“我没有舍利子，不要烧！”2012年，高僧星云大师弟子道。谁知11年后，弟子们却违背了他的遗愿，偷偷将他遗体火化，结果竟烧出了25颗舍利子。

星云大师原名叫做李国深，于1927年出生于江苏扬州，和父母以及几个兄弟姐妹们共同生活在贫穷的小村庄。

父母皆为当地的老实人，为了将姐妹几人养大，父母整日舍不得吃穿，从牙缝里省出口粮养活儿女。

然而，年幼的李国深也深知父母的不容易，只要一有时间，便会在家中帮助父母做一些力所能及的家务活，或是到田地中务农。

每当农忙时，父母便会将姐妹几人送到外婆的家中，由老两口代为照看。

外婆道行较高，每当初一十五，或是其他节日时，便会带着李国深一同前往附近的寺庙中烧香拜佛。

起初，李国深并不理解外婆的举动，他说：“佛祖是一尊雕像，他能看到我们吗？”

听了李国深的话，外婆摸了摸他的头回答道：“傻孩子，佛祖就在我们心中，你说我们能看到吗？”

在外婆的影响下，寺庙、大佛几乎成为李国深童年时期的印象。不过真正令李国深下定决心潜心修行的，是接下来发生的种种。

1937年，日本侵略者践踏中华大地，一时间全国各地战火四起，许多普通群众就此流离失所，许多平民百姓家破人亡。

一天，李国深的父亲有事前往南京，可是接连着等了一周，李国深却始终未能等到父亲归来的身影。这可急坏了李国深的母亲，无奈之下，她只得带着李国深前往南京寻找父亲的下落。

在这里，李国深第一次见到日本人的暴行，杀人似乎在日本人的眼中仅仅只是家常便饭。看着南京城被日本人糟蹋得面目全非，一股莫名的仇恨从李国深的内心深处油然而生。

为了避免被日本人抓捕，南京城中的许多百姓都选择前往寺庙中暂时避难，在人群的指引下，李国深与母亲一同来到栖霞寺。

然而，栖霞寺僧人的做法令李国深感动不已，僧人们将寺庙中存放的粮食以及个人自备的口粮统统拿出来分给难民。

尤其是在最困难的时期，僧人们还会亲自爬上台阶，从金佛上刮下来些许的金粉，供人们到集市中换取食物和日用品。

这种大义凛然的奉献精神令李国深感动不已，他幼小的内心深处还萌生了想要出家为僧的想法。

面对着日本人的恶行，1938年时，寂然大师与徒弟们将日本人在南京的种种举动写成报道，并通过私人关系委托国外的记者将其发布。

在强大的舆论压力下，日本人的暴行才算是有所收敛，对栖霞寺的骚扰也变得少了起来。

1939年，想要出家的想法愈发强烈，征得母亲的同意后，李国深在栖霞寺正式剃度出家。

一夜之间，李国深从原来的小顽童，变为如今的光头小和尚，变化的不仅仅是形象，更多的是身份的转变。

方丈为其取名为悟彻，可李国深却执意将法名改为星云。

在李国深看来，佛法无边，自己的出家生涯一定要像星星和云朵一般，无论天气如何，都能像星星一样，穿透厚厚的云层，最终拨开云雾见日出。

在此期间，李国深潜心修身，阅读了大量的佛法书籍，甚至还曾经担任某佛法周刊主编，将与佛法有关的书籍传播至五湖四海。

1949年时，李国深与僧人一同到台湾传播佛教，不料，却被台湾当局当作是间谍将其抓获。面对着特务分子的询问，李国深面不改色心不跳，他说：“我乃出家之人，在已经将生死置之度外。”

不过好在我国佛教协会主动出面，这才将李国深从台湾的监狱中救了出来。之后，李国深一直坚守在台湾的大街小巷，为众人解答疑惑，为佛教的传递身体力行。

在众人的帮助下，李国深还在台湾当地购买了一座小山头，并将其取名为“佛光山。”

在台湾期间，李国深主动为那些遇难的群众提供帮助，并为居民们提供医疗服务，为辍学的孩子们寻找入学的机会。

随着时间的不断流逝，星云的名号越来越大，许多人都亲切的称之为“星云大师。”

面对着外界的褒奖，星云大师幽默的说道：“如果连这样的成绩都能称为大师，那我是不是也可以被叫教育大师、施教大师？”

2023年，星云大师因疾病不幸离世，徒弟们还是没有遵从他的遗愿，将其遗体火化，并成功从其体内找到25颗舍利子。

纵观星云大师的一生，致力于两岸统一，为群众们提供大量帮助，如此慷慨之心，恐怕不用舍利子便能证明其一生的丰功伟绩。