再有几天就是除夕了。
不管你有再多的痛苦，再多的心酸无处诉说，这一年就要过去了。
我始终相信，最朴实也最有用的新年祝福，是王小波的那句“但愿在新的一年里，我们能远离一切古怪的事，大家都能做个健全的人。”只不过从目前情况来看，实现起来有点难度。
很长的一段时间里，网友们多了一个待办事项，那就是翻看各种地方台春节晚会的彩排路透，在里面寻觅了科目三的踪迹。
哦对，然后在所有能投票和评论的地方表个态
其实我有点诧异，为什么人们对“科目三要上晚会”这个事情有这么大的反应？
别误会，我不是说等会儿要出个视频给大伙跳一个，我的意思是——我以为“科目三要上晚会”已经是种约定俗成，是一种观众与各大晚会之间的默契，就像天要下雨，人要骂娘，春晚要跳科目三，顺顺当当。
这本是一个固定下来的剧本，但没想到的是，早就不看晚会的观众们，依然表示“悬着的心终于死了”，奔走相告，再探再报，现在唯一的悬念可能是——有科目三节目的都是地方台，那么，央视春晚到底跳不跳？
于是这事儿就变成了一种自发审查，你到底跳不跳？你要在哪个Part跳？你准备让谁来跳？你跳这个是为了表达什么？
其实都无所谓，因为只要沾上这三个字儿，我就会喷你，喷你“礼崩乐坏”，喷你“低俗至极”，喷你“成何体统”，然后大家一起闹麻了，照样不爱看春晚。
问题出在哪？
是科目三太土了？
追根溯源来说，早在2021年发布的一段婚礼视频里，就有类似科目三的舞蹈，根据多方的说法，它可能起源于一场婚礼，柳州某家KTV包房，或者广西小青年驾校考过之后的结算动画，我们只能从这个角度和“广西科目三”的全名来推测，从结果上来说，就是无从考证。
不如说整个关于“科目三”的传播都像是一块在中文网络上反复传播、包浆了无数次后被流量的过度滥用丢到台前的风干腊肉。
甚至一直以来都存在着这样一个误会，很多人还认为存在着一个难度更高、观赏性更佳的“原版科目三”，而现在广为传播的其实是一段被抖音毁掉的舞蹈。
实际上这是网红乡村小明在传播自己改编的“完整版”时玩的一个文字游戏，他是在那套众所周知的动作后加上了霹雳舞，将这段舞蹈称为“科目三完整版”，再以“科目三创始人”自居，一轮轮传播下来就变成了现在的这个模式。
不管所谓的完整版到底有没有观赏性，它在我们现在的讨论里都起了反作用，从舞蹈的原型来说，科目三就是纯正的社会摇，和“青海摇”、“西安摇”等类型，以及过去在短视频平台上传播的那些魔性舞蹈没有本质区别。
换个角度来说，科目三的固定配乐《一笑江湖DJ版》，原唱是VOCALOID虚拟偶像洛天依，光是看到DJ版这三个大字你就该明白了，动次打次的鼓组，反拍贝斯，一个洗脑的Lead主旋律，以及多得快要yue出来的电子音色，这个风格大家太熟悉了，就是“土嗨”。
社会摇，2018年那会儿一度被全面封杀，主流文化认为他们视频内容低俗，需要加以抵制，一众网络主播被纳入禁播黑名单；
土嗨，虽然将电子音乐一棒子打死很不对，但我们本身反对的就是流水线生产的DJ版，是对中文土嗨泛滥发展的不满，而《一笑江湖DJ版》完美地处在我们的攻击范围里。
明明都是大家讨厌和看不上的东西，是沉闷生活的一隅里自己看了都后悔浪费时间的玩意儿。
然而现在，大过年的见鬼了，集社会摇和土嗨于一身的科目三，突然就上得了台面了。
以至于各种声音要想尽办法给它上价值，他们说“科目三用得恰当就是好梗”，
他们说“科目三是为了让疲惫了一年的人们发疯一次”，
他们说“科目三出现在主流舞台上证明了当下的文化细分”，
他们说“科目三传播到海外是一种文化输出”，
他们说“全世界都跳科目三代表了一种世界人民大团结”......
