她是我党唯一的女创始人，她为妇女解放，为劳动大众解放

“她是我党唯一的女创始人，她为妇女解放，为劳动大众解放，为共产主义事业奋斗了一生。”

周恩来说：

“（她）是我党第一个女中央委员，第一任妇女部长，英勇牺牲了，我们不要忘记她！”

蔡和森说：

“（她）是中国无产阶级永远的爱人！”

同时，她也是蔡和森的第一任妻子，夫妻二人志同道合，都为革命英勇牺牲，献出了宝贵的生命。牺牲时，都只有三十多岁。

多年以后，二人一同被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物，被后人所深深的铭记和缅怀。

她究竟是谁？

到底做了哪些贡献？

为何能当得起这么高的评价？

最后又为何不幸为革命早早献出宝贵的生命？

她就是我党早期重要领导人、妇女运动先驱：

向警予。

她的故事，要从湖南西部的一座偏远山城讲起。

1

1895年9月4日，湖南西部山城溆浦，一个商人家庭里。

一个女娃出生了。

她是这个家庭的第九个孩子，家里人便亲昵地称她为“九姑”。

看这孩子长得眉清目秀，聪明伶俐，想必未来定有一番作为，便给她取名为“向俊贤”。

至于“向警予”这个名字，是她后来自己改的。

为了叙述方便，我们就用“向警予”一名来展开下文。至于她改名的原因，后面也会有所提及。

对向警予来说，来到这人世间，既是不幸的，也是幸运的。

不幸的是，她生逢乱世，那时候，中日甲午战争，中方战败，北洋水师全军覆没，《马关条约》刚刚签订，羸弱腐败的晚清政府，摇摇欲坠，中华民族遭遇到了空前的危机，中国社会半殖民地半封建化的程度进一步加深。

同是湖南人的谭嗣同，面对这种情形，悲怆又愤慨，写下了一首《有感》：

“世间无物抵春愁，合向苍冥哭一休，四万万人齐下泪，天涯何处是神州！”

但幸运的是，向警予所处的家庭环境，十分融洽，十分进步。家庭条件，也相对宽裕。

这让向警予从小便有接触新思想，受到良好教育的机会，并不用被沉重的体力劳动所窠臼，这给了她许多自我思考的宝贵时间。

小时候，父亲和兄弟们教向警予认字，读经典，同时，还给她讲些历史故事。

向警予尤爱听《木兰从军》的故事，佩服女扮男装的花木兰，替父从军，在战场上奋勇杀敌，报效国家。

对于那首朗朗上口的《木兰诗》，更是熟记于心：

“万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。”

有人说向警予“有效花木兰发奋图强的雄心”，我觉得，除此之外，她身上还开始隐隐显露出一些女侠的特质，颇有一种巾帼不让须眉、视死如归的气势。

到了入学年龄，在大哥的鼓励下，向警予进入了县立小学堂，开了溆浦女子公开进学堂读书的先河。

在学校里，向警予勤奋异常，从不懈怠，非常自律。

加上她聪慧过人，学校里的国文、历史、算数、体操等科目，样样成绩名列前茅，妥妥的学霸。

蔡和森曾这样回忆道：

“她会做热烈的、民族色彩的小论文；会操体操，尤其会翻杠子。”
“在学校以及在每次全县学生比赛运动中，警予是最耸人听闻的‘文武双全’的第一名。
在这种社会的奖励空气之下，愈加把这个新式的活泼可爱的小女孩兴奋起来，于是她自早到晚想做‘天下第一伟人’，睡梦中都是这样的想着。”

由此可见，向警予属于是德智体美劳全面发展的典范了。

放学回家后，当她看见父兄们谈论历史，议论时事，一般会静静的聆听学习，若触及到自己感兴趣、有想法的问题，便会参与进去，且“最爱辩论，言多中肯”。

1911年，向警予16岁了。

这一年，她离开溆浦，考入了湖南常德女子师范学校。

在这里，她遇见了余曼贞（著名作家丁玲的母亲）、翦万容（著名历史学家翦伯赞的姑姑）、许友莲（后与向警予七哥结婚）等同学。

因志趣相投，还进行了结拜，誓词振奋人心：

“姐妹七人，誓同心愿，振奋女子志气，励志读书，男女平等，图强获胜，以达教育救国之目的。”

