在人与人的交往中，如果双方都能坦诚地表达自己的需求，只会让交往关系变得更加轻松，所以你不用担心表达需求时会令别人不开心。如果你的需求和别人的需求出现冲突，要如何抉择还是依据你自己需求的强烈程度和对方在你心目中的重要程度而定。你可以不接受他人的建议和评判。每个人一生的走向和未来都是不同的，当别人对你的问题给出看法时，他也只不过是就他自己的经历、思考、推导等给出你一个“他认为”最好的答案。这世上有很多一事无成的人却偏偏好为人师，他们给你的所谓的建议不会对你的问题有什么帮助，只是在向你输出他们的价值观，试图令你变得和他们一样罢了。虽然不可否认可能也会得到真正有智慧的前辈的指点，但这概率太小了。人的“智慧”只能由自己得来，而无法从别人那里获得。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：坦诚更能减少交流的成本，很多的沟通不顺畅，都是由于不够坦诚，总是去计较和迎合别人的看法。只需追随自已的内心，揣摩别人的心思没有意义的，因为唯一能把握的也只能是自已的想法。很多人唯一活明白的时候就是劝人的时候，旁观的时候每个人都彷佛是智者，要知道置身事外谁都可以心平气和，身处其中谁还可以淡定从容？所以请不要轻易评论和揣摩任何人，因为你不在其中。同样，也不要被别人的意见左右，人与人之间很难感同身受，只有自已最清楚自已身处的状况。

你生怕自己做错，生怕自己错失良机，生怕自己受损失，生怕错失别人的建议会改变自己的一生。事实上别人的建议至多只能给予你一时的帮助，却令你错失了一个极好的检验和提升自我的机会。完全按照自己的想法去做，那么不管是成是败，你最终获得的都是属于你自己的经验。当你不再接受别人的建议，而按照你自己的想法行动，这样你才能在无数的错误中不断地调整和提升自己，你的想法也会不断“升级”。你拒绝别人的建议可能造成一时的损失，但比起你坚持自己所获得的经验和进步简直微不足道。你不是一个“怎样”的人，开朗、内敛、善良、自私、聪明、愚蠢等都不能定义你。别人也不可能真正了解你，甚至我们自己都不可能真正了解自己。人无法了解自己，人只会解释自己。别人眼中的你，只是你经常在别人面前表现出的那一面，无论是别人对你是赞美还是诋毁，和你本人没有多大关系，他们对你的评判不过是他们认为的那个你。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：拒绝失败拒绝错误就是拒绝成长，无论成功还是失败都是宝贵的经历。经一事长一智，亲身经历了某件事情，才能增长关于这方面的知识，比起心智的成长内心的丰盈，一时的得失成败真的不那么重要。

你主动去做一件事，并不是因为你喜欢这件事情才会去做，而是因为你能够从做这件事中得到意义感。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：是的，虽然跑步很痛苦，但是我依然会去跑步，这会让我自我感觉良好，觉得自已是个很棒的人，这种感觉又能让我不去做一些事，又会让我去坚持一些事情，因为我觉得我的所作所为应该配得上我的品味和档次。

许多人会说，你要有一个精确的目标，制订合理的计划，付出努力，坚持不懈，等等。对于一个已经成功的人，你去总结他的经验，分析他的经历，总结出这个人成功是因为他眼光长远，但这都是基于他已经成功，已经卓越，你只是在寻找一些支持他已经成功这个结果的条件，而你列举出来的条件并不是使他卓越的真正原因，你看到的只是一些似是而非的卓越因素。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：这个叫开启上帝视角，也叫事后诸葛亮，别人成功是在复杂的实际环境中，他们的选择和行为是基于他们的认知和思考，而旁人事后的总结都是在实验的环境中，是基于总结者自已的认知和思考，真刀真枪的实操和纸上谈兵的模拟盘是两回事，就象实战和演练不是一回事一样，而且实战者和总结者又是两个不同的人。观棋者觉得自已比下棋的人高明，真让他坐下来下一局，情况就不一样了。很多人唯一活明白的时候就是劝人的时候。旁观的时候， 每个人都是智者。一旦身处战局中，面对复杂的战场，旁观者能够象成功者一样知彼知已洞察先机吗？能够象他一样处变不惊从容应对吗？人家面临危局冷静淡定是成功必须的素质，如果换作你在紧急状态下还不紧不慢的那是作死。人家成功只是因为他是成功者，如果换作自已也想成功，那就变成象他那样的人，变得跟他一样优秀，而不是复制他的具体做法，因为这样做是刻舟求剑，所谓学人者生，似人者死。要学就学别人的优秀，别人的学识和眼光，别人的胸怀和品质，而不是模仿别人外在的东西。要寻门而入，然后破门而出，这就要不学一人，而要博采众长，领会别人的精神和灵魂，慢慢就会青出于蓝，形成自已独有的风格，那个才是你自已的东西，这一条路是漫长而孤独的，但是成功原本别无它途，有人说条条大路通罗马，其实从来只有华山一条道，那就是：从最优秀的那些人处，总结出更科学的训练方法，然后自已不断的反复的练习。

