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人到了一定境界，往往会变得“性好朴素，不尚虚饰”。
白居易的庐山草堂，朴素称心：“木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。
砌阶用石，幂窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。”他以素雅之质，创造出了一片空境，足以容纳万物。
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中国古贤讲究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人们在对“物”的观照中明心见性，求索问道。
而朴素之物，是最适君子之情的。朴素到极致，竟只与苍松修竹为邻，以清风明月为友了。
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如今人在繁华之世，若要寻一刻清静，自当以素物为伴。
一把浑朴的陶壶，装满辽远的山野之心；一尊简淡的泥炉，燃起幽幽的煮泉之趣；一件素净的茶杯，邀来久违的会心之友……
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素非寡淡，而是一种虚怀内敛的姿态。一件不尚虚饰的器物，就如同一位不露锋芒的君子，谦谦之态，人们愿与之交流。
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幽幽素物，须以素心为之。美学大家宗白华先生曾论：“花开无言，人淡如菊，遇之自天，泠然希音，淡然明镜之素心，才会有空灵之文。”
作文如此，造器亦当如是。每一根线条，都是作者的姿态；每一处色泽，皆乃匠人的神情。此无捷径，唯有常怀素心。
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