文/余仲廉（哲学博士、诗人、作家、书法理论家，武汉多所大学校董、教授）
摄影/中国皇家园林摄制组
宇宙自然中，万事万物一切都在运动变化着，无有静止不变之物的存在。人也是如此，但是现实生活中的大多数人，都只注重现实的结果，却往往忽视人生的过程。
其实人生的意义就在于人生的过程，人生的过程把握好了，人生的结果还会不好吗？毋庸置疑。换句话说，人生的过程就是一个不断追求自我超越的过程，在不断的超越中，就是在不断的改变自我，不断改变自我的过程就是人生的过程。
那么，人生的过程就是一个不断改变的过程。
由此则说明，人生的意义就是一个改变的意义，这也是人性所决定了的事，是人之天性。任何一个人从思维到行为都是在为了改变现状，而进行着思变和行变。时刻希望明天比今天好，未来比现在好，哪怕是现在的自己各个方面都已很好，也不会满足于现状，也不会停止下来说自己一切都不需要了，因为上天赋予人的本性只会不断的去追求创造，努力奋斗让自己变得更好，而没有最好的道理。
当然，这种好不一定是通用的好，普遍的好，公论的好，其中的好不外乎有很多的部分是含有自我意义的好，是自我向往的好。
虽然人之天性是这样，但在现实的社会中，仍然存在有些人的生活、工作、人生世界观却并不是如此，却抱守着做一天和尚，撞一天钟的消极思想和行为，日复一日的生活着。上天赋予人具有不断改变人生的天性，这是积极的本性。从消极人的表面上看，他们从不怨天尤人，一切都自我满足，心态平和，像是违背了积极改变人的本性。其实，并不是这样，而实际上内心世界的追求是一样的，是原于行动上不想努力的懒惰人，和另外一种人差不多，心里总是想着改变，行动上却一寸不变，他们之间的区别就只是一者有怨和一者无怨而已。这种现象的存在，是因他们都不明白人生变的意义：要想按自我意义的得到改变，必须得用行动去实现；不行动，自我意义不能实现，自己的人也在变，是在随社会、自然和他人的意思在变；不能得到正确的认识，只有行动才能改变现实，行动上得不到认识，就会很自然地从情绪上产生怨天尤人的思想。却不知想改变，只有变才能改变；想不变，也只有变才能不变。
变是永恒的主题，不变也在变，变也在变。
宇宙中无不变之物，无物、无时、无不在变；只有外在的变和内在的变，只有内在的变被掩埋隐藏于外在的变中变，或外在的变隐性包容于自变的内变之内，万物之变，都在同时间内进行着内变和外变，始终以变动形式存在着。只是变的快与慢，变的好与坏，变得强与弱，变得能看见或看不见等规律进行着改变。
自然界、人世间，随磁场的变，随引力的变，随强者的变，随质变，随量变，随时间变，随空间变，随自然而变，一切都在变，哪有不变？只有被动的变或是主动的变。
愚蠢者不知改变；懒惰的人被动地由变而变；没有志向的人不知如何的变，不知起点和终点。
聪明人懂得变被动为主动，用主动改变被动；勤奋的人不以成功为终点，不因现实而陶醉；追求理想的人不以现状为满足，每一步成就，都是改变的新起点。
在人生的路上谁都会遇上困难，即使是遇上无法改变的困难，未被改变其实也在变，只不过是被动的变，是按困难的意思在变，如同河流中的木棒浮萍，顺从着水流变而变，是按水的意思在变。没有目标、方向、速度、时间……，是无自我意义的变。改变困境是主动的变，是按自我方向、目标、意义的努力去改变现状，改变将被动变为主动。
只要朝着自我目标坚持着变，不怠慢，不停止，哪怕是向前，是退回，是弯折曲弧，都不是关键。只有改变才会更胜于从前，才可能得到人生目标的实现。人生意义的变，也是对自我能力的重新认识，也是让新的人生价值得以体现。
一个明志的人面对人生困难时，会懂得真正的改变不是改变世界，也不是改变他人，而是改变自我。
因为自我的改变随之一切自然而改变。哪怕是改变角度看鸡蛋，鸡蛋的形状也会随之而变，因为每个人的改变，也正是世界改变的开始。
要想改变他人，改变世界，先从自我改变。
自我改变，先从心态、从思维，再到行为。心态变了，思维就会变；思维变了，行为就会变；行为的改变，就是自我的改变。
变没变，只需观自己的心态变了没有，如察觉到心态变了，自身和自身之外就必然变了，这就是佛经中所言：“万法在心，心能变万法”的道理。
修身养性其实就是变换自己的心之状态，不然佛祖怎么会教导修性之人的要决：“身外无佛，观自在心”。
所以，要想实现人生的理想，关键在于主动的变，主动的自我改变，然而自我的改变的意义在心态的改变，心一变，一切就得到了改变。
2016年5月22日
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