现在，网络上有许多来自成功者的有用经验，以及各种优秀的学习、工作和生活方法、方式，许多人看了都纷纷点赞，觉得非常好，然而对你而言，这可能并没有什么实际作用。有的人能从心灵鸡汤中受益，有的人则不能，最根本的原因不在于心灵鸡汤的好坏，而在于你有没有从心灵鸡汤中吸取营养的能力。例如，小张听到“努力就能成功”这样的言论，天真地相信了，结果满腔热血地撞在了“南墙”上，还不回头，自己失败了，却不知道自己错在哪里。而小刘则非常清楚地意识到，努力不是成功的唯一要素，所以他从心灵鸡汤中总结出努力的方法、技巧和方向，用不着去撞“南墙”。对比小张和小刘的不同，他们之间根本的差距就在于对待别人的观点与思想的态度是不一样的。一个人是否卓越，有没有前途，今后会不会很厉害，从根本上来讲是取决于“他是谁”，而不在于“表面上他做了什么”。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：一个人的成就，其实取决于这个人是谁。一个什么样的人，就能成就什么样的事，就会过什么样的生活，有些东西是模仿不来的。有些人用高档的东西那是品味，但是换一个人就是打肿脸充胖子，虽然买的是同一样东西但是生活质量不一样。有些人玩花鸟鱼虫是风雅，但是换一个人就是附庸风雅，虽然玩的是同一样东西但是格调的高低却是不同的。有些人买股票是投资〔把钱变成资本〕，而换一个人就是玩股票〔花钱找乐子的〕，虽然买的是同一样东西，但是最终的盈亏情况是不同的。有的人看书是获得心智的成熟和内心的丰盈，换一个人看书则是消磨时间，虽然看的是同一样东西，但是同样的时间收获是不一样的。同样，同样的一句话，每个人的理解也是不一样的，怎么理解一句话取决于这个人是谁。有人问，为什么听了那么多大道理，还是过不好此生？听了那么多大道理，你能悟到多少才是个问题，你有没有变成那个能过好此生的人？如果不能那说明你并没有从中悟到多少东西。那怎么能从中悟出东西来呢？那就是成为那个很厉害很优秀的人，越厉害越优秀就能悟到的越多，成功没有捷径，只有不断修炼，否则别人告诉了你，你都不明白话中的意思。比如剑法达到一定境界就是『无招胜有招』，但是不是我把这五个字告诉你你就能成为象令狐冲一样的高手了呢？那显然是不可能的。令狐冲能成为剑术大师，那也是一招一招练出来的，剑术大师的路也是一步一步走过来的，只有达到了一定的境界，才能悟到这个境界的道理。

有人告诉你想卓越就得坚持不懈地努力，但你发现有些不那么努力的人却成功了；有人告诉你想卓越就要拥有一个伟大的梦想，但你发现很多没有梦想、随性而为的人也成功了；有人告诉你想卓越就要坚持自我，不要在意别人的看法，但你又发现很多坚持自我的人却在生活中穷困潦倒。你只能看到别人给你说的道理的表面，你总是想给任何事情都找出一个有迹可循的规律，你以为自己只要收集了足够多的经验就能够避免失败。然而，人生充满了偶然和不确定，世上从来不存在一条只要你按照它去做就一定能成功、使你变得卓越的道理和法则。在人类的逻辑体系内永远都是“二元对立”。你总是会发现许多事正着解释也行，反着解释也可，俗话说“兔子不吃窝边草”，俗话又说“近水楼台先得月”，你得学会认清自己内心真实的想法，诚实地面对自己，而不是单纯依靠别人的经验，用别人告诉你的道理来过你自己的生活。不欺骗自己，是迈向成熟的第一步。你得先学会诚实地面对自己，才能够去理性地看待问题，才不会被那些看起来很有道理的话迷惑，才能够分清什么是对你真正有用的，才能够学会对自己负责，正视自己的问题，自己去想办法解决问题。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：看书的时候，涉及同一个问题，每个作者对其的剖析是不一样的。当然得不一样了，否则就没了看点了，变成了人云亦云了，甚至可以说是抄袭了。所以，第一次在书中遇到这个问题时，是看山是山看水是水，但是遇到另一个作者，又悟到了不一样的，变成了看山不是山看水不是水，后来又遇到一个作者，又变成看山是山看水是水了，后来又遇到了一个作者，又变成了看山不是山看水不是水了……就这样否定又肯定，肯定又否定，理解得越来越全面，越来越透彻。其实原本就是如此的，现实世界是复杂的，每个道理的应用场景也是不一样的，就象一块铁可以制造出各种各样的东西，可以派各种各样的用场，它可以制造成矛也可以制造成盾，可以制造成铁锹植树也可以制造成斧子砍树。一个道理，虽然是一句话，却要用一辈子去体悟，所谓学无止境，吾生也有涯，而知也无涯。那些问『听了很多大道理，为什么依然过不好这一生』的人是很幼稚很肤浅的，不但不明白道理是要用一辈子去体悟和贯彻的，更不知道『过不好此生』也是人生的一部分。成长历程中，会有顺流直下的快意，也会有逆流而上的艰辛。在风浪中搏斗，在逆境中磨练，都是走向优秀的必经之路。

