民国初年蔡锷与“小凤仙”的故事，可以说是那个年代最为虐心的爱情故事之一了。从1915年冬天到1916年冬天，两人从相遇到相知，从相知到同生共死，再到最后的阴阳相隔。从那时起，两人的佳话就传遍了天南地北，直到今天，两人的故事一共在近20部影视作品中出现。

只不过故事嘛，总是美好的，一旦我们将蔡锷和小凤仙两人那“无比凄美”的爱情故事中，那些经过艺术加工的部分全部去掉的话，就会发现“现实”是有多么的露骨的。如果对这段故事不熟悉的观众朋友，我们不妨先来简要回顾一下两人的这段虐心故事。

1912年2月，清朝退位，袁世凯出任中华民国“临时大总统”，并暗中开始为“称帝”做着准备。到了1914年，袁世凯为了拉拢当时镇守边疆，权倾一时，手握兵权的云南督军蔡锷，做他复辟的“左膀右臂”，于是将他请进了北京。

然而当蔡锷到了北京之后，袁世凯发现他并没有对自己忠心耿耿，甚至反对他称帝，之后袁世凯便“软禁”了蔡锷，不许他再离开北京。目的就是为了防止蔡锷跑回云南去“起兵造反”。无奈之下，蔡锷便只能常常化妆成“商人”的样子，在京城的八大胡同里找妓女“寻欢作乐”。

就这样，蔡锷在“妓院”里认识了“小凤仙”。那个时候的“小凤仙”，虽然身处“青楼”，但却精通诗词歌赋，胸中颇有文彩。蔡锷在聆听“小凤仙”的表演后，不禁惊叹不已！一回生二回熟，很快地，两人就互相吸引着对方。双方尽情地倾诉着内心的苦楚。并相约以诚相待，互为“蓝颜知己”。

1915年夏天，袁世凯“登基”在即，加强了对蔡锷的“监视”。决心回到云南的蔡锷，借助着“小凤仙”的掩护，成功地逃离了北京。此前，“小凤仙”本想要和蔡锷一同逃离，想与她一起同生共死，但均被蔡锷以“安危”为由所拒绝，于是“小凤仙”，便只能委屈地为蔡锷“饯行”，并仔细地叮咛着他，流着泪为他唱着送别之歌。

谁知这一别竟成了永别。回到云南后的蔡锷立即通电“讨袁”，并毅然地发起了“护国运动”，并在1916年1月亲自率兵出征“讨袁”。不久后，袁世凯就在“内忧外患”中死去。而蔡锷，也是在这一年里突发喉癌。

后来由于病情严重地恶化，他不得不前往日本进行治疗。在两个月后，蔡锷因“喉癌”医治无效病逝，年仅34岁。这似乎看起来是一个爱国将领，和一个深明大义的风尘女子之间的爱情故事，然而现实却总是在最出其不意的地方，给人当头泼一盆冷水，首先蔡锷和小凤仙两人最初的相识，确实是如故事传颂的那样。

蔡锷被袁世凯骗去北京后，就被软禁在了北京。在看清了袁世凯“称帝复辟”的真面目后。蔡锷便不再对其心存幻想了，只想着能早一天地逃离袁世凯的控制。在这种背景之下，蔡锷遇到了小凤仙这个“名闻京城”的名妓。

两人一见如故，于是便开始了频繁的接触。小凤仙是满族后裔，虽然不懂得什么是民主思想，但因幼时生活潦倒，对于满清“帝制”极其地痛恨，眼见辛亥革命已经推翻了封建“帝制”，但袁世凯却又要倒退历史，恢复“帝制”。因此心中十分地痛恨。所以在反对袁世凯“称帝”这方面，小凤仙与蔡锷的观点是一致的。

然而接下来的部分就变了味道了，互投真情却变成了单方面的利用，很多历史学家认为：蔡锷之所以会和小凤仙拉近关系的真实目地，主要是为了麻痹袁世凯对他的严密监视，再加上小凤仙本就与自己“情投意合”，正好顺水推舟地，把自己和青楼妓女的“风流事情”搞得满城皆知。

大街小巷一时间是议论纷纷，营造出了一种：当年的英雄人物，如今却是醇酒妇人，毫无壮志的假象。甚至，蔡锷还故意地放风给袁世凯说：自己准备用重金在京城购置豪华别墅，用来赠送给小凤仙。简单地来说，就是怎么荒淫怎么来，怎么高调怎么做。

在“佯装”颓废的同时，他还假扮拥护袁世凯“帝党”成员，在一份拥护帝制的“劝进策”上，毫不犹豫地签了自己的名字。他的这些举措，虽然遭到了民主人士的误解，却逐渐地使得袁世凯，放松了对自己的警惕。

除此之外，蔡锷不仅需要利用小凤仙来帮助他逃跑，更重要的是，他还需要利用小凤仙，来保全自己的一家老小，当初蔡锷被袁世凯骗来北京的时候，是拖家带口一起来的，如今自己要跑，也不可能丢下妻子儿女，而和一个“妓女”私自逃走，于又一次利用了她。

