翻些网文,看到有一篇关于广西的塔的文章,文中特别的提到了靖西文昌塔。这座文昌塔可谓独具特色:

一是低矮,全建筑仅有三层,是层数最少、高度最低的塔;所以,又被人们称之为“袖珍塔”

二是建设在水中间的一块大石头上,算是水上建筑。

这种与水相依、与石为伴的建筑风格,既彰显了一种人与自然和谐共生的理念,又为建筑本身增添了几分神秘与浪漫的气息。

水上塔 ,水中影,微风拂过水面,塔影随之轻轻摇曳,加上周边青山绿树,成为了如诗如画的美景,也算是今天靖西县比较重要的一处人文风景。

但实际上,从建筑本身的形制,造型规格上来说,这座靖西文昌塔并不叫塔,而叫“楼阁”比较合适,并且这座建筑的门额之处,本身就写明了“文昌阁”三个大字。

现在很多文章认为,此文昌阁的历史始于清乾隆元年(1736年),这还是不太准确的,正确来说,是始建于乾隆二年(1737年)。

他是因何而建,又是谁筹建的呢?

在清代的时候,这里叫归顺州。是一个土属行政区域,简单说就是由土官治理的地方,土官姓岑。

岑氏土官自明代传位到清雍正七年时,因为时任土官岑佐祚“骄纵乖戾,不守官缄”,所以被朝廷撤销土官世袭权利,归顺土州被改土归流为直隶州,即由朝廷安排职官管理地方。

到乾隆二年的时候,朝廷下发文件,要求归顺州开砖窑正式建设城池,但是,这个地方的土质并不适合烧制城砖,所以建设城池的工作只能暂缓下来。

但有了文件作为依托,城墙没修成,但归顺州城的一些附属建筑还是可以建设的。

而就在乾隆元年的时候,归顺州人王首拔参加了当年的科举考试,并中举了,成为了当地清代记载的第一位举人,这自然是一件很值得庆贺的事情。

同时在重文崇儒的时代,建设与文运相关的建筑,庙宇也是很重要的事情,所以,人们想到了建设一座文昌庙。

在传统文化中,文昌,星官名,又名“文曲星”、“文星”,是民间传统神话中主宰功名、禄位的神,旧时多为读书人所祭祀,主要供奉文昌,魁星诸神画像,这种地方一般称为文昌阁,文昌庙

为什么人们偏偏选择在靖西城边的鹅泉河中建这么一座文昌阁呢?这个恐怕就是风水学说的意思了。这里是当年归顺八景之一鹅泉鱼跃所在地,所谓鱼跃,本身就有“跃龙门”的寓意,在此地建文昌,正是想着众位士子能像鱼跃龙门一样,仕途一路高升。

但事实上,这个鹅泉河中的文昌阁并不算是归顺州的正式文昌阁,到乾隆十一年以后,随着归顺州城的重新开工建设,文昌庙才慢慢的正式在城里的书院里出现。

而鹅泉河中的文昌阁虽然还有一定的文昌庙的功能,但也不太受重视了,被旁落了。只作为风雅之地,赏风景之处,士子闲暇在城外的读书之所而已了。

在后来很长的一段时间里,历任地方州官对此地都有所关怀,如清嘉庆年间,知州宋庆和曾经在此题匾——“蔚起南州”。不过在四五十年前的一个疯狂的年代,因为思想的变化,这种供神之所,被一一拆除破坏了,很多古旧的东西都没有了。

据说现在看到的靖西文昌阁,是1984年重建的产品。为三层砖木结构,高11.81米,有木爬梯直达顶层。平面为正方形,边长6.85米。

只是一座有历史的仿古建筑罢了。

不管怎么样吧,旧也好,新也罢,这座靖西文昌塔已经不单是一座建筑,更是一座文化的载体。

它见证了地方的历史变迁,承载着靖西对美好生活的向往和追求。

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