但真正的努力是你找到问题的根源所在，然后有针对性地去付出有实际意义、能够产生效果的行动。很多人不愿意承认的一个问题是，他们在骨子里之所以会那么平庸，是因为他们很懒并且不愿意去面对真正的问题。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：努力是为了产出，如果没有高质高量的产出，那么努力就失去了意义，那个努力只是看起来很努力罢了。一万小时定律最重要的一点就是，不断总结最顶尖的人的技术和训练方法，只有科学的方法加上努力，这样的训练才有意义，也才能达到训练的目标。如果盲目的努力有用，世界上最富有的人就是苦力。然而做苦力的即使再卖力，也改变不了穷忙的现状，越穷越忙，越忙越穷，很多人穷就是因为忙到忘了为自已赚钱。所以说，废掉一个人最隐蔽的方式，是让他忙到没时间成长。持续成长就是要始终给自己留出培育变量的时间。把最好的时间留给自己，而不是卖给你的老板。

他们不愿意改变自己，明知自己的做法是错误的，明知自己所做的事不会产生自己想要的结果，还是会闭上眼糊弄过去，仿佛老天会帮他们解决好一切。所以许多人所谓的努力，只不过是对真正问题的逃避罢了。生活中许多时候，你越是想强迫自己改变，越是想令自己变得稳重，变得有目标，变得努力，你越是做不到。你想要变得踏实稳重，有目标，有理想，但并不是你在某个地方看了一篇文章告诉你怎样确定理想、怎样努力，于是你就有目标、就能努力了。人的改变是需要契机的，虽然看到一篇有思想的文章可能是一个契机，但这个概率非常小，因为最本质的还是在于你个人的知识积累、认知能力和思维能力的运作方式，这个契机只是作为一个突破点，把你以往的知识点联结了起来，然后你才恍然大悟，真正想通了，于是自然而然地就改变了。所以不要刻意地追寻，而要更多地关注“积累”。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：阅读也是需要积累的，阅读量多的人和阅读量少的人，对同样一句话的理解是不一样的。知识固然是重要的，但是比起具体的知识点，各类知识点之间的连接和解决问题背后的思考路径才是更重要的，而后者是建立在前者的基础上的。经历不同的事情，听不一样的观点，学会站在不同的视角，接触原来不知道的新知识，这样就能更加自信坦荡，更好地去做出人生选择，更好地对待自己与世界。而这些都是说的各种知识的积累。

回到问题上来，就现实情况来看，把一件事情做好需要投入时间去钻研，需要反复地练习，而从理论上来讲，一个人只要在一个领域投入足够的精力与时间去研究，都能够达到卓越的程度，但现实中又往往会因为个人意志与生存问题的冲突导致一个人无法在一个领域投入足够的精力与时间，但人又总是会欺骗自己，不敢面对真正的问题，不去付出真正有效的努力，从而导致自己只能平庸一生。对大部分人而言，即便他们知道了自己平庸的原因，知道了该怎样做到卓越，他们明天依旧会刷微博、刷微信，做自己不喜欢的工作，沉浸在无效社交中，他们并不会付出实际的行动，他们也懒得去投入地做好一件事情。这并不是因为他们懒惰，也不是因为他们习惯了平庸，而是人的一生本就是无可预测的，人的本性也很难改变，大部分人都是顽固的，他们局限在自己对世界既有的认知里，沉浸在靠欺骗自己就能获得的廉价的安全感中，浑浑噩噩地过着，意识不到“我是孤独的，只有我能够为自己负责”这个事实。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：很多人不敢诚实面对自已，却说世界欺骗了他们。其实只要做到诚实地面对自已，世界也很难欺骗得了你。别人能够欺骗你，很多情况都是利用了你身上的弱点：懒惰、贪婪和侥幸。一步错步步错，一个谎言引出更多谎言，那么整个世界就象一团乱麻剪不断理还乱，怎么还能简单明了思路清晰呢，怎么还能集中精力做到专注呢，整个内心世界都在精神内耗那做事怎么还会有效率呢。

你得迈出那一步，走出自己的心理舒适区，去尝试新鲜的事物，然后那些你只是“知道”却不“明白”的道理才能真正地在你头脑中被接受，你的行为、你的本性才会慢慢得以改变。也许现在的你还没到改变的那一天，也许现在的你还没遇到那个令你顿悟的契机，但是从现在开始，你至少可以去尝试不再欺骗自己，不再用虚伪的道理与经验安慰自己，无论你想做什么，不要犹豫，去做就行了！——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：要保持好奇心，要保持探索的欲望，否则就会变成井底之蛙，以为头顶上锅盖大的地方就整片天空。不读万卷书，不行万里路，不去阅人无数，那么只能一直是井底的那只青蛙，眼界就仅仅局限在生活的那个井底，哪里知道大海『千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。』井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

