创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

清朝的规矩，凡是进过翰林，官又做得足够大，或者做过大学士的主儿，死后，才有资格得一个“文”字的谥号。

但“文正”之谥，不知怎地，特别被皇帝看重，一般不轻易授人。有清一朝，臣子死后被谥为“文正”的，只有八个，汤斌是第一个，拔了头筹，成为了第一代“文正公”。

别的谥号，都是辅政大臣们议了，提交给皇帝，让皇帝定夺，唯有“文正”，臣子不能插嘴，全由皇帝自己定。

奇怪的是汤斌死后得了“文正”之谥，尊荣无限，但活着的时候，其实并没有死后这么荣光，经常受挤兑。皇帝也对他冷言冷语，说他言行不一。

汤斌是个理学家，清初大儒孙奇逢的弟子。

明清两朝，盛产理学家，但明朝的理学家多异端，一步就从“理”迈到了“心”，喜欢著书立说、奢谈心性，继而大放厥词，没边儿没沿儿。

像李贽这样，非圣非孔，也是心学大师。

清朝的理学家每每恪守家法，老实守着朱熹的本分，从不越雷池半步。不看文字看表现，如果为官，往往是清官，清得刻苦，清得煎熬。换句话说，过的不惟不是官的日子，都不是人的日子。