,宋代形成高峰,清末逐渐式微,到1906年消亡,中国书院历时千年之久。清代书院达2000余所,但官学化也达到了极点,大部分书院与官学无异,如张之洞在武昌建立的两湖书院、广州越秀书院等等。
到了光绪二十七年(1901年)诏令各省的书院改为大学堂,各府、厅、直隶州的书院改为中学堂,各州县的书院改为小学堂。至此,书院退出了历史舞台。
书院是民间教育组织,最初是官方修书校书和藏书之所,直至宋代才由朱熹创立正式的教育制度。以后历代不衰,多为私人创办。以研习儒家经籍为主,间亦议论时政,采用各别钻研、相互问答、集众讲解相结合的讲学方法,具有学术研讨的性质。
临潼从元自宋至清先后也办有“四大书院”,分别是
横渠书院、居善书院、渭北书院(关山书院)、白鹿书院(零川书院)等,
下面就分别予以介绍。
横渠书院
临潼的横渠书院是因纪念宋儒张载(横渠)而设。张载晚年曾被召任“同知太常礼院”,后因病重,带病西归,过洛阳,到临潼,宿于临潼馆驿,病更加重,遂殁。门生挽车葬先生于眉县。临潼为其告终之地,故建祠以祀之,并建横渠书院以继其学。张载死后,横渠书院在临潼久盛不衰。清康熙三十七年(1698)知县赵于京曾对横渠书院进行了缮修,至乾隆二年(1737),县令朱一蜚因见“书院倾圮日久,乃延请山长,广致生徒”募集数千金,“择绅士之老成练达者经理其事”,扩大旧日的规模,把横渠书院整修一新。
图二:昔日横渠书院,今日华清小学
(崔继在《重修横渠书院记》中曾说:“夫横渠张子,千古之大儒也。生于郿邑,而临潼实皋座谈经之地,书院之重修岂顾问哉?”后来有人据此说,张载曾在临潼讲过学,此说尚待查证。)到清乾隆四十九年,临潼令蒋勋,又重修横渠书院,作为诸生学习之所,以继张横渠的关学。同时树碑为记,碑文为兵部侍郎毕沅撰,兵部尚书王杰书。横渠书院在民国时期改为书院门小学,其门前街道亦名为书院门街。解放后,
改为华清小学
,如今已是拥有千余名学生的学校。关于横渠书院的详尽资料可参阅笔者的《临潼“横渠书院杂谈”》
图三:华清小学内张载半身雕像
渭北书院(关山书院)
渭北书院在渭北关山镇,始建于明朝,距今500余年,清乾隆时曾于此树碑一通(已散失)。清德宗光绪十七年(1891)知名人士杨英溪出资重修,由张维敬任斋长,后曾称“关山书院”、“社学”、“书坊”。民国时期相继改名为“渭北高等小学”、“渭北国民学校”,解放后改名“临潼县关山完全小学”,现为“
关山小学
”。
居善书院
:即赵氏乡学 栎阳县于元世祖至元四年(1267)归并于临潼县后,栎阳原有的县学便逐渐衰败,到元惠宗至正十五年(1341),当时工部尚书栎阳赵允升,见“县学日废,时祀不修,庙貌倾圮”,遂“倾资作礼殿五间六楹”。后辞官回乡后,又以学西故宅为书院,中作讲堂,置东西两斋,前门三间,聘名士以教子弟之愿学者,将其名为“居善书院”。“又购得田若干亩,以给春秋祭礼”和“岁时延师之资”。并期望此乡学之建,能培养出“有若张子者(张横渠)出而振起关学之绪”。
今其址已不存
《临潼县志·卷37 艺文志》中“第1章第2节 文选”元朝欧阳元著《赵氏乡学记(碑)》节选:
至正十五年夏四月,前冬官尚书栎阳赵公谅允升,以书抵京师,请太史欧阳元曰:“赵氏先世,以至元五年庚午,自冀宁交城徙奉元栎阳,遂卜居儒学西偏,今八十有余年矣。国朝经划郡邑,以栎阳并入临潼。由是县学日废,时祀不修,庙貌倾圮。吾大父祥及先人温,世儒业,目睹茀芜,思一葺之,力弗瞻。公谅幼出就傅,每过旧学,惕然念父祖有志未就。至治癸亥预乡书,泰定甲子擢进士第,初筮宁州判官,调三原尹需。次家居有余暇,乃倾资作礼殿五间六楹,肖宣圣像。
及进工部尚书,中以直到不遇于时,斥还故乡,乃遂前志。作仪门、两庑及棂星门,且以学西故宅为书院。中作讲堂,置东西两斋,前门三间,后处为学师之屋,庖廪偕作。购得田若干亩,以给春秋祭祀岁时延师之资。聘名士以教子弟之愿学者,庶几可为化民成俗之劝。此盖家食数年之功。非惟得偿父祖赍志,且儒臣闲居所思报国之务,宜无过是。顾学未有记,书院亦未有名,愿持事者记之,以及名其书院以贻方来”。元考其建学颠末,并取《易》所谓:居贤善俗之旨,名之曰“居善书院”,而述之曰“学记”。
白鹿书院:
在县西南15里,据清乾隆本《临潼县志》载:唐高祖“武德年间,帝猎此获白鹿”,因名其观为“白鹿观”。宋代加封为“神德洞天”,后于此设“白鹿书院”,有陈抟撰记,现为
白鹿观小学
通过上面的简单介绍,你大概知道了什么是书院,书院和今天的学校不可等同。当然,书院要展开去说,内容旁骛繁杂,非一篇短文能述其详尽。此文旨在让你知道临潼不是只有兵马俑、华清池,还有“四大书院”!
2024年1月27日·戏雨堂
【戏邑散客的真心话:原创不易,期待您的阅读和点评!让我们在彼此的互动中,感知生活的艰难、琐碎和不易,并在相互帮扶的前行中,传递温暖和力量!这是个有温度的世界!】
热门跟贴