680年的一天，侍女发现高烧的文成公主身上突然长出许多红疹子。大夫听了侍女对症状的描述，吓得脸色惨白。
世人只知文成公主入藏成亲，却不知道文成公主最终结局。

历史上，每当两个民族要从冲突走向和平，就会出现一种特殊的政治联姻——和亲：嫁出一个女子，就能促使两个政权的相安无事，还能带动经济文化深入交流。她们当中大多数并非真正的公主，顶着公主之名出嫁的可能是普通女子，如王昭君；也可能只是宗室女，如文成公主。
634年，在唐太宗的精心治理下，唐朝的国力日渐强盛，周边小国称之为“天朝大国”，纷纷来朝。
吐蕃人派使者带着特产前来，表达了结盟的意愿。对此，唐太宗很满意。
然而，当使者提出首领松赞干布想求娶一名公主时，唐太宗怒了：和亲是示弱，大唐国力强盛，怎可委屈公主下嫁？于是，唐太宗干脆利落地拒绝了求亲。
为了赢回尊严，松赞干布在638年发动进攻，让唐太宗不得不正视他。这一战之后，松赞干布亲自率领使者来大唐求娶公主。李世民思虑再三后，应允了这门婚事。
可是派谁去和亲呢？他又犯难了。让自己亲生的女儿远嫁？哪一个他也舍不得。正当他愁眉不展之际，有人出了个主意。于是，他从宗室里面挑选了一个人品端正、才貌俱佳的女子，赐封号“文成公主”。
641年正月十五，文成公主下嫁松赞干布。唐太宗除了赏赐给她很多种子、农具和各类书籍，还陪嫁了一批精通绣花、冶铁和造纸的人才。

对此，松赞干布非常满意。特地修建了布达拉宫，以便迎娶文成公主。日常生活中，还贴心地用汉语交流，在饮食和起居上也倍加留心。
对于松赞干布的体贴，文成公主感念不已。嫁过去不久后，她便着手修建大小昭寺，以便向吐蕃百姓们传播佛教知识。此外，她还经常穿着布衣和百姓一起在田间劳作，教他们种桑、植树。
为了提高当地人的生活水准，文成公主闲暇时就在城中开班教学，除了免费教百姓识字读书，还让教会了百姓植桑养蚕，缫丝织布，裁衣绣花……
在文成公主的协助下，松赞干布将吐蕃治理得井井有条，唐蕃关系也越来越牢固，边境百姓的生活安乐富足。
好景不长，649年，李世民去世，唐蕃关系开始松动。
第二年，松赞干布暴病离世。文成公主与松赞干布成婚八年，并没有子嗣。
少数民族大多都有“收继婚”制，即女性在丈夫死后要嫁给其兄弟或没有血缘关系的儿子。
当时的吐蕃实行的就是这种婚姻制度，，由于松赞干布的儿子去世更早，故而文成公主才能独自生活。
最后，吐蕃赞普的位置由松赞干布的孙子芒松芒赞继承。文成公主渐渐退出了历史的舞台。
直到669年，唐太宗的儿子唐高宗才主动派使臣去吐蕃接文成公主回大唐。文成公主表达了谢意，却拒绝回中原。
她早已习惯了吐蕃的生活，也只有她在吐蕃，百姓才不会忘记大唐的恩德，她要在这里继续履行促进唐蕃友好往来的使命。
得知她的选择，唐高宗只能尊重，并且深切感怀她伟大的家国情怀。
680年，已经在吐蕃生活了39年的文成公主不幸感染了天花。虽然医生竭尽全力救治，可是天花在当时就是不治之症。于是入藏和亲的文成公主，生命永远就定格在了56岁。

当百姓得知文成公主病逝的消息后，纷纷募资为她建造庙宇。至今，供奉文成公主的庙宇中一年四季都有人清扫，香火从未断供。
文成公主的一生，17岁出嫁，终生远离家人。26岁孀居，一生未回故土。