为此蔡锷与自己的发妻潘惠英，联合上演了一出“苦情戏”。某日，蔡锷在府中大摆宴席，趁着酒劲突然宣布：要娶小凤仙为妾，这下可把潘惠莹彻底地惹怒了，她大骂蔡锷：道德沦丧，留恋妓院也就罢了，还想要抛妻弃子。

而随后第二天，这个丑闻便在北京城内人尽皆知了，潘惠英还公开地宣布要与蔡锷离婚，从此彻底与他分道扬镳。蔡母也表达了自己对儿子的失望和不满，选择了与蔡夫人一道离京，返回云南的老家居住。

让家人安全离开之后，没有了后顾之忧的蔡锷，才在1915年11月11日，孤身一人从天津逃脱，并乘坐日本的商船，东渡前往了日本，后又途经上海，转道台湾和香港，再辗转回到了云南。

而原本已经宣布，要与蔡锷离婚的妻子潘惠英，此时也早已经带着孩子，和蔡锷在云南再次地团聚在了一起。1916年末，蔡锷在日本重病期间，也是由妻子潘惠英全程地陪同，并且悉心地照料着，而在蔡锷死后，妻子潘惠英更是剪下了丈夫的一缕头发，绑在了自己的发际之中，以此来表示两人永不分离，可见夫妻二人的感情状况一直都非常地好。

当年在北京的“离婚大战”，也完全就是夫妻二人的一场“假戏”，更为关键的地方是，蔡锷在逃跑的时候并没有带走小凤仙。唯一的可能就是，蔡锷对小凤仙的感情微乎其微。甚至并未有过太多的留恋，要知道，如果让袁世凯得知蔡锷是在小凤仙的帮助之下而逃离的北京。那小凤仙必定是死无葬身之地的。

事实上，根据陶菊隐所著的《蒋百里先生传》以及周善培的《谈梁任公》，在对蔡锷逃离北京的记述可以得知：蔡锷之所以能顺利地出逃，密谋者是周善培，协助出逃者则是梁启超。而小凤仙只不过是掩人耳目的“障眼法”罢了。

而蒋百里的妻子潘惠英，和梁启超三人才是蔡锷真正的“知音。其中，蒋百里与蔡锷两人之间志同道合，蔡锷到了天津之后，袁世凯先是让蒋百里“劝说”蔡锷，而蒋百里非但不听，还提前把消息透露给了蔡锷。后来蔡锷去了四川，蒋百里更是特意去投奔了他。两人可谓是生死之交。

发妻潘惠英，也曾为蔡锷出逃天津做过掩护，两人上演了一出“反目”的戏码，给蔡锷出逃北京提供了“借口”，根据电影《知音》中的描述：蔡锷写给小凤仙的“情书”，实际上就是蔡锷写给妻子潘惠英的“家书”。而梁启超不仅是蔡锷的“知音”，更对他有着“知遇之恩”。

至于小凤仙，历史学家曾艳英在其所著的《蔡松坡集》中曾指出：“小凤仙”本就是生活在底层的女子，她和蔡锷交往，只是为了维持自己的生活，对于政治，帝制，民主等都没有什么认识。

在“蔡锷出逃”的这件事中。小凤仙只是在客观上起到了一个“挡风墙”的作用，仅此而已。甚至可能她本人当时还根本就不知情。

而在蔡锷“云南起义”后，小凤仙也是安然无恙，并没有像有些影视剧描述的那样，遭到了袁世凯的关押，而是又回到青楼，干起了老本行。从这里可以推测，蔡锷在离开时，并没有给小凤仙留下多少钱。可见蔡锷对小凤仙，也并没有多大的感情。

由此可以断定，蔡锷与小凤仙的“虐心故事”，只是被后世的文学和影视作品，进行了“艺术加工”而已，真正的真相就只有无情地两个字“利用”。

蔡锷死后，小凤仙在东北过上了隐姓埋名的生活，并先后两次下嫁，也都没有留下子女，有关她的消息，出现在公众视野中时，已经是在35年之后了。

1951年初，京剧艺术大师梅兰芳，率领着剧团前往朝鲜慰问赴朝参战的志愿军，途经沈阳演出。由于当时正在下大雨，便在东北人民政府交际处的招待所驻扎。

也因此，小凤仙和梅兰芳取得联系之后得以见面，据当时的相关人士回忆：小凤仙说：“她确实为蔡锷做过掩护，并希望他们为她的现状保密。”后来梅兰芳说小凤仙，也算是为国家做了一件事情，所以梅兰芳先生帮小凤仙找了一份保育的工作。

1952年，小凤仙患上了老年痴呆症，身体每况愈下，最终于1954年去世。这样一位传奇人物，就这样走完了她生命里最后的路程。不得不让人叹息！当年如果她确实不知情，那她也是在无意当中做了一件大善之事，值得后世尊敬！

对此，各位易友们，你们有什么看法？

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