来到新学校，向警予刻苦依旧，成绩优秀，作文尤嘉，常为同学传阅观摩。

同时，她还对墨子学说颇感兴趣，并积极践行“兼爱”的思想。爱做好事，爱好体操武术，面对不公平的现象，敢于见义勇为。

有女同学家里穷困，她就和几个同学筹措经费进行周济；

有女同学订婚后被男朋友欺负，她就设法给男方一个教训，让其知道女权不可侵犯。

向警予开始被越来越多人所熟知，她也渐渐体现出了领袖的风范，同学们还给她取了个绰号，“墨子”。

余曼贞曾在日记中写道：

“与同级者更觉亲爱，其中有一个一十余岁姓向者（即向警予），与我更说得来，学问道德可谓全校之冠。她对我亦较他人合得来些，真可谓忘年交。”
“我常与她们谈论各种问题，以至迟归。”

1912年初，向警予在常德报考了湖南省立第一女子师范学校，并被成功录取，来到了省城长沙，开启了新的求学之旅。

在这里，向警予遇良师，结益友。

其中，杨昌济对她的影响颇深。

是那位毛泽东的恩师、岳父杨昌济吗？

没错，正是。

当时，杨昌济不仅在湖南一师任教，也兼任省立第一女师心理学、伦理学的老师。

向警予从他身上学到很多。

杨昌济也很欣赏这位女学生，他在《达化斋日记》中写道：

“昨至第一女子师范学校，赴其成绩展览会，见本班二年生向俊贤（向警予）之日记颇有抱负……可谓女教育界中之人才。”

同时，他还把向警予视为女生三贤之一，与毛泽东、蔡和森、萧子升的“湘江三友”并驾齐驱。

由于向警予自强自律，乐于助人，同学们一致推举她为“道德部长”，并亲切地称她为“向圣人”。

1914年秋，省立第一女子师范校长朱剑凡因思想进步，与当局政府的封建落后思想所不容，故被撤去校长职位。

向警予素来敬佩朱校长，便和几个志同道合的女同学毅然退学，转到了朱校长主办的周南女校。

同时，她正式将“向俊贤”的名字改为“向警予”，自勉之。

所谓“警”，是警惕、觉察的意思；

所谓“予”，是“我自己”的意思。

“警予”，就是时刻反省自己，同时，也表达了对封建势力的高度警惕和反抗之意。

在周南女校，向警予一边认真读书，一边开始愈发地关注起当时动荡的时局来。

她参与了反袁斗争，和同学们一起走出校门，在街头演讲，还撰写文章，激浊扬清，批判丧权辱国的“二十一条”。

同时，她还与一位名叫蔡畅的女同学结下深厚的友谊，相互勉励，亲如姐妹。

正是通过蔡畅，向警予结识了蔡和森和毛泽东。

向警予也逐渐受到毛蔡二人的影响，走上了革命的道路。

她是如何完成这种转变的呢？

我们接着往下看。

2

从周南女校毕业后，向警予受到“教育救国”思想的影响，回到家乡溆浦，筹办了溆浦女校，成了一名校长。

同时，她还为学校写了一首校歌：

“美哉！
卢峰之下溆水滨，
我校巍巍耸立当其前。
看，
现在已是男女平等，
天然淘汰，
触目惊心！
愿同学做好准备，
为我女界啊，
大放光明。”

这首校歌不仅写得鼓舞人心，同时，也是向警予办校宗旨、目的、理想的诗歌化、形象化，算是她多年求学经历的一个自然的延伸。

如今，便是将理想转变为现实的时候了。

但，办校的过程并非一帆风顺，而是充满了曲折往复。

诸如资金不足，生源不足，师资不足，等等。

向警予努力地克服解决着。

一晃过了3年。

3年的办学经历，虽然取得了一定的成绩，但终究限于溆浦的偏僻地理位置，囿于当时顽固的守旧势力，女校的发展，遇到了很大的瓶颈。

怎么办？

是继续在溆浦女校进行“教育救国”的实践，还是寻出一条新路来？

向警予陷入了深思。

这时的她，通过老同学蔡畅的关系，结识了毛泽东、蔡和森，并加入了毛蔡等人主导建立的新民学会。

随着与毛蔡等人的不断了解接触，向警予意识到，自己是时候步入一个新的人生阶段了。

她决定赴法勤工俭学，为自己内心的理想，寻求新的突破口。

与之同行的，还有蔡和森、蔡畅，以及蔡氏兄妹年过5旬的母亲葛健豪等30余人。

临行前，向警予在给友人的信中说：

“我们生长这个时候，假如毫没牺牲，毫不能奋斗，简直不能立足。”
“我们的学识能力，虽然不足，但是我们自信我们的脑筋是纯洁的，我们的思想是彻底的，将来根本改造的大任，我们应当担负的。
做大事业，须大准备；我们这时候要准备起。”