正因为对于未来缺乏长远、清晰的规划，所以当我们处在校园，还没有生存压力的时候，很少有人能明确地去做对自己的未来有帮助的事，也很少有人会有目的地在最宝贵的时间里学习真正有用的技能。大多数人在少年时代都将光阴花费在了吃喝玩乐、谈恋爱、打游戏上。在踏入社会的时候，我们没有做好准备，许多人匆匆忙忙地找了一份像样的工作稳定下来，或是经家人、朋友介绍盲目地进了某个单位……在这种情况下，有的人或许恰好找到了自己的兴趣，能从工作中获得意义感而对工作产生了热情与兴趣；有的人也许尽管不是真的喜欢他们的工作，但他们有一种不被喜好影响而坚持把事情做好的品质，所以他们逐渐会培养出很高的职业素养，令他们在工作中能获得较好的回报。而剩下的人，面对着自己不喜欢的工作，既没有认真把事情做好的能力，又没有辞职换工作的勇气。他们日复一日地抱怨着公司的种种制度不合理，对自己的工作敷衍了事，空虚度日。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：懵懂无知的少年时代。很多人说，懂得了很多大道理，却依旧过不好这一生。其实，很多道理的理解，都需要知识和阅历的积累的，你不是知道做不到，是压根不知道，年少的你根本不可能理解什么道理。即使有知识渊博阅历丰富的人来谆谆教导你，那也是对牛弹琴，你以为自已懂了，其实你根本不可能懂。井蛙不可以语于海者，拘于虚也。夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。有人说，懂得了很多大道理却依旧过不好这一生，是因为知行不一，那么我告诉你，未有知而不行者，知而不行，只是未知。承认吧，你所认为懂了的大道理，其实根本没有懂，你懂个毛线。知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。别人都信你就跟着信，权威说了你就信，不明觉厉就觉得了不起，这些都不算懂的。去吧，人傻就要勤思考，浅薄还得多读书。多做事多读书多悟道，慢慢也就真的懂点道理了，这样厚积薄发的懂才是真懂。

而且越是说得天花乱坠的人，其行动力也就越弱。因为这样的人总是活在自己的幻想里。这种幻想令一个人无法接受现实，不知道人生本就是苦难重重。人只有接受这一点，才能真正地学会面对，学会承担自己的责任，才能真正拥有不被外物轻易削弱的行动力与意志力。你只有认清这个现实，才能找到你真正喜欢的是什么。任何一份工作都会有一些你不喜欢的因素，如上升空间、薪资待遇、上司人品、工作氛围、公司名声等。你觉得你无法找到一份能在所有方面都满足你需求的工作，你只要在工作中有任何一点不顺就会被无限放大而担忧，然后打着“这不是我真正喜欢的职业”的幌子想要逃离。你如果不能承认自己只是习惯性地什么都不想做，你就会一直把“要做自己喜欢的职业”当成合理的借口而逃避。你那不是在寻找自己喜欢做的事，你只是逃避人生中的苦难，你想要的只是生活中那些幸福的、快乐的时刻，你所要的是直接得到成功后的成果与回报，而忽略了达成目标过程中的努力、辛苦和付出。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：《老子》：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

你是否愿意接受并且能够解决你喜欢的职业会遇到的所有问题，你是否愿意为之付出切实的行动与不懈的努力，你是否愿意为了做你喜欢做的事而先把那些你不喜欢的事做好。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：要对自身及社会有清醒的认识，人生不光有喜欢的事情，还背负着责任。虽然说做喜欢的事也是奉献社会服务社会给社会创造价值，但是责任是多方面的，各方面的责任都要协调好。很难想象一个没有责任感的人，他会有一颗全心全意服务社会的心，自然也不会有真正喜欢的事，因为把一生奉献于一件事，需要一颗忘记小我的心，不以物喜不以已悲，先天下之忧而忧，后天后之乐而乐，把人民的快乐当作自已的快乐，把人民的疾苦当作自已的疾苦，以奉献社会作为自已最大的快乐。用马克思的话说，就是：『如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为它是为大家而献身。那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。』

你总要先做完那些你不喜欢做的事，才有资格做你自己喜欢做的事。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：既要追寻内心做自已，也要背负责任为别人。这两者不应是对立的，而应该是统一的。追寻自已的内心，做自已喜爱的事情和擅长的事情，就是最大限度最大效率地服务社会。社会需要泥瓦匠也需要水电工，你明明喜欢做泥瓦匠也擅长做泥瓦匠，那么做水电工自然无法发挥你的特长。但是如果没水电工，而社会又急需水电工，那么你自然可以临时替身，因为你的初心就是服务社会，哪里急需到哪里去。就象现在疫情期间，有很多医务工作者和行政人员，在烈日下做着志愿者，他们都是从他们擅长的工作岗位上抽调出来的。

