“舞龙灯”又叫“玩龙灯”。舞龙灯的主要动作是用手挥舞，展示龙身逶迤盘旋的神态。龙是中华民族的象征，中华民族亦是龙的传人，所以逢年过节喜庆之时舞龙灯是中华大地传统的民间文艺形式，平利也自然首当其冲。

龙灯的构造用竹蔑仿照龙的图骨分别扎成龙头、龙身十二节(如年有闰月须扎十三节)和龙尾，用黄色、绿色平布或皮纸表糊在面上，再用各色颜料画鳞点睛，每节之下按上一根木棍作为舞龙的把手。然后把龙头龙身龙尾软接起来，在龙头、龙身、龙尾分别点燃蜡烛或安上电灯泡即成为“龙灯”。黄布蒙其身称“黄龙”，绿布蒙其身称“青龙”，黄色代表皇家官府，青色代表布衣百姓。青黄相济，官民同乐，此为兴旺发达国泰民安之象。

舞龙灯一次上场十几个人，穿黄色或青色马卦，戴红色或青色头巾，腰上扎着板带，一人舞龙头，一人舞龙尾，十二三人舞龙身(一人舞一节)，其艺术性很强，需要同台演员紧密配合。民间有“舞狮一天学，舞龙三年磨”之说，充分说明了舞龙灯的技艺难度。舞龙灯的技艺水平关键取决于玩龙珠、舞龙头、摆龙尾三个环节。平利民间舞龙的变化多多，常有龙抬头、龙打滚、龙摆尾、龙起波和二龙戏珠、金龙缠柱等各种花样。总之把龙舞成行如兴云布雨，动如倒海翻江之势，才能达到活灵活现的艺术效果。

舞龙灯出自于民间对龙的无限崇拜，已有非常悠久的历史。按照民间信仰，龙是神的化身，是吉祥圣物。在天上，龙是传说中兴云布雨润泽万物，主宰人类福祸的大神；在人间，龙是人们心里的“老爷”，遍修龙王庙，供奉龙王神，常年香火旺盛。龙头村建有秦巴农耕文化园展示秦巴山区农业生产资料、劳动场景等，展示日出而作，日落而息，在青山绿水里劳作耕种、繁衍生息的农耕时代印迹，为已经与农耕文明渐行渐远的现代人保留一份记忆，现已成为重要的旅游景点和爱国主义教育基地。

舞龙灯的伴奏乐器如同《舞狮子》相同，有时也可伴以唢呐曲牌或山歌锣鼓。年逢新春及元宵灯节演出，村民纷纷鸣炮奏乐远接近迎，舞龙者在堂屋前盘绕，奉上祝福语，然后在院落打滚、起波。此一进一出，示为拜年颂吉祥之意。“舞龙灯”这项民间文艺活动在平利历久不衰，正是其以正压邪，惩恶扬善龙之精神赋于了强大的生命力，看后既使人赏心悦目，又催人奋进。

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龙有龙宫，常住水中，在大海里有他的神位。按照民俗习惯，龙头扎起，出灯之前要先请专业人士画龙点睛念词开光，罢灯之时要送下河滩摆设香案请专业人士祭拜之后焚烧，以示龙归大海。