赴法勤工俭学的轮船上，向警予和蔡和森相爱了。

当然，这并非一蹴而就，而是有一个循序渐进的过程。

1918年，向警予与蔡和森初识，她被蔡和森雄辩的口才、渊博的知识所深深吸引，产生了仰慕之情。而蔡和森也很欣赏向警予的聪慧端庄，勤学善思。二人之间彼此欣赏认同。

随着了解的不断加深，这种互相之间的认同感、爱慕感越来越强烈，终于开花结果。

蔡和森的妹妹蔡畅说：

“就是那时候，警予还是发誓要过独身生活，把整个生命贡献给革命工作的，我的哥哥亦是一样。但是在海程中，他们两个竟倾爱了起来，虽然都曾拼命挣扎过，希图保留‘独身’……
这次最先动摇独身的决心的，倒是被称为‘圣人’——因为他曾发誓终身不结婚的——我的哥哥和森。”

真爱来了，挡都挡不住。

向蔡这两位“圣人”，在真爱面前，都被纷纷“打脸”了。

他俩从相识、相知再到相恋，最终走到了一起，成就了一段佳话。

在蔡和森的引导和帮助下，向警予逐渐放弃了过去所秉持的“教育救国”的幻想，转而开始建立起了共产主义的信仰。

他们将爱情和信仰的力量化为了一首首诗歌，结成集子，名曰《向上同盟》，以诗言志，表明在革命的征途中，彼此要相互勉励，共同向上。

浪漫、坚定且真挚。

对于他们的结合，朋友们也亲切地称之为“向蔡同盟”。

毛泽东曾和朋友说起此事：

“我听得‘向蔡同盟’的事，为之一喜，向蔡已经打破了‘怕’。
实行不要婚姻（指的是不要建立在封建的、资本主义制度上的婚姻制度，不是单纯反对婚姻），我想我们正好奉向蔡做首领。”

向警予和蔡和森的婚礼，是在法国的蒙达尼举行的。

婚礼虽简单朴素，但十分具有纪念意义。

结婚照上，二人并肩而坐，手捧一本打开的《资本论》，这其实也在代表着，向蔡是马克思主义所相互联结、孕育出的一对新人，不仅是感情上的结合，更是思想精神上的结合。

向警予寄给了父母一张印有一对小孩的明信片，她诗意地写道：

“和森是九儿的真正所爱的人，志趣没有一点不同的。这画片上的两小也合他与我的意。我同他是一千九百廿年（1920年）产生的新人，又可叫做廿世纪（20世纪）的小孩子。”

“警予和森恋爱之后，一切热情集中于共产主义运动的倾向，一到法国，遂纠集同志及华工中的先进分子形成这种倾向的组织。”

对于在法国的那段勤工俭学时光，蔡和森这样回忆道。

说得没错，在法国那两年，向警予和蔡和森一道，勤工俭学，与反动势力作斗争，还共同创建了留法共产主义组织。

她也因此被视为中国共产党唯一的女创始人。

3

从法国勤学俭学归来，已是1921年的隆冬。

中国共产党成立，也已经有几个月时间了。

向警予来到上海，和蔡和森一道，先后加入中国共产党，并开启了沪漂生涯。

一开始，他们住在上海香山路一个弄堂的小阁楼上，因为交不起房租，又搬进一条僻静小街的破庙里，所谓的卧室，就是破庙正中台子上用篾席隔成的一间小房。

此时的向警予，已怀有身孕，又卧病在床，经济拮据，日子过得十分清苦。

但，即便日子是那样的清苦，向警予和蔡和森二人，却尽可能将这些糟糕的因素置之度外，而是积极乐观地为革命事业默默工作和奉献着。

他们的这种坚持，不觉让我想起孔子的弟子颜回了：