1905年，率日军打败沙皇政府的东乡平八郎被任命为了“海军军令部部长”。在日本天皇亲自为他举行的盛大庆功宴上，所有人都一再追问他获胜的原因。

东乡平八郎面对好奇的人们，竟卖起了关子，他始终一言不发。直到最后，他才在众人的注目下，缓缓从腰间取出了一块牌子。众人凑过去一看，只见上面写着：

“一生俯首拜阳明”。

东乡平八郎牌子上的“阳明”二字，指代的，正是中国历史上“两个半圣人”中，除了孔子之外的另一个圣人：王阳明。

一生俯首拜阳明的东乡平八郎

东乡平八郎绝不是谦虚，他所说句句属实：他能率军打败比日本强大数倍的沙皇俄国，全赖于王阳明的心学的启发。

王阳明的心学，往简单里说，十个字即可概括：“心即理”，“知行合一”，“致良知”。他的确简单，他的魅力也在于他足够简单。用今天的话说，王阳明是告诉所有人：每个人都可以成为圣人。

而成为圣人的方式，王阳明也说得极其简单明了：每个人都能找到良知，只要用良知行事，做到知行合一，就可以成为圣人。

然而，怎么找到良知呢？这个问题的答案，可以从王阳明“龙场悟道”前的经历中找到答案。王阳明创立心学，成为圣人前，曾经受了三种磨砺，对于普通人而言，这三种磨砺，恰是他们找到自己良知的关键。

第一种磨砺：自律的磨砺。

自律是坚持做一件事情的能力，这种能力，是跟自己较劲的能力，也是去向真正“开悟”的第一步。

王阳明并非天生的读书人，他虽是状元王华的儿子，可他打出生开始就极其活泼好动。

《王龙溪先生全集》卷二《滁州会语》中说，阳明生来就是个“英毅凌迈、超侠不羁”的孩子。也因此，王阳明十二岁那年在京师读书时，仍不能专心诵读，经常偷偷跑出去和同伴们玩儿游戏，父亲王华还为此斥责过他。

王阳明故居内

可无论王华怎么训斥，王阳明始终不改“恶习”。正当所有人都即将对这个问题少年失去信心之际，一件偶然的事情，彻底改变了他。而这一变：问题少年王阳明，彻底成为了自律少年。

那日，王阳明又翘课，去市场上溜达。他看见一个小孩在卖鸟，便凑过去询问价格，可问完价格，掏掏口袋发现：钱不够。王阳明眼珠子一转，就对小孩儿说：“你把鸟给我，我回头把钱凑来。”

小孩儿也不是吃素的，他死活不肯。两人正争执不下之际，一个算命先生从他俩身边路过。他只看了一眼王阳明的长相便吃惊地停住了脚步，他大呼：“此子他日大贵，当建非常功名。”

于是，算命先生当即把鸟买下，送给了王阳明。送罢礼物，算命先生还慈爱地抚摸着王阳明的脸，意味深长地说：“他日，你胡须长到领口时，当已入圣境；胡须长到丹田之日，当已结圣胎；胡须长到丹田以下，当已结圣果，功德圆满了。”

王阳明本就在幼年时发宏愿要“做圣人”，如今这算命先生的话，正好应了他心里的想法，他欣喜若狂地看向这算命先生。仿佛想从他口中听到进一步的指示，只见，算命先生继续悠悠吐出了一句话：

“你切记读书自爱，如此，我的话，将来必定应验。”

一心想做圣贤的王阳明，将算命先生的话牢牢记在了心里，他狠狠地点着头。也从那以后。街上少了一个终日呼朋引伴、嬉戏无度的孩子王，课堂上则多了一个“潜心诵读、学问日进”的好学生。

脱胎换骨的少年王阳明，不仅日日勤读经书，还勤习书法，他甚至还将所有讲兵法的书也全部都看遍了。

他还在不断学习中，领会到了“背诵”对学习的重要性，并不断付诸实践。这也是后来，王阳明会在家书中强调背诵的原因所在，他说：

“讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。”

言外之意是：不断背诵经典，不仅能开启智慧，而且，也能让人在反复思索中存养他们的本心，在抑扬顿挫的朗诵中弘扬他们的志向。

日复一日的坚持学习，让王阳明的心性慢慢沉了下来，随着知识的不断累积，他的顽劣气质早已脱去，取而代之的一种“腹有诗书气自华”的儒雅感。

自律，又名“自我监督”，它是指“不用别人监督就可以一直按照自己做好了的计划去做事情，一直到目标达成，且不会受到外界的各种因素的影响。”

自律的人的最大特征是：他们有具体的计划，且坚信自己能通过计划，抵达自己想要去到的远方。

也因为自律，王阳明两次科举落榜，却从不气馁，反而放下豪言说：“人以落第为耻，我以落第动心为耻。”

28岁那年，王阳明第三次参加科举，并在会试中中举，一举考得第二等第二名。

俗话中的“板凳坐得十年冷”、“十年磨一剑”，说的就是学习上的自律，真正的自律，不仅要能下笨功夫，有韧劲，一点点地“死抠”，一遍遍地“打磨”，如此，方能真正沉下来，以为成大器打下基础。

第二种磨砺，思维的磨砺。

真正决定人和人差距的，正是脑子里的思维。有一句话叫：“花一秒钟就能看透事物本质的人，和花半辈子都看不清事物本质的人，注定有着不同的命运。”

拉开王阳明与同时代人差距的，是他洞察事物本质的思考能力。而这种思维能力的由来，恰是来自思维的磨砺，即深度思考的能力。

如果将王阳明的一生分成几个部分，那么，他结婚前应该可以算作一个独立的部分，而结婚当日，又可以算作一个独立部分，因为在他结婚当晚，他的思维经历了一次大的洗礼。