你必须要明白，自身与社会环境永远都存在着冲突，所以你要学会根据现实情况去调整自身。在调整中使自身的兴趣与现实不断磨合，你的兴趣越贴近现实，你的工作就越有效率，你就能获得更饱满的意义感。只有这样，把你的兴趣变成工作，才会是一件快乐的事。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：这个过程，其实也是完善自已的过程。愿望总归是主观的，不断地调整自已，使自已更加的客观，这就是个学习和成长的过程。自已的想法，如果不能运用到实践中去，那就是屠龙之技。想法好不好，人行不行，检验的唯一标准就是实践。而且人也得在实践中去锻炼，实践出真知，实践长真才。苟徒知而不行，诚与不学无异。要善于将一些大胆的构想和创新的思维放到实践中去检验，去其糟粕去伪存真，要有试错心理和包容心态，在一次次的探索中印证想法、检验成效、兑现创新。最后可能会发现，你以为的兴趣并不是你的兴趣，而在实践中会无意间发现你的真正兴趣。就象郭靖，他以为他的存在就是为了报父仇，最后却成为了一代大侠，抵抗蒙古兵，死守襄阳城，为国为民，舍生取义。

人生中的许多痛苦，其实是内心深处的意愿与现实环境有冲突或是不协调所导致的。大部分人往往不知道自己内心深处真正想要的究竟是什么。更令人不解的是，我们很多人似乎从未想过去了解自己的心灵，发现答案。当生活中遇到不顺的时候，当追寻目标却陷入了迷惘的时候，当感觉自己所做的事情毫无意义的时候，有些人只会去想如何去做一些所谓的“更有意义”的事，比如如何赚到更多的钱，或者如何找到一个更漂亮的伴侣，等等，想用这些外在的表象来给自己找到一个目标和方向，从而令自己暂时从痛苦的迷惘、焦躁中走出来。但是，即便他们去做了那些所谓的“更有意义”的事，即便他们赚了很多钱，即便他们找到了很漂亮的伴侣，他们又会再次陷入迷惘和痛苦之中。因为他们做的并非是他们内心真正想做的事。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：很多人其实并不知道自己真正想要的是什么？并且把自己的欲望与内心真正想要的搞混了。不可否认，这个世界上有真正喜欢金钱的，但是绝大部分人都不是真正喜欢它，他们之所以会去努力去赚钱，不过是因为钱可以换取他们所需要的东西，他们喜欢的不是钱本身。他们嘴上说喜欢钱，但是真正拥有了钱之后，却去大把大把的消费，就像跟钱有仇似的。他们并不像葛朗台一样，只需要拥有钱就能获得满足感，而对于消费则毫无兴趣，甚至感到非常痛苦。找伴侣也同样如此，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。为什么？说明两性之间，漂亮的外表，并没有想象的那么重要，真正需要的也并不是那个漂亮皮囊。

也许你会回答：“是的，这些东西是大家都在追求的，而且我自己也能感觉到，这些东西对我充满了诱惑力，这些就是我真的想要的。”我想提醒你的是，你大概是把自己的欲望与内心真正想要的搞混了。人类是很复杂的动物，我们是地球上唯一有自由意志的物种。正因为我们有了自由意志，所以我们才可以去追求自己想要的东西。但人类本质上还是动物的一种，所以在很大程度上，我们也都是在被欲望驱动。当我们对世界、对社会、对自身没有清晰的认知，没有清晰地意识到什么是自己真正想要的，什么是自己根本不需要在意的事的时候，我们就会像无头苍蝇一样，只能凭借本能与欲望行事。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：人会受内心欲望的驱动，但人与动物不同的是，人不光受内心欲望的驱动，还有更高级的精神上的追求：实现自身的价值和获得社会的认同。所以马克思说劳动是人的第一需要。因为劳动的过程，就是在服务社会，实现自身的价值，也是获得社会认可的前提。并且，认识世界和改造世界的过程中，本身就可以获得满足感和成就感。

大多数的定义只是在告诉你一个成熟的人会有哪些外在的表现，你会下意识地以为只要能够做出那些表现就会变得成熟。你必须要意识到，真正的成熟和听起来很有道理、很励志的成熟是两码事。那些读起来让你觉得感动、励志、温暖的文章，它们所阐述的关于成熟、爱情、人生意义等能轻易引起你情绪层面共鸣的，那可能已经扭曲了现实。不要再坚信那些自欺欺人的、听起来很美妙的观点和论调。其实你自己的潜意识里很清楚，当你接触到一个观点时，你是因为这个观点正确而赞同它，还是因为你希望或感觉这个观点是正确的而赞同它。例如，你赞同“平平淡淡才是真”这个观点，可能是因为你没有能力拥有精彩的生活而不得不选择平淡；你赞同“一个追不到的女人和一个实现不了的梦想能令男人变成熟”，可能是因为你希望或者是想当然地以为这两者会令你变成熟。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：总有人问，为什么懂得那么多道理，却依然过不好此生？首先，你认为的道理，那只是你觉得有道理，其实未必就真有道理。其次，很多道理并不是绝对真理，它们之所以成立，都是有先决条件的，比如『水往低处流』，这句话对不对？连小孩子都知道是对的。但是你得明白背后的科学依据，那就是万有引力定律，只有当你不但知其然，还知其所以然时就会明白，在太空舱里水就不会往低处流了。最后，你以为的仅仅只是你以为的，你以为你明白了其实只是你以为你明白了，只有认知和阅历达到一定的层次，才能明白另一个人的话，如果两者不在一个层次，那只能是鸡对鸭讲，你以为听懂了，其实他讲的完全不是你认为的那意思。