科目三到底做对了什么值得被抬得这么高？
从传播形式上看，“科目三”赢在一手的简单，其动作、节奏比“青海摇”、“西安摇”等版本更简单好记。同时，科目三也从社会摇的主体中剥离了出来，毕竟摇的主体不必再穿着紧身裤和豆豆鞋跳舞，看起来也不再像什么社会闲散人员，和“社会”彻底切割了。
这种形式使得“科目三”天然就拥有了被快速复制、安全传播的优势，即使已经被模仿了几轮，“科目三”依然能让人一眼就认出它的招牌动作，这是它能被病毒式传播的主要原因。
但这是它传播得够广的手段，应该不是它值得传播的理由吧？
OK，暂且不论它是否值得传播，我给大家描述这样一个场景：
当你年三十那天终于干完了活，好不容易赶上最后一班高铁回到家，
在门外你就听到一首强劲的音乐响起，
推开房门发现你二大爷协你七舅姥爷，
在你家的客厅里跟着电视里的科目三节目翩翩起舞，
还要拉着你老娘一起。
这场面是否会让你两眼一黑？
我真的不排斥科目三，我甚至觉得它在气氛带动，尤其是在比较陌生的社交场合有一定的作用，因为游戏动力年会就有科目三表演，即使我不想加入，我也得说那场面很热闹。
我也尊重任何一个喜欢科目三的人，作为一种野生舞蹈，它在被一些舞者演绎时确实具备一定程度的观赏性和可学习性。
很多人觉得庸俗是它的原罪，这不对，病毒式传播和重复使用并不是科目三的问题，而是过度使用它引起观众审美疲劳，却还要坚持用的人的问题。
在和“科目三上春晚”相关的热搜评论里，我经常看到这样一类声音：“你看《江南Style》也能上春晚，《江南Style》也是庸俗的，凭什么《江南Style》能上春晚，科目三不行？”
说的太对了哥，这毫无疑问是一个非常有趣的议题，但是当你不得不把“庸俗”和“更庸俗”的比较级和“春晚”联系在一起的时候，这是否说明了一些问题？
“科目三上春晚”这个词条包含两个组成部分，“科目三”和“春晚”，人们对这个话题表现出的消极情绪，不仅仅是对科目三“庸俗”的质疑，更是对春晚“何以至此”的叹息。
最好笑的就是“上”这个字儿，整件事打个比较低俗的比方，就像是一个赚了大钱人不怎么聪明的暴发户，强娶了村里末日黄花的老嫂子，谁看了都觉得狗血，都会直拍脑门子问，怎么就走到这一步了？
人们对春晚的失望情绪已经存在了太多年，这个时间跨度长得让人们都忘记了，到底是从什么时候开始对春晚失望。
这方面的说法有很多，有人认为是从赵本山老师离开春晚舞台开始，有人说是过度审查引起的创作瓶颈，也有人说是观众如今有太多的娱乐形式，让春晚缺乏关注度......
原因如何我也说不清，但可以确定的是，春晚已经变成了一个完全可预测，如同考试前押题一般的例行环节，节目流程都可以预测：
开场是集体舞，接下来是各地戏曲的经典曲目片段杂烩，然后上述歌舞团站在后面，主持人上台，说点开场词暖场。
接着是几组明星先后假唱几首歌，然后主持人说个冷笑话引出小品，然后没有报幕再接几个舞蹈。
之后介绍一下劳模代表和好人好事，主持人声音都哽咽了，气氛到了，来首歌升华一下。
刚才气氛搞的太严肃，来个相声轻松一下吧。
然后是武术和杂耍表演。
接下来主持人该介绍说有个熟人来了，引出小品连载，结尾必定包饺子。
有些节目在今天看来简直就是精神攻击
穿插一首歌之后，发现主持人跑台下了，原来是魔术师在下面，接着是观众互动魔术。
就这么循环到12点多，所有人一起上台，祝福一下，主持人全都上台，一人一句接力，念结束词，一起唱《难忘今宵》。
就这么一套流程，至于个中细节，参考过去一年发生的各种事件和网络热梗，每年观众像押题一样去猜节目，这次关于科目三的声音这么大，说到底就是大伙发现今年又他妈押对题了。
无论是现场观众生无可恋的糟糕表情管理，还是电视机前昏昏欲睡的我们，无一不在说明，所有人都闹麻了。
去年年底上热门的“二进制小品”帮助观众回忆起了那种绝望感
曾几何时春晚不是这样，不管是央视还是地方台，曾几何时都是着大量的好节目，1983年李谷一演唱的《乡恋》，侯宝林和郭全宝表演表演的《戏剧杂谈》，马季老师84年的单口相声《宇宙牌香烟》，朱时茂和陈佩斯的黄金搭档，赵丽蓉老师的所有小品，98年那英和王菲合唱的《相约1998》，再到赵本山的《卖拐》《卖车》......
而现在，你可以在春晚看到科目三哦？惊不惊喜，意不意外？
你一边在没奔头也没终点的路上往前爬，年三十都不一定能赶到家吃上一口热的，公司年终奖发不出来，荷包里也没几个子儿，还要看着电视上的人假惺惺地恭喜你发财，然后他们就舞起来了，开始跳那个已经让你烦透了的科目三，还要把歌词改成正能量的版本，鼓励你这个牲口明年继续加油爬。
在这样的消极情绪下，你能给科目三多大的包容空间？
最后给大家分享一点我的个人体验好了。
我自小是外公外婆带大，两位老人都是老年大学文艺团的，所以我从小到大，只要是饭点，家里的电视上就播着晚会节目重播，各种地方台，不管是哪年的，两位老人都是如数家珍，反复观看。
最近这几年，每年初一去外公外婆家拜年的时候，都会听到两位老人的叹息：“今年春晚真没看头。”
我这个做孙子的，只能给他们点播最熟悉的那些经典节目，这时候他们才会长舒一口气似的，一边喜笑颜开地说“这个对路子”，一边招呼我吃那些从小吃到大的年货。
这不对，本不该如此。
但除了瞒着他们给视频会员续费，帮他们把一分多钟的广告跳过，我也不知道自己能做什么。
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