徐熙彦

在某种意义上

春联是一场天人对话

春联是怎样形成的呢？徐熙彦告诉记者，春联的形成与桃符文化相关。在中国古代，人们认为桃符可以驱邪避凶，因而形成了春节在家门口悬挂桃符的习俗，最初只是一块桃木板刻上神荼和郁垒，后来随着祝福个性化、多样化的需求，就在上面刻上吉祥语，逐步进展为春联。

“刚开始并不讲究对偶修辞，也不讲究对仗工整，就是单纯的吉祥话而已，类似‘五谷丰登’‘吉祥如意’等。但后来和中国文学中的对偶修辞结合在了一起，就形成了典雅工丽的精短楹联。”徐熙彦认为天地间第一审美就是对称美，对称美在生活中无处不在，楹联就是文学上极致的对称美。据介绍，五代时期后蜀皇帝孟昶撰写的“新年纳余庆，嘉节号长春”被认为是有资料可考的第一副春联，明代时由于明太祖朱元璋格外重视春联，春联走向民间，走向成熟，遂成为春节最重要的民俗之一。

徐熙彦指出，春联从某种意义上来说，是一场天人对话，比如过去小年夜，人们祭灶君时，经常会贴一副对联“上天言好事，下界保平安”，希望灶王爷上天汇报时多说点好话，这就是一种“天人对话”；还有一副经典的春联“向阳门第春常在，积善人家庆有余”，这也是天人对话，告诉天神，这是一户“积善人家”，“积善之家，必有馀庆”。

“我们通过春联对上天庄重承诺，所以春联的仪式非常庄重而神圣。”徐熙彦说。

西安城门春联

已成为西安的新民俗

“西安年”内涵丰富，形式多样，其中西安城门悬挂春联就是最引人流连的新春文化盛宴。每年小年夜，悬挂好的城门春联将与城墙灯会一起点亮，把人们带进浓郁的诗意春天和年节祈福之中。总会吸引无数市民驻足观赏拍照，也有许多外地游客前来打卡。说起自己为城门撰写春联，无论是自己十多年前的获奖作品，还是近年来由他主持评审出的精妙佳作，徐熙彦都如数家珍，娓娓道来。

2006年首届西安城门全球征春联中，徐熙彦为长乐门作品“长得君王带笑看，千古长安，满城春色；乐闻民众随心咏，万方乐事，一派生机”获得了二等奖。专家这样评价，这副楹联自然流畅的两次嵌入“长乐”二字，“长得君王带笑看”（李白《清平调》）关联到东门外兴庆宫唐玄宗的故事，也符合东门特点，全联清新明快、节奏鲜亮，诵之朗朗上口。

2008年，徐熙彦为南门撰写的楹联“历千秋王气犹存，看古礼迎宾，日绕龙鳞，云移雉尾；甲四海春光正好，乐熏风得路，钟传燕语，鼓伴莺歌”获得了一等奖。徐熙彦认为写春联要创新，这次将创新点放在了南门的仿古迎宾式，借用杜甫《秋兴八首》中“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜”皇帝百官早朝的意象。徐熙彦笑言，前两次西安城门春联获奖，分别沾了诗仙李白和诗圣杜甫的光。

2015年之后，徐熙彦开始主持西安城门春联的评审工作后，印象最深的获奖作品是辽宁张殿合创作的南门联“天地共生春，八百里秦川《如梦令》；富强欣入曲，十三朝帝邑《踏歌行》”。他评价说，两个词牌名《如梦令》和《踏歌行》非常奇特，不但热情渲染三秦春色，生动典雅，还盛赞中国之治的伟大成就，厚重庄雅，构思精巧，铺垫绵密，立意雄深，充满着浓浓的盛世情怀。

徐熙彦告诉记者，西安城墙全球征集春联每年都能收到近万副参赛作品，曾经还有过几万副，影响越来越大，竞争也特别激烈，评委会要经过三轮匿名评审，才能决出优胜者。他认为真正优秀的作品能很好把握城市文化、城门内涵、春天气象和时代精神，不仅对仗工整，而且要切题，而且要切得奇特，通过语言腾挪，制造出奇趣来，让人越思索越有味。“西安是中国文化之根，西安城门春联放大了家的情怀，通过城门讲述中国故事，讲述‘一带一路’故事，讲述西安故事。西安城门已成为很多西安民众的文化国门。近年来，西安城门春联也继续影响了苏州、正定等全国十多个城市，2024年，西安城墙管委会还帮助马来西亚马六甲郑和文化馆征集对联，让西安城门春联的影响力辐射到了海外。我们说‘西安年，最中国’有城门春联所激发所充满的强大文化自信，也焕发出古长安与新西安古今融汇的精气神，彰显着盛世气象与长安祝福。”徐熙彦说。（文/西安报业全媒体记者 张静 图/西安报业全媒体记者 李笑尘）