一个人一旦在意识层面对其自身建立了清醒的认知之后，就已经迈入成熟的门槛了，在这之后的每一步，都会是自然而然地不断成长。因为你已经拥有了一种从生活中吸取经验和智慧的能力，对于每一件事，你都能够从不同的角度去剖析和思考，你也会有意识地去选择有利于自己成长的环境，去做有利于自己成长的事。你会时常进行自我反思和内省，这种反思和内省会令你不断地自我完善，越来越成熟。在你迈入了这个门槛之后，对你而言，成熟只是一种附属品，它只不过是在你追求自我、实现自我的道路上捡到的一颗漂亮的小石头而已。在这个旅途中，还有更多美好的东西也会随之而来，像爱情、事业、金钱等。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：说的太对了。当一个人知道自已，想要做一件什么样的事，成为一个什么样的人，过一种什么样的生活，这个时侯所做的一切，都会促使自已成长。个人的成长，才是自已真正的目标和收获，其他的都是副产品。赚钱也是为了成长，而赚到钱不过是副产品，因为自已变优秀了，钱才会来追随你的。

自我认知不是给自己下定义，也不是给自己贴标签。自我就像一条随着时间不断流动、不断变化的河，我们自身的复杂程度远远超过我们的认知能力，没有人能够完全认清自己。我们唯一能够认知自我的途径是，诚实地活在当下。我们只能把握住当下这一刻的自己，我们也只能了解和认清当下的自己。一旦我们能够诚实地活在当下，我们自然而然就会表露出自己真实的状态，在这种真实状态下我们才能认清自己。在我们过去的生活中，我们都习惯了伪装，习惯了表现出别人期待中的样子，习惯了扭曲自己的真实想法和感受，在这个基础上的自我都是虚假的，都是戴着面具的。你的面具戴得太久，越是试图揭下面具，越是不想虚伪，越是试图表现出真实的自我，你反而会陷入虚无和迷惘中，你反而不知道自己该怎么做了。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：不要说别人，我们连自已都谈不上认识，我们不知道哪个是真实的自已，哪个是按别人的期待所做的自己，我们每时每刻都有可能在成长，即使在看待同一件事情，或许过了一天就更深刻了更准确了。我曾经说过，言行不一是普遍现象，我自已就常常言行不一，结果遭致了道德上的口诛笔伐。言行不一有什么错？比如今天我觉得，跑步过后喝一听啤酒解渴又补充能量，但过了一天觉得啤酒的功效可能没那么大，衡量跑后喝啤酒的利弊后，觉得戒酒更稳妥安全。所以在跑步后喝啤酒这件事上，我没有一以贯之的实行，之前说过的话和以后的行为变得言行不一了，这有什么错么？这不是知错就改么？我觉得这样的言行不一才是真正的言行一致。所以，出尔反尔，言行不一，也许只能说明你变聪明了，你认识到了你的错误，改变了你的旧的观念，你在成长你在进步。如果一个人的想法一直没有变，要么这个想法一直是正确的，要么你一直在原地踏步。

在过去的生活里，我曾长期作为一个“讨好者”的形象出现。我总是活在别人对我的期待中，我总是不停地追逐着别人对我的认可，我总是像个卑微的奴才一样去满足别人的需求。大多数的“讨好者”越是想寻求别人的认可，越是讨好别人，就越会被别人不当回事，越会被别人看不起，“讨好者”就越会觉得自己一文不值。做一个“讨好者”是对自己最大的伤害，也是对自我价值、对生命最大的践踏。我们没有必要去讨好任何人，我们凭什么要对别人低声下气？我们何必为了别人而活着！我们为什么就不能理直气壮地做自己呢？——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：认识到自已注定是孤独的，只有自已能为自已负责，然后抬起头来去寻找那件自已想做的事，去做自已想成为的那个自已，去过一种自已想要的生活，这样才会真正成熟起来。

