龙年·说龙

众所周知，龙对于中华民族具有极其重要的意义。它不仅是中华民族的象征之一，也是维系全世界华人的精神纽带，承载着深厚的文化内涵和民族精神，还被视为神灵的化身和吉祥的象征。在中国，龙文化源远流长，“龙”拥有庞大的神话家族和广泛的民俗信仰。神话里“龙”威武刚健、神通广大、变幻莫测，能够呼风唤雨、翻江倒海、无坚不摧。因此，“龙”字寓意刚健、强大、威武、文明，构成了龙马精神、龙凤呈祥、望子成龙等诸多美好词汇。

在六安，也存在很多“龙”地名，根据全国第二次地名普查成果和国家地名信息库数据，在我市已收录地名词条中，总共有1163条“龙”地名，“龙”字出现在我市的村名、山峰、景区、水库、河流、道路、寺庙的命名中，其中以村名为最多。“龙”地名的来历大体可分为两种，一种是因传说而得名，另外一种是因地形似龙而得名。

乌龙镇

乌龙镇位于霍邱县西南部，相传古代有乌、白二龙来此行雨，二龙相争，白龙战败而逃，而乌龙占据此地。此后，此地风调雨顺，物阜年丰，百姓安居乐业，人们为感乌龙行雨之恩，建庙敬香祭之，得名“乌龙庙”，镇因此而得名。

龙潭镇

龙潭镇位于霍邱县西部，地处豫皖边境，原名龙潭寺。因古龙潭集镇建在一条西高东低的岗岭上，宛如一条巨龙由芙蓉山顺势而下，龙头伸处有一深潭，潭北建有一座古刹（名大佛寺）。人们便将此三处连在一起，各取其中一字，称作“龙潭寺”。后面人们为了顺口把“寺”字去掉，简称“龙潭”，镇因此而得名。

单龙寺镇

单龙寺镇位于霍山县东南部，佛子岭水库上游。传说早先东溪，西溪各有一条龙顺河而下，至落水庵处隐没一条，另一条龙经过此庙而去，故名单龙寺（此寺1996年已被拆除），镇因此而得名。

龙穴山

龙穴山位于金安区椿树镇，龙穴山的地名来历一说：因相传一条身怀六甲的母龙为保一方黎民的性命，与一条白龙恶战了七天七夜，最终战死而成山，腹中的胎儿破石而出，山顶处便留下一穴，故得名。二说：此处原名龙池山。相传明太祖朱元璋的军师刘伯温察看风水至此，说此山有龙盘踞，并说此处“山天池通霄畈，地穴架仙梁，有人葬此地，代代出侯王”。从此这里便成为当地历代富豪们争寻墓穴之处。后人便称山曰：“龙穴山”。所传纷纭，无法考证。

龙眠山

龙眠山位于舒城县汤池镇西南部，距县城40公里，古称龙行山，又称花岩山。山之阴为舒城县汤池镇，山之阳为桐城市龙眠街道。龙眠山气势雄伟，因形似卧龙，沟壑幽深，层峦叠嶂，山清水秀，鸟语花香，故得名“龙眠”。站在龙眠山上可远眺万佛湖，近瞰情侣峰，一览汤池镇，令人心旷神怡。

龙盘石

龙盘石位于裕安区，在老城北门外淠河边，因其形怪异，瘦削如爪，又名“下龙爪石”。民间传闻龙盘石系清乾隆皇帝下江南留书所刻，清圣祖康熙皇帝南巡途经六安由淠水入淮，曾盘坐龙潭石上休息，百姓称其坐处为“龙盘石”。乾隆闻知御笔龙盘石并一大寿字刻于赤石之上，后因河水冲刷字迹渐隐。清嘉庆八年六安名士杨景曾重刻。州志巽峰林华诗曰“千仞龙盘百尺台，群山南折水西迥。夕阳烟柳鸟飞去，古渡沙堤人自回。桃李尽依澜水丽，灵轩还傍舞云开。他年此地知谁到，任取源头路上来。”

龙门冲村

龙门冲村隶属于裕安区西河口乡，位于裕安区西南部，全村辖14个村民组832户，3100余人。因该村冲口处有一巨石，状如龙门，故名龙门冲，龙门冲村因此而得名。龙门冲村盛产毛竹、茶叶，有5平方公里的工业园区，目前已入住企业四家，主要以毛竹加工、茶叶炒制和养殖为主。

龙津溪地

龙津溪地位于安徽省金寨县全军乡梁山村，为国家级AAAA景区。据说，当年徐霞客旅行来此，问路当地山民，山民答曰：“乌龟冲”。徐霞客沉思良久道：“这里崇山峻岭茂林修竹，宛若一条巨龙，又有清流激湍映带左右，仿佛巨龙涎水泼墨兰亭，何不叫做‘龙津溪地’”，山民闻之，连声称赞，后故而得名。景区内山峦起伏，翠竹遍野，有“一线、二桥、三潭、六瀑、九亭”，不论何处都能见一幅色彩明丽、动静结合的山水画卷。

关于“龙”地名就讲到这里。

在此，也恭祝各位朋友们

龙年大吉、龙行龙行龘龘

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文章来源：六安市人民政府发布

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