按照古人的礼法，母亲去世应该守孝三年，守丧期间的禁忌很严，不得有任何娱乐活动，甚至不能出门，更不能嫁娶。那么，李建成为何不守规矩，第二年就娶妻了呢？

史书记载，隋朝大业九年（613年），杨广远征高句丽，李渊奉命驻镇怀远（辽中）督运粮草，妻子窦氏随夫出征。返回途中，窦氏不幸染疾，病逝于涿州，享年45岁。

李建成的婚姻是个谜，史书并未交代，但人们从出土的墓志铭看到了一个令人惊异的记载，他与妻子郑观音的成婚时间竟然是大业十年（614年）。

之所以说这个记载令人惊异，原因有三个：

其一，李建成的同母弟弟李世民竟然比他早一年成婚。

古人讲究“长幼有序”，按道理讲，在李建成没有成婚前，李世民是不能抢先的。那么，李建成的婚姻为何比李世民还要晚呢？

碰巧的是，李世民成婚的当年母亲就去世了，第二年李建成成婚，第三年（615年）李渊出征河东，第四年（616年）李渊筹备起义，第五年（617年）晋阳起兵，第六年（618年）李渊登基，李家年年有大事，真够忙活的。

其二，李建成迎娶郑观音时竟然已经是26岁的大龄剩男。

古人讲究“先成家后立业”，因此都早婚，很多女子还未发育就已经出嫁。比如长孙皇后嫁给李世民时只有12岁，李世民也仅才14岁。

郑观音嫁给李建成时16岁，这个年龄已经算是“偏晚婚”了，而作为唐国公世子的李建成，正常的婚龄应该在15岁至20岁之间，他为何熬到26岁才成婚呢？

其三，李建成成婚的那一年竟然恰逢为母守孝期间。

别说古人，即便今天，谁家如果在丧期举办婚礼都会被人吐口水。李家是“有身份证的人”，“唐国公”是三朝关陇贵族，如此不顾礼法，将来怎么在“贵群”混？郑观音出身于荥阳郑氏，也是贵族阶级，郑家为何同意李家毫无人伦的婚礼呢？

对前两个问题，后人有很多猜想，我觉得只有一个解释能说得通，那就是郑观音不是李建成的原配妻子，而是“填房”。

也就是说，李建成的原配应该去世了，或者其它原因被剥夺了嫡妻身份，这才有了他与郑观音的第二段婚姻。至于第一任妻子是谁？有没有留下子嗣？一切都已经是个谜了。

我们重点解答第三个问题，也就是题干的发问：李建成为何会在丧期成婚？

按照古代的服丧制度，窦氏是李渊的嫡妻，李建成必须服“斩缞”，哪怕他不是窦氏亲生的。

什么叫“斩缞”呢？

亲人去世后，本宗九族直系和旁系亲属都要为他（她）穿丧服以示哀悼。根据血缘关系的远近，丧服的等级不同，以“亲者服重，疏者服轻，依次递减”的原则形成五个等级，即所谓的“五服”，分别是斩缞（cuī）、齐（zī）缞、大功、小功、缌麻。

“斩缞”是五服中等级最高的一种，