讨好型人格的外在表现：①内心敏感脆弱，有同理心，总能敏锐地察觉别人内心的想法。喜欢为别人着想，总会刻意忽略自己的需求和想法，害怕自己为别人添麻烦，当获得了别人的帮助时会受宠若惊，感觉自己承受不起别人的恩惠。②很难拒绝别人，即便知道对方的要求不合理也会习惯性地硬着头皮满足对方的需求。万不得已拒绝了对方，会觉得非常愧疚与惶恐。③在与他人的交往中倾向于抬高别人，贬低自己。④非常在意别人对自己的看法和评价，因此很少会表达自己的真正需求，总是试图在别人面前营造出善良、平和、大度等没有攻击性的好形象，对社交中的争吵、尴尬、意见冲突等负面的状态会感到十分不安，总是试图营造出和谐的气氛，甚至不惜牺牲自己的利益。⑤在社交中表现得很不自然，因为总会担心自己会给对方留下什么样的印象，或者担心说的话不合适，等等，使其在社交过程中无法坦然地表现自己，反而会在社交中遭遇各种尴尬。⑥大多数行为是为了迎合别人的期望，获得别人的认可。⑦缺乏底线和原则，非常能够容忍，或者说意识不到别人对他的“逾规”行为。⑧其自我边界模糊，会想当然地以为别人也和他一样没有边界，会因为能够轻易打破人与人之间的交流界限而很容易和一些人变得较为亲密，但又会因为得不到别人更多的回报和关注而更加痛苦。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：可怜。让我想到了祥林嫂。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹子之所以能如此，就是根扎的深，它一心把根往下伸展，去汲取地底的水分养料，哪管地面的风吹日晒。而反观墙上的芦苇，因为头重脚轻根底浅，只能随风摇摆，所以不学无术，整天无所事事，就只能听风就是雨。而关注个人的成长，把学习当成终身的事业，一心只读圣贤书，自然两耳不闻窗外事。所以说，心若没有方向，不管什么方向吹来的风都是逆风。

讨好型人格会像上瘾一样不断讨好别人，其潜意识中最大的一个动机是期望他所讨好的对象能够给予他更多的回报。讨好型人格一般羞于用语言表达出对别人的需求，他们只会暗示他所讨好的对象能够给予他回报，这是因为“讨好者”内心敏感，总能敏锐地觉察出别人的需求，因此他以为别人也会同他一样能够觉察出他的需求。“讨好者”的同理心和心理敏感度其实远远超越常人，所以一般人在多数情况下根本体察不到“讨好者”的需求。大多数“讨好者”意识不到这一点。他们总以为讨好对象能够理解他们的需求，所以在讨好对象没有满足他们需求的时候，他们只会付出更多，期望讨好对象能够觉察到他们的需求并给予回报。随着“讨好者”的付出越来越多，他们就越来越难以停止讨好，就如同买彩票的心理一样，“讨好者”投入了太多的成本之后，他们往往不甘心令自己所有的付出都化为幻灭，因此只能陷入无休止地讨好并期盼着别人的回报这样一个恶循环中。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：明明看错了世界，却觉得是世界辜负了自己。你以为的以为，就一定是你以为的吗？我只知道，我觉得的觉得，也不一定就是我觉得的。

“讨好者”的内心是空虚的。因为他们将全部的关注点都放在外界和别人身上，他们只能通过不停地乞求别人关注与赞赏来填补内心的空虚。他们很少关注自身，他们几乎从来没有为自己而活过，所以他们自始至终都没有去追求自己的理想与目标，他们也很少会主动去做自己真正想做的事，他们自始至终都没有强大的内心，也从来不会主动地去培养内心的充实感，也就没有来自内心深处的力量给予的滋养。如果你是一个“讨好者”，请认清关于你自己的一个事实：你从来不关心自己，你从来不主动使自己的内心充实，所以一直以来你的内心都处于一种空虚和匮乏的状态，因此你只能通过追逐外界的认可和关注来暂时填补你的空虚和匮乏。外界的力量是你无法控制的，内心的空虚永远无法用外界的力量来填补，你必须真正理解并且接受这一点，然后你才能明白任何讨好他人的行为都是毫无意义的，因为这不会给你带来任何帮助和满足。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：说到问题的关键了，这也是我所意识到了的。所有的空虚寂寞冷，都是因为懒散堕落闲，心中有了目标，努力有了方向，就没有功夫伤春悲秋了。就会努力成为更好的自己，去见识更大的世界，汲取更广泛的知识。而内心强大的人，也不需要别人的称赞，因为他明白：唯有自己才正真懂得自己的好。

在你的世界中，最重要的永远是你自己。你必须为了自己而活，你必须为自己负责，没有任何外界力量能够帮助你，只有找到自己真正想做的事，努力改善你的生活，令自己成为一个更好的人，你的内心才不会空虚，你才能将这种空虚转化为充实和富足，才能给予自己内心安全感和滋养。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：所有的空虚寂寞冷，都是因为懒散堕落闲。有事做有追求，哪里还有闲心伤春悲秋呢？但是一个不学无术的人，不要说没价值的人无价值可实现了，他是连这种想法都不会有的，在精神上有更高追求的人，本身就必须站在那个境界上。想成为更好的自己，就去见识更大的世界，汲取更广泛的知识。人生所有美好的结果，都不是自然而然发生的，而是靠你刻意做出来的。不努力不优秀，压根就不知道自已最想做的事是什么？更别说去做自已真正想做的事了。就象你一直住在井里，吃的是土喝的是水，怎么知道还有山珍海味香蕉葡萄张裕茅台，你只有见识了真正的世界提高了自已的认识升华了自已的境界，才会知道自已真正喜欢的是什么？否则永远只知道最好吃的是井底的泥，最好喝的是发臭了的井水。

在成年人的社交关系中，对方如何看待你，只取决于你个人的价值，你的任何讨好行为不仅不会令你和对方的关系变得更好，反而会降低你在对方心中的价值。所以，你完全不需要在意别人会如何看待你，或别人会如何对待你，你也完全没有必要讨好别人，你需要做的只是关注你自身，努力提升自己的价值。当你拥有了足够的价值，别人自然会尊重你，你期待的需求别人才会满足你；若是你没有足够的价值，再多的讨好都没有用，别人反而会在心底贬低你、看不起你。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，这样的女人就越发会让人趋之若鹜宾座常满。股票市场也是如此，股价越是贵越是有人买，越是便宜越是无人问津。贵当然有贵的道理，这些企业质地好前景广阔，但是大众的从众心理会让股价远高于其内在价值。便宜当然有便宜的道理，这些企业往往业绩不突出前景也不理想，但是大众的从众心理会让股价远低于其内在价值，所以投资便宜股反而比投资高价股更有优势。也就是说这些高价股的价值往往会被高估，所以要做热门股就做好自己，让自己成为绩优股，那么自己就不乏故事和想象，也不乏世人的追逐和吹捧。所以林宛瑜手里拿一叠餐巾纸，别人就纷纷在餐巾纸上写上自己的电话号码放在上面，都希望这位美女有一天会打电话联系他，结果林宛瑜手里的餐巾纸越堆越高，而陆展博手里捧一叠餐巾纸就是一个服务生。

由于“讨好者”的心里太过无力和空虚，他们从一开始就直接忽略了通过努力工作做出成绩或提升自身能力等方式来得到别人的欣赏和认可。从这个层面上来讲，“讨好者”是懒惰且不求上进的，他们就和那些幻想通过买彩票发大财的人一样。在他们看来，讨好别人是获得别人认可的最容易的途径，只需要多说几句好话，装出善良无害的样子别人就会认同和赞赏自己了。但是这种廉价的认同与赞赏不过是他们用来填补内心的空虚和无力的手段而已。因为廉价，这些来得容易，去得也快。“讨好者”若醉心于追逐这种廉价的认同和赞赏，只会越来越沉迷于内心的空虚和暂时得到满足的假象之中而无法自拔。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：攀比和虚荣，都是源于浅薄和无知，他们对外表和表面功夫很在意，却不肯沉下心去搞好学习，不肯下定决心在事业上做出成绩。须知，真正的辉煌都来自背后默默的辛苦，而所有的虚荣都只是烟花一样霎那的一亮。你能不能成为大老板大富豪，跟你的发型和衣着其实没有任何关系，过份的修饰只会暴露这个人的浅薄和低俗的品味，要知道爱因斯坦也是不修边幅的，很多大科学家因为醉心研究也是无心进行容貌管理的，这反而彰显了他们的真实情况：勤奋。

不要让本该属于你自己的灿烂的一生在讨好别人中被埋葬和虚耗。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：告别讨好别人，先得从可以控制的事情开始，比如发展一个兴趣爱好，学一个才艺技能，沉下心来学习和工作并获得进步，从这些能带来成就感、自我满足感、自我认同感的事情上获得力量，这时候会有人来关注与赞美你，但这不再是你通过讨好得来的，而是因为你付出了时间和精力，证明了你的价值与能力。

如果我们能够拥有一颗强大的、温暖的内心，我们就能随时用自己内心深处的力量来给予自己滋养和支持，我们就不会变得迷惘，我们就不会被别人的评价和看法影响，我们就能坦然地接受外界的赞美和贬低，我们就不会在任何人面前低下头颅，因为那毫无必要。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【张虎跃】：人本来就孤独的，只能自已为自已负责。心灵成长的道路，是一条孤独的少有人走的路。必须自已去走，自已去经历，从中体验和感悟。智慧无法靠别人告诉你，当缺少经历和认知时，一切高人和智者的告诫都是对牛弹琴，你只会相信低层次的与你一样级别的人的话。对骗子和愚者的话言听计从，觉得他们说的有道理，因为你们生活在同一层次，有着相同的认知有经历，自然句句话都感同身受。而因为从来不曾进入到高人和智者的层次，又怎么能听得懂他们的话呢？所以说：井蛙不可以语于海者，拘于虚也。夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。想获得强大的内心，只能靠自已不断的成长，去学习去经历，去感悟智